New York: Holt, Rinehart and Winston. 84 страница
| Величие и ограниченность учения Фрейда | 185 |
тех пор как Фрейд и его ученики предложили эту типологию характеров, наше понимание челове ка и различных культур существенно расширилось.
говорю «культур», потому что общества могут ха рактеризоваться теми же структурами, поскольку со ответствующие социальные характеры (ядро характе ра, общее для большинства членов данного общества) также принадлежат к одному из перечисленных типов. Например, характер французского среднего класса в XIX столетии проявлял анальную структуру; харак тер предпринимателя того времени был эксплуата торским.
|
|
|
Основания типологии характеров, заложенные Фрейдом, привели к открытию других форм ориента ции характера. Можно говорить об авторитарном в противовес эгалитарному характеру, деструктивному в противовес любящему и таким образом указывать на самую выдающуюся черту, определяющую струк туру характера.
|
|
|
Изучение характера еще только началось, и потен циал открытия Фрейда еще далеко не исчерпан. Од нако восхищение теорией Фрейда не должно мешать видению того, что он сузил значимость своего откры тия, привязав его к сексуальности. Он очень ясно вы сказал это уже в «Трех эссе по теории сексуальности»: «То, что мы называем характером человека, в большой степени строится на материале сексуальной активи зации; он состоит из импульсов, устоявшихся с детства и преодоленных с помощью сублимации, и таких структур, которые направлены на эффективное по давление этих извращенных чувств, признанных бес полезными» [10; 233. — Курсив мой. — Э.Ф.]. Данные Фрейдом названия ориентации характера показывают это совершенно ясно. Первые два обязаны энергией оральному либидо, третий — анальному либидо, чет вертый — так называемому генитальному либидо, т.е.
|
|
|
|
|
|
186 Эрих Фромм
сексуальности взрослого мужчины или женщины. Наиболее важный вклад Фрейда в типологию харак тера содержится в его работе «Характер и анальный эротизм» [13]. Все три черты обладателя анального характера — аккуратность, бережливость, упрямство — могут рассматриваться как прямое выражение либидо, реакция на его формирование или его сублимация. То же верно и для других структур характера в терминах орального или генитального либидо.
Фрейд относил многие великие страсти — любовь, ненависть, амбициозность, жажду власти, алчность, жестокость, а также стремление к независимости
свободе — к различным видам либидо. В обновлен ной теории Фрейда, касающейся инстинктов жизни
смерти, любовь и ненависть считались имеющими в основном биологическую природу. Конструируя теорию инстинктов жизни и смерти, ортодоксальные психоаналитики сочли, что агрессия — столь же вро жденный человеческий импульс, как любовь. Жажда власти была отнесена к проявлениям анально-садист-ского характера, хотя следует признать, что она, бу дучи, возможно, самым важным импульсом совре менного человека, не получила должного отражения в психоаналитической литературе. Зависимость рас сматривалась в терминах подчинения, различными путями связанного с Эдиповым комплексом. Для Фрейда сведение великих страстей к различным ви дам либидо было теоретической необходимостью, по скольку, за исключением стремления к выживанию*, все виды энергии в человеке считались имеющими сексуальную природу.
В своей более поздней теории инстинктов жизни и смерти Фрейд заменил прежнюю, в основном физиологическую теорию на биологическую — полярности объединяющих сил (инстинк та жизни) и деструктивных (инстинкта смерти). См. обсуждение теории инстинктов в гл. 4.
Дата добавления: 2021-07-19; просмотров: 41; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!