Документ Конгрегации Науки Веры



 

Это письмо, высланное ко всем епархиальным епископам, чтобы напомнить обязательные правила, касающиеся экзорцизмов. Я, по правде говоря, не знаю, почему некоторые ежедневники писали о «новых инструкциях». Нет в них ничего нового. Важно завершающее напоминание. Новым может быть то, что говорится в пункте 2., где напоминается, что верные не могут пользоваться экзорцизмом Леона XIII, но там не указано, что священники должны иметь на это разрешение епископа. Непонятно, является ли это изменение выражением воли Святой Конгрегации. Есть сомнения относительно того, как понимать пункт 3. Письмо датировано 29 сентября 1985 годом. Вот его содержание.

Ваше Высокопреосвященство,

Уже несколько лет некоторые церковные группы участвуют в собраниях, посвященных молитвам и прошениям с одной очень конкретной целью: получить освобождение от влияния демонов, даже если не говорится о настоящих и подлинных экзорцизмах. Эти собрания проходят под руководством мирян, иногда там присутствует и священник.

Так как в Конгрегацию Науки Веры поступил вопрос, как следует относиться к подобным фактам, я считаю необходимым передать епископам такой ответ:

1. В каноне 1172 Кодекса Канонического Права говорится, что никто не может на законных основаниях исповедовать или совершать экзорцизмы над одержимым, если не получит от епископа ординария специальной и правильной лицензии (параграф 1). Указано также, что эта лицензия может быть выдана епископом ординарием только священнику, отличающемуся набожностью, знанием, благоразумием и неукоризненной жизнью (параграф 2). Поэтому епископов просят, чтобы они требовали соблюдения этой нормы.

2. Из вышеуказанного следует, что верным нельзя пользоваться молитвами экзорцизма против сатаны и падших ангелов, которые были опубликованы по поручению папы Леона XIII. Тем более, не разрешается использовать полный текст экзорцизма. епископы, в случае необходимости, пусть позаботятся о предостережении верных в этом том, что касается данного вопроса.

3. В завершении, исходя из тех же самых причин, епископов просят бодрствовать, чтобы также в тех случаях, где следует исключить настоящую одержимость дьяволом, хотя может казаться, что существует какое-то влияние злого духа, те, кто не имеет соответствующей власти, не организовывали собраний во время которых используются для получения освобождения молитвы, в которых прямо взывают к демонам и стремятся распознать их сущность.

Упоминание этих правил отнюдь не должно отвращать верных от молитвы, чтобы, как учил нас Иисус, они были избавлены от зла. Пастыри должны использовать эти ситуации, чтобы вспомнить учение Традиции Церкви о функции, которую совершают таинства и заступничество Благословенной Девы Марии, ангелов и святых в духовной борьбе христиан с духами лжи.

Это послание подписано префектом конгрегации кардинала Ратцингера, и ее секретарем архиепископом Бовоне.

 

Опасность изгнания злого духа некомпетентными лицами

 

Только что приведенное послание предостерегает, чтобы тот, кто не имеет власти, не обращался непосредственно к злому духу и не стремился познать его сущность. Это правило продиктовано также заботой о безопасности людей, которые хотят делать то, к чему они не призваны. Когда речь заходит об этом вопросе, то Деяния Апостолов (19,11-20) описывают нам достаточно забавное событие: «Бог же творил не мало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них. Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они нагие и избитые выбежали из того дома. Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса. Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои. А из занимавшихся чародейством довольно многие, собравши книги свои, сожгли пред всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм. С такою слою возрастало и возмогало слово Господне».

Кроме незавидной судьбы семерых братьев, следует заметить, что люди обращаются, бросают магию (культ сатаны) и принимают слово Господне (обращаются к Богу).

Нечто совершенно другое случилось с о. Кандидо, экзорцистом, уполномоченным Церковью для совершения этого служения. Однажды он совершал экзорцизм над хорошо сложенной женщиной, которая обычно впадала в безумие. Присутствовал также психиатр. В какую-то минуту женщина вскочила со стула, закружилась вокруг себя, как это делают спортсмены для того, чтобы как следует размахнуться перед тем, как метнуть диск, и изо всех сил ударила экзорциста кулаком в правый висок. Звук удара был слышен во всей просторной ризнице, прибежал обеспокоенный врач. Но о. Кандидо, невозмутимо продолжал совершать экзорцизм. На его лице, как обычно, была усмешка. В конце он признался, что почувствовал, словно плюшевая рукавичка погладила его висок. Здесь мы ясно видим, что само небо пришло ему на помощь, и то – говорю это не сомневаясь – необычным образом.

