В чем отличительные особенности античной философии и каковы ее фундаментальные проблемы?
Античная философия — это философия древних греков и древних римлян. Она существовала с б в. до н. э. до б в. н. э., около 1200 лет. Античная философия внесла исключительный вклад в развитие мировой цивилизации, ее роль чрезвычайно высока. Именно здесь начало западной философии, почти всех ее последующих школ, идей и представлений, категорий, проблем. Во все времена, вплоть до сегодняшних дней европейская наука, культура, философия возвращаются к античной философии как своему источнику и колыбели, образцу мышления. Сам термин “философия” возникает тоже здесь, в противоположность “Софосу” — мудрецу-пророку, обладавшему “Софией” — божественной мудростью- “Философ” — человек, не обладающий божественной истиной, полной и завершенной. Философ — это человек, стремящийся к мудрости, ищущий, любящий истину. Поэтому цель философа — понять “целое как целое”, понять, в чем первопричина всего сущего, первопричина бытия. Притом понять, используя разум, рациональную аргументацию. Надо объяснить мир, используя как факты опыта, так и логику понятий, и объяснить мир как целое, избегая мифа, веры и фантазии, как это делает искусство и религия. Греки считали, что начало философии — в удивлении человека перед миром и самим собой, а удивляться — в природе человека. Следовательно, философствование присуще человеку и человечеству. Философия — это чистая любовь человека к истине, к правде, это — “знание ради самого знания” (Аристотель, “Метафизика”). Это — знание ради достижения свободы духа.
|
|
|
Именно так понимая философию, римский мыслитель Цицерон скажет, что “не любить философию все равно что не любить собственную мать”. То есть философия не просто поиск истины, а еще и способ жизни, присущий свободному человеку.
Этапы античной философии. Традиционно выделяют:
Раннюю классику (натуралисты, досократики). Главные проблемы — “Физис” и “Космос”, его строение;
Среднюю классику (Сократ и его школа; софисты). Главная проблема — сущность человека;
Высокую классику (Платон, Аристотель и их школы). Главная проблема — синтез философского знания, его проблем и методов и др.;
Эллинизм (Эпикур, Пиррон, стоики, Сенека, Эпиктет, Аврелий и др.) Главные проблемы — мораль и свобода человека, познания и т. д. К ним прибавляются вопросы структуры космоса, судьбы космоса и человека, отношения Бога и человека (Плотин, Порфирий, Прокл, филон Александрийский).
Античная философия выдвинула ряд фундаментальных идей и проблем, которые не потеряли значения по сей
день,
1. Проблемы бытия, небытия материи и ее форм. Выдвигались идеи о принципиальной противоположности формы “материи”, о главных элементах, стихиях космоса;
|
|
|
тождестве и противоположности бытия и небытия; структурности бытия (атомы и пустота), текучести бытия и его противоречивости и т. д. Главная проблема здесь — Как возник Космос? Какова его структура? (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Зенон, Демокрит).
2. Проблема человека, его познания, его отношения с другими людьми. В чем сущность человеческой морали, есть ли независящие от обстоятельств нормы морали? Что такое политика и государство по отношению к человеку? Как соотносятся рациональное с иррациональным в человеческом познании? Есть ли абсолютная истина и достижима ли она человеческим разумом? На эти вопросы давались различные, часто противоположные ответы (Сократ, Софисты: Горгий. Гиппий. Апитифоит и др., Пиррон, Секст Эмпирик, Эпикур, Посидоний и лр.1-
3. Проблема воли и свободы человека, достижения счастья. Выдвигались идеи ничтожности человека перед силами природы и общественными катаклизмами и, одновременно, могущества и силы его духа в стремлении к свободе, к благородной жизни, к познанию, в котором, прежде всего, и видели счастье свободного человека (Сенека, Эпиктет, Аврелий, Эпикур, Тит Лукреций Кар и др.). Главная проблематика здесь — гносеологическая и моральная.
|
|
|
4. Проблема отношения человека и Бога, божественной воли, строения Богом Космоса. Выдвигались идеи конструктивного космоса и бытия, структуры материи, души, общества как взаимопроникающие и обуславливающие друг друга (Плотин, Филоп Александрийский и др.).
5. Проблема синтеза чувственного и сверхчувственного; идея синтетических формулировок основных философских проблем, построения метафизических систем, признававших два мира — мир идей и текучий, подвижный мир вещей. Проблема поиска рационального метода познания этих миров (Платон, Аристотель, их последователи). Разумеется, здесь перечислены не все проблемы и идеи, как и не все философы, их выдвигавшие.
Дата добавления: 2018-09-22; просмотров: 1120; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!