Kinderforschung. 1913. Heft Juli. 179 страница
Необходимы объективные наблюдения и при изучении коллектив ной психологии. Когда исследователь подчиняется тем влияниям, исходящим из соединения многих лиц в один конгломерат, которые из меняют ходдушевной жизни лиц, образующих этот конгломерат, когда, например, он сам попадает в толпу, подчинившуюся изменению в обыч ном ходе душевной жизни, то обыкновенно он находится в таких усло виях, что самонаблюдение становится прямо-таки невозможным: увлеченный настроениями толпы, он занят тем же, чем и толпа, а не психологией. Если же у него такой философский склад характера, что
|
|
|
\5 Российская психолошя 385
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
он остается независимым от изменяющих его душевную жизнь влия ний толпы, то его самонаблюдению нечем заняться в коллективной психологии, и остается наблюдать не себя, а толпу.
|
|
|
Но как пользоваться самонаблюдением? Оно может быть двояким: 1) лич ным и 2) сравнительным, или коллективным. Под личным самонаблюдением подразумевается наблюдение, совершаемое психологом над самим собою, без справок о том, как наблюдаемые им явления происходят у других лиц. Под коллективнымже самонаблюдением подразумевается самонаблю дение, совершаемое многими лицами, причем данные, полученные путем лич ного наблюдения каждого из них, сравниваются между собой для их взаимной проверки и пополнения.
|
|
|
Должны ли мы пользоваться обязательно обоими методами самонаблю дения, или же можно ограничиться лишь одним из них? Да, обоими, ибо:
метод личного самонаблюдения страдает важными недостатками, для уст ранения которых необходимо прибегать к коллективному самонаблюдению;
|
|
|
без личного же самонаблюдения, наоборот, тоже нельзя обойтись. Без него
нас не было бы знания собственной душевной жизни; а без предварительного знания своей душевной жизни нельзя даже понять те выражения, которые упот ребляются другими лицами для описания их душевной жизни. Ведь значение этих выражений я могу узнать не иначе, как присматриваясь к тому, что озна чают они в применении к моей душевной жизни. Следовательно, раньше всего мы должны пользоваться личным самонаблюдением. Оно поэтому является самым основным методом психологии; но для исправления и пополнения егопоказаний надо обращаться, как к вспомогательному методу, к сравнительно му самонаблюдению.
Недостатки же личного наблюдения, вынуждающие обращаться и к по мощи сравнительного, следующие:
При одном лишь личном самонаблюдении у нас мало средств для борьбы против влияния предвзятых взглядов, которые накопляютсяневольным образом относительно душевных явлений уже в обыден ной жизни и к которым еще присоединяется теория, созданная психо логом при изучении этих явлений. Все эти взгляды заставляют нас быть пристрастными к ним и мешают точному самонаблюдению. Ограничи ваясь при изучении душевной жизни одним лишь личным самонаблю дением, мы являемся, так сказать, и судьей своих психологических взглядов и заинтересованной стороной; и мы можем невольно не заме чать в душевных явлениях того, что противоречит этим предвзятым взглядам, и якобы подмечать то, чего в действительности не происхо дит, но чему следует быть по этим взглядам.
Ограничиваясь одним лишь личным самонаблюдением, мы знакомим
ся только с одним психологическим типом — с тем, к которому принадлежим мы сами.
386
ПЕРВЫЕ ПРОГРАММЫ ПОСТРОЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ...
Дата добавления: 2021-03-18; просмотров: 50; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!