 

Заключение

 

Дойдя до конца, я думаю, что сказал очень мало в сравнении с тем, что мог бы сказать. Преследуя исключительно практические цели, я хотел описать плоды своих непосредственных переживаний. Такого я не встречал сегодня ни в одной книге. Надеюсь, что таким образом я послужил всем тем, кого интересует данная тема. Прежде всего, я имел ввиду священников, которые должны иметь по крайней мере минимум распознания, чтобы знать, когда того или иного человека следует направить к экзорцисту. Иногда существуют некоторые опасения, которые позволяют подозревать присутствие злого духа, а иногда нет. Я говорил уже об этом, но считаю необходимым повторить, потому что это очень важная тема.

За мой личный опыт в этой области хочу поблагодарить кардинала Полетти, ведь это именно он так неожиданно поручил мне это задание, которое я принял, вслепую, закрыв глаза. Сегодня я вижу в той власти, которая была вверена мне без какой-либо заслуги с моей стороны, дополнение к моему священству: также, как я служу Св. Мессу, читаю проповеди, исповедую, точно также, когда возникает необходимость, совершаю экзорцизмы. Я имею возможность оказывать помощь многим страдающим людям, которым иногда достаточно одного слова понимания. Я чувствовал бы себя лишь наполовину священником, если бы не имел этой власти. Хотя этой властью я пользуюсь исключительно редко, в сравнении с другими формами служения священника, она является частью обычного душепастырства. По крайней мере, так должно быть.

Хотел бы также подчеркнуть, что с духовной точки зрения, она принесла мне большую пользу. Пользу для веры, потому что здесь почти чувствуется прикосновение невидимого мира; для молитвы и смирения, потому что постоянно ощущается полное бессилие перед различными проявлениями зла. Хотя человек старается молиться с верой и полным посвящением, он осознает, что является «рабом, ничего не значащим», и, если бы Бог не вмешивался и не совершал всего, результат наших усилий и способностей, приобретенных, благодаря опыту, ни к чему бы не привел. Если я говорю, что я – ничто, то совершенно не преувеличиваю. Св. Павел говорит: «Возрастил все Бог» (1 Кор.3,6).

Я бы хотел также поставить под сомнение уверенность, которая, не знаю почему, проникла в среду духовенства, что злой дух мстит совершающим экзорцизмы. Мой наставник, о. Кандидо, которые в течение 36 лет неустанно совершал экзорцизмы, чувствовал некоторые недомогания, но они были связаны с его возрастом, а не с деятельностью злого духа. Отец Пеллегрино Эрнетти, бенедиктинец из Венеции совершал экзорцизмы в течение 33 лет, и это служение не улучшило и не ухудшило его здоровья. Я повторяю и прошу мне поверить: злой дух и так уже причиняет нам зло, какое только может. Ошибочно мнение: если я оставлю его в покое, то и он отстанет от меня. Это не только заблуждение, это предательство нашей священнической миссии, которую следует полностью посвятить тому, чтобы вести души к Богу, вырывать их, когда это необходимо, из власти сатаны, проповедуя Евангелие, что без сомнения имеет первостепенное значение, совершая таинства, и наконец, уделяя сакраменталии, среди которых имеет место также экзорцизм. Священник, который боится возмездия злого духа, похож на пастыря, который боится волка. Тем более, что этот страх безоснователен.

Было бы неразумным переоценивать месть, которую допускает злой дух, чтобы разочаровать экзорцистов. Это редкие случаи, я приведу только один пример. Однажды один священник помогал о. Кандидо. Совершался экзорцизм над молодым человеком, на которым в какую-то минуту сгорела одежда. Ничего страшного не случилось, у него только слегка было обожжено одно плечо. Его мать сказала потом, что сгорела также майка, но не было ожогов на теле. Когда горела одежда, появился терпкий серный чад, а злой дух обратился к помогающему священнику, обещая ему, что он дорого за это заплатит.

Через несколько дней после этого события, тот священник ехал вечером из Неаполя в Рим. Вдруг он заметил, что у него словно светятся какие-то боковые фары. Он не знал, что это может значить, и потому решил остановиться у автосервиса. Когда он уже въезжал, машина загорелась. Священник успел остановиться, вынуть ключ зажигания и быстро отбежать. Прибежали другие водители и стали кричать: «Внутри кто-то есть! Мы кого-то видим!». Священник уверил их, что он один. В какой-то момент машина, как пылающий шар, начала медленно двигаться вперед, в сторону бензозаправки. Одновременно все почувствовали в воздухе терпкий запах серы. Священник узнал этот серный чад – такой же точно он чувствовал во время совершения экзорцизма – и стал молиться. Автомобиль сразу же остановился, но продолжал гореть, пока не сгорел полностью.

