T 6 G. “Чтобы иметь покой, учи покою, чтобы выучиться ему”
T 6 G 1. У всех разделённых имеется базовый страх возмездия и брошенности. Причина этого заключается в том, что они ВЕРЯТ в атаку и отвержение, поэтому это то, что они воспринимают и чему учат и чему ВЫУЧИВАЮТСЯ. Эти безумные концепции очевидно являются результатом их собственной диссоциации и проекции. Ты есть то чему ты учишь, но это весьма очевидно, что ты можешь учить неправильно, и поэтому УЧИТЬ СЕБЯ НЕПРАВИЛЬНОМУ. Многие думали, что я на них нападал, несмотря на то, что было весьма очевидно, что я этого НЕ делал. Безумный ученик выучивает странные уроки.
T 6 G 2. Что вы должны понять так это то, что когда вы не СОУЧАСТВУЕТЕ в системе мышления, вы её ОСЛАБЛЯЕТЕ. Поэтому ВЕРЯЩИЕ в неё воспринимают это как АТАКУ НА НИХ. Причина этого заключается в том, что каждый идентифицирует себя СО своей системой мышления, и в центре КАЖДОЙ системы мышления находится ТО, ЧЕМ КАК ТЫ ПОЛАГАЕШЬ ТЫ ЯВЛЯЕШЬСЯ. Если центр системы мышления ИСТИНЕН, только истина продолжится наружу из него. Но если в её центре лежит ложь, из неё последует только ОБМАН.
T 6 G 3. Все хорошие учителя осознают, что только фундаментальное изменение будет сохраняться. Но они НЕ начинают с этого уровня. Усиление МОТИВАЦИИ к изменению является их первой и главной целью. Она же также их последняя и окончательная. Повышение мотивации к изменению В ОБУЧАЮЩЕМСЯ – это всё, что НУЖНО учителю чтобы ГАРАНТИРОВАТЬ изменение. Это так потому что изменение в мотивации ЯВЛЯЕТСЯ изменением в разуме, и это НЕИЗБЕЖНО вызовет фундаментальные изменения, ПОТОМУ ЧТО разум ЯВЛЯЕТСЯ фундаментальным.
|
|
|
T 6 G 4. Первый шаг в его изменении на обратное или процесса отмены, тогда, является ОТМЕНОЙ концепции извлечения. Соответственно, первый урок Святого Духа был: чтобы ИМЕТЬ, ОТДАЙ всё ДЛЯ всех.[344] Мы говорили, что это склонно временно УСИЛИВАТЬ конфликт, и сейчас мы можем это ещё больше прояснить. На этом этапе, равенство иметь и быть ещё не воспринимается. Пока оно не БУДЕТ воспринято, иметь всё ещё представляется ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬЮ быть. Поэтому, первый урок КАЖЕТСЯ содержит противоречие потому что ЕМУ УЧИТСЯ РАЗУМ В КОНФЛИКТЕ. Это ОЗНАЧАЕТ конфликтную мотивацию, и поэтому урок пока ещё НЕ МОЖЕТ быть выучен последовательно.
T 6 G 5. Далее, разум учащегося проецирует своё собственное расщепление, и поэтому НЕ воспринимает последовательность разума в других, делая его подозрительным относительно ИХ мотивации. Это настоящая причина почему во многих отношениях выучить первый урок труднее всего. Всё ещё сильно сознавая эго в себе, и реагируя главным образом НА эго в других, его учат реагировать на ОБОИХ, как если бы то во что он действительно верит БЫЛО НЕПРАВДОЙ.
|
|
|
T 6 G 6. Как всегда перевёрнутым с ног на голову образом, эго воспринимает первый урок как безумный. Фактически, здесь для него это единственная альтернатива, потому что другая, которая была бы намного МЕНЕЕ приемлема, очевидно была бы в том, что безумно ОНО. Суждение эго здесь, тогда, предопределено тем, чем оно ЯВЛЯЕТСЯ, хотя и не более чем, любой другой продукт мысли. Фундаментальное изменение произойдёт всё также с изменением мышления В МЫСЛЯЩЕМ.
