New York: Holt, Rinehart and Winston. 91 страница
| Величие и ограниченность учения Фрейда | 199 |
риться с ситуацией, когда мать должна заботиться
нем, а ребенок — ее терпеть, несмотря на тот факт, что они от всей души друг друга не любят. Ребенок не в состоянии выразить это словами; мать должна испытывать чувство вины, если признается себе, что не испытывает симпатии к рожденному ею ребенку; в результате оба ощущают особого рода напряженность и наказывают друг друга за то, что оказались прину ждены к нежеланной близости. Мать притворяется, будто любит ребенка, и таким образом наказывает его за то, что вынуждена это делать; ребенок так или ина че притворяется, что любит мать, потому что его жизнь полностью от нее зависит. В подобной ситуации очень много лжи, и ребенок часто выражает это собствен ными непрямыми способами, восстает, а мать отри цает это, потому что чувствует: нет ничего более по стыдного, чем не любить собственных детей.
|
|
|
|
|
|
Фрейдовская теория толкования сновидений
Величие и ограничения открытия Фрейдом толкования сновидений
сли бы Фрейд не создал теории неврозов и не раз работал метода их лечения, он все равно был бы
одной из самых выдающихся фигур в науке о чело веке, потому что открыл искусство толкования сно видений. Разумеется, люди почти во все времена пы тались толковать сны. Да и как могло бы быть иначе, если человек, проснувшись утром, помнит о странных событиях, которые происходили в его сновидении? Существовало множество способов истолкования снов — некоторые из них основывались на суевериях
|
|
|
всяких иррациональных идеях, другие — на глубо ком понимании значимости сновидений. Это пони мание как нельзя глубже было выражено в Талмуде: «Сон, который не был истолкован, подобен письму, которое не было вскрыто». Это утверждение выража ет осознание того, что сновидение — наше послание самим себе, которое мы должны понять, чтобы лучше понять себя. Однако несмотря на долгую историю толкования снов, Фрейд был первым, кто поставил интерпретацию сновидений на систематическую на учную основу. Он снабдил нас для этого инструмен-
|
|
|
| Величие и ограниченность учения Фрейда | 201 |
тами, которыми может пользоваться каждый, кто на учится это делать.
Едва ли можно преувеличить значение толкования сновидений. В первую очередь они позволяют нам осознать те мысли и чувства, которые у нас имеются, но о которых в бодрствующем состоянии мы не от даем себе отчет. Сновидение, как однажды сказал Фрейд, — это королевская дорога к пониманию бес сознательного. Во-вторых, сон — акт творчества, бла годаря которому средний человек демонстрирует твор ческие силы, о которых наяву и не подозревает. Далее, Фрейд открыл, что сны — не просто отражение бес сознательных влечений, но что они обычно подвер гаются влиянию тонкого контроля, присутствующего, даже когда мы спим, и заставляющего нас искажать истинный смысл мыслей во сне («латентное сновиде ние»). Однако цензора все же можно обмануть, что позволяет скрытым мыслям пересечь границу созна ния, если они достаточно замаскированы. Такая кон цепция привела Фрейда к заключению, что все сно видения искажены (кроме детских), и их настоящее значение нужно восстанавливать с помощью толко вания.
Фрейд создал общую теорию сновидений. Он пред положил, что человек во сне испытывает множество импульсов и желаний, особенно сексуального харак тера, которые разбудили бы его, если бы не то обстоя тельство, что во сне он ощущает эти желания как ис полнившиеся и поэтому не должен просыпаться, что бы осуществить их наяву. Для Фрейда сновидения были замаскированным выражением исполнения сек суальных желаний. Сон как исполнение желания был тем фундаментальным прозрением, которое Фрейд внес в область интерпретации сновидений.
Дата добавления: 2021-07-19; просмотров: 41; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!