Я привел этот пример, чтобы как-то освятить данную тему. Однако неправильным было бы обобщать, ведь речь шла об исключительном случае. О том, что священническое служение связано с разного рода опасностями и неприятностями знают все священники, даже те, кто не является экзорцистом. Св. Петр сказал бы нам: «Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» (1Петра 4,13). Благо душ всегда требует какой-нибудь жертвы.

Священник должен верить в ценность своего священства, верить, что Господь дал ему власть, и следовать примеру Апостолов и святых священников. Папа Иоанн XXIII в начале своего понтификата указал всем священникам на личность святого Арского Пастыря. Действительно этот святой спасал души от власти дьявола и поэтому много претерпел от злого духа. Однако он не был экзорцистом и не совершал экзорцизмов. Всем управляет Господь, который никогда не посылает нам испытаний, не дав одновременно сил, чтобы мы могли их преодолеть. Но горе нам, если из-за трусости мы отступил и станем пренебрегать своими обязанностями.

Мы имеем дар Святого Духа, Евхаристию, Слово Божие, силу имени Иисуса, поддержку Пресвятой Девы, заступничество ангелов и святых…. Разумно ли бояться того, кто был побежден?

Я молюсь Непорочной, которая является Неприятельницей дьявола, и которая одержала над ним победу еще во время первого предсказания Искупления, чтобы Она всех нас освещала, укрепляла, поддерживала в этой земной борьбе, до тех пор, пока мы не получим награду вечную. Особенно я молюсь за весь Католический Епископат, который обязан взять на себя страдания всех тех, кто мучается по вине злых духов, чтобы он принял решения, согласно с законами и традицией Церкви.

Непорочная Мария! Как это прекрасно – думать о Той, которая находится во вражде со злым духом, и эту вражду привил Ей Сам Бог: «И вражду положу между тобою и между женою» (Быт.3,15). Она Непорочна, потому что не имела ни первородного греха, никаких других повседневных грехов, что значит, Она никогда не поддавалась дьяволу. Она Приснодева, потому что всегда принадлежала Богу, также и своим телом, от которого Предвечное Слово приняло Свое Тело.

Следует всегда принимать во внимание значение тайны Воплощения. Сатана, который, как дух, не имеет тела, в своей великой гордыне хотел занять главное место среди всего сотворенного. После Воплощения Сына Божьего, он понял, что центром мирозданья является Христос, истинный Бог и истинный человек. Дьявол должен был признать, что вместе с Воплощением началось время его поражения. Вот почему он старается всякими способами сделать так, чтобы человеческое тело стало причиной греха, старается унизить его и обесчестить. Он делает это с бешенством, мстя за Воплощение Слова, которое принеся Свое Тело в жертву, совершило наше Искупление. С этой точки зрения можно также лучше оценить значение марийного догмата – в этом противостоянии дьяволу Дева Мария является как бы орудием в замысле Божьем.

Мария сказала, что она раба Господня и стала Матерью Бога, войдя через это в тесную связь с Пресвятой Троицей. Ценно заметить, сколь велика противоположность между личностью Марии и поведением дьявола, которые взбунтовался против Бога и отдалился от Него больше, чем все Его творение. Мария, взятая на небо, говорит нам о славном дополнении замыслов Бога, который создал нас для того, чтобы мы вечно радовались с Ним. Говорит нам также о полном поражении дьявола, изгнанного из райского блаженства и обреченного на вечные муки.

Мария, Матерь наша, Матерь Церкви и Посредница Благодати, указывает нам в своей роли на задание Девы, которую Христос пожелал включить в дело освящения людей. Мария стоит в четкой оппозиции по отношению ко всей деятельности дьявола, который противится реализации замыслов Бога, касающихся людей, и преследует нас, искушая различными способами. Он является неустанной причиной зла, греха, страдания, смерти, и старается привести на дорогу, ведущую к вечному осуждению.

Заканчиваю этими кратко изложенными мыслями о Матери Божьей. После того, как я написал четыре книги о Ней, я не хотел бы писать пятую, когда пришло время закончить книгу. Манзони делает мудрое замечание, говоря, что иногда достаточно одной книги, если на большее не хватает времени.

 


Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 116; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!