T 6 G 7. Одновременно с этим, увеличивающаяся ясность голоса Святого Духа делает невозможным для учащегося НЕ СЛУШАТЬ. На некоторое время, тогда, он действительно получает конфликтующие сообщения И ПРИНИМАЕТ ИХ ВМЕСТЕ. Это классическое «двойное послание» в общении, о котором вы совсем недавно писали про самих себя, и также с хорошими примерами. Интересно, что Хелен в то время утверждала, что никогда о нём не слышала и не понимала его. Может быть ты вспомнишь о настоянии нашего брата на включении этого. Хелен подумала, что он стал (весьма) иррациональным на этот счёт, но оно весьма сильно закрепилось в ЕГО разуме, и поэтому он хотел учить этому в своём тексте. Это, конечно, было очень хорошим способом выучиться этому ТЕБЕ.
|
|
|
T 6 G 8. Очевидно, что выход из конфликта между двумя противоположными системами мышления в том, чтобы ВЫБРАТЬ ОДНУ И ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ДРУГОЙ. Если ты идентифицируешься СО своей системой мышления, и не можешь этого избежать, и если ты принимаешь две системы мышления, которые находятся в ПОЛНОМ НЕсогласии, покой разума ЯВЛЯЕТСЯ невозможным. Если ты УЧИШЬ обоим, что ты непременно будешь делать пока ты обе ПРИНИМАЕШЬ, ты учишь конфликту и ВЫУЧИВАЕШЬСЯ ему. Но вы действительно желаете покоя, иначе вы бы не позвали на помощь голос глашатай ПОКОЯ. Его УРОК не безумен, безумен сам КОНФЛИКТ.
T 6 G 9. Не может БЫТЬ никакого конфликта между здравомыслием и безумием, потому что только одно из них истинно, и следовательно только ОДНО РЕАЛЬНО. Эго пытается убедить тебя, что ТЕБЕ дано решать какой голос истинен. Но Святой Дух учит тебя, что истина была сотворена Богом, и ТВОЁ решение НЕ МОЖЕТ её изменить. По мере того как ты начнёшь осознавать спокойное могущество Его Голоса И ЕГО СОВЕРШЕННУЮ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ, тебя ДОЛЖНО осенить, что ты пытаешься отменить решение, необратимо принятое ДЛЯ тебя. Вот почему мы ранее указывали на то, что будет полезно напоминать себе о том, чтобы позволить Святому Духу решить в пользу Бога для ТЕБЯ.[345]
|
|
|
T 6 G 10. Тебя НЕ просят принимать безумных решений, хотя ты волен ДУМАТЬ, что это так. Но ДОЛЖНО быть безумно верить, что ТЕБЕ ДАНО решать чем ЯВЛЯЮТСЯ Божьи Творения. Святой Дух воспринимает конфликт в ТОЧНОСТИ КАКИМ ОН ЕСТЬ. Следовательно, Его вторым уроком является: чтобы ИМЕТЬ покой, УЧИ покою, чтобы ВЫУЧИТЬСЯ ему.
T 6 G 11. Это всё ещё предварительный шаг, потому что иметь и быть всё ещё не приравниваются, но он более продвинут чем первый шаг, который на самом деле только ПЕРЕВОРАЧИВАЕТ мысль. Второй шаг есть положительное утверждение ТОГО ЧЕГО ТЫ ЖЕЛАЕШЬ. Он, тогда ЯВЛЯЕТСЯ шагом в направлении ВЫХОДА из конфликта, потому что означает, что альтернативы были рассмотрены и ОДНА была выбрана как БОЛЕЕ ЖЕЛАЕМАЯ.
T 6 G 12. Но оценка «более желаемая» всё ещё подразумевает, что желаемое имеет степени. Следовательно, хотя этот шаг существенно важен для окончательного решения он очевидно НЕ является заключительным.
T 6 G 13. Должно быть ясно, что распознание отсутствия порядка в чудесах всё ещё не принято, потому что нет НИЧЕГО трудного в том, что ВСЕЦЕЛО ЖЕЛАННО. Желать всецело значит ТВОРИТЬ, а творение НЕ МОЖЕТ быть трудным, если Сам Бог сотворил тебя КАК творца. Второй шаг, тогда, всё ещё в восприятии, но несмотря на это, он является гигантским шагом по направлению к единому восприятию, которое параллельно Божьему знанию.
T 6 G 14. По мере того как ты делаешь этот шаг и ПРИДЕРЖИВАЕШЬСЯ ЭТОГО НАПРАВЛЕНИЯ, тебя будет толкать по направлению к центру твоей системы мышления, где произойдёт ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ изменение. Ты сейчас только начинаешь этот шаг, но ты начала этот путь посредством осознания того, что ТОЛЬКО ОДНО НАПРАВЛЕНИЕ ВОЗМОЖНО. Ты всё ещё не осознаёшь это последовательно, и поэтому твой прогресс прерывист, но второй шаг легче чем первый потому что СЛЕДУЕТ из него. Сам факт, что ты приняла ЭТО, является демонстрацией твоего растущего осознания, что Святой Дух ПОВЕДЁТ тебя.
Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 154; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!