Версия в шести картинах Цзыдэ (XII в. Школа Цаодун)
С того момента, когда возникает сознание и разум, появляется и доверие. Это доверие крепнет и становится основой Пути. Вот по- чему на голове у буйвола есть белая точка.
Помыслы, воздвигнутые на доверии, — вот основа всего. Благодаря им люди могут постигнуть высшую истину.
О, как жалки те, кто бегут от сил просветленья в себе И покрывают себя пылью суетного мира!
Всякое время в году зеленеют дикие травы,
Во всякий день расцветают полевые цветы.
Вечно нас гложет тоска по родимому дому,
И наши одежды насквозь промокают от слез.
2.
Доверие в нас все более крепнет. Мысли отточенны и проникают глубоко, дух излучает свет мудрости. Нас переполняет светлая ра- дость. Таково начало постижения истины. Вот почему голова буй- вола полностью белая.
Как понять нам, что такое сей буйвол?
Хоть ты и заблуждался, прозреть никогда не поздно.
Он оставил свой дом целую вечность тому назад,
Прельщаемый каждый миг суетными мыслями.
Всякая мысль возвращается к не-мыслимому.
Размышление всегда устраняет предмет размышления.
Только так можно постигнуть истину И постепенно начать жить Недеянием.
Сердце испускает чистое сияние, облака заблуждения понемногу рассеиваются. Но совершенная мудрость внутреннего постиже-
Пумин
Укрощение буйвола
БУЙВОЛ ЕЩЕ НЕ ВЗНУЗДАН
Скотина резвая, крутые рога задраны высоко.
Несется вскачь по горным тропам все дальше и дальше. Но черные тучи стоят стеной над плодородной долиной. Кто знает, сколько цветов он мнет на каждом шагу?
|
|
|
Корень жизни отсечен и отброшен: теперь можно жить истинной жизнью. Каждый получает уготовленный ему облик и играет свою роль на сцене этой жизни. Меняются только люди, а место оста- ется все тем же.
Где кончаются чудеса, начинается новый путь,
Он проходит через царство Шести видов судеб.
Все события в мире — свершения Будды.
Всякое место на свете — как милая родина.
Яшма излучает сияние даже в грязи.
Золото ярко сверкает даже в огне.
Он скитается беспечно, не разбирая дороги,
И ни в одном деле не знает препятствий.
УСМИРЕНИЕ
Мало-помалу укрощенный и подчиненный,
Он бредет вслед за пастухом через заоблачные долины. Пастух твердо держит поводья, не дает послабленья.
И бодрствует, не зная усталости, дни напролет.
1.УКРОЩЕНИЕ НАЧИНАЕТСЯ
Прочная веревка продета сквозь ноздри зверя. Если вздумает убежать, его больно хлещут кнутом. Нравом он был всегда упрям и воинствен. Пастушку приходится тянуть его изо всех сил.
ЗВЕРЬ УКРОЩЕН
Под сенью зеленых ив, над древним потоком Отпущенный на волю буйвол бродит сам по себе.
В сумерках дня сияют вверху облака, благоухают травы. Пастух возвращается — и не ведет за собою скотины.
|
|
|
БУЙВОЛ ПОВОРАЧИВАЕТ ГОЛОВУ
После долгих трудов он начинает поворачиваться к пастуху. Силы его душевного безрассудства понемногу слабеют.
Но пастух по-прежнему не дает ему послабленья И твердо ведет его за собой на веревке.
ОТДАВШИСЬ ТЕЧЕНИЮ
Закатное солнце освещает прибрежные ивы и весенний ручей. Легкая дымка плывет над благоухающим лугом.
Буйвол ест и пьет, когда захочет, и так проводит дни. Пастушок же забылся глубоким сном на вершине утеса.
НЕТ ПРЕПЯТСТВИЙ
Буйвол отдыхает на лугу, дремлет беспечно,
Не нужен более ни кнут, ни уздечка на шею. Пастушок беззаботно сидит под зеленой сосною. Он играет на дудочке, и радость переполняет его.
ОДИНОКОЕ СИЯНИЕ
Буйвола нигде не видно, пастушок вечно празден.
В лазурной выси парит одинокое облачко.
Под ясной луной пастух хлопает в ладоши и громко поет, Но на дороге домой еще есть одна застава.
ВЗАИМНОЕ ЗАБЫТЬЕ
Белый буйвол вечно пребывает в белых облаках.
И человек и буйвол теперь в состоянии “вне сознания”.
Луна озаряет белым светом облака, и облака светятся белизною. С запада на восток — всюду лишь белые облака и ясная луна.
|
|
|
Гоань Шуюань
Десять картин буйвола
ПОИСКИ БУЙВОЛА
Буйвол никогда не терялся, зачем же гнаться за ним? Отвернув- шись от прозрения, мы погрязаем в этом мире пыли и уходим все дальше от родного дома. Идя опасными тропами, мы все больше сбиваемся с пути, “правильное” и “неправильное” то и дело пре- граждают нам дорогу.
Он мчится стремглав и копытами мнет свежие травы.
Через потоки и горы он уходит все дальше от дома.
Его силы иссякли, дух утомлен, он не знает, куда идти.
Ему слышен только стрекот цикад в ночной темноте.
2.ВЗОРУ ОТКРЫВАЮТСЯ СЛЕДЫ
Благодаря сутрам к нему приходит понимание, а услышав настав- ления, он открывает для себя следы. Подобно тому как разные предметы сделаны из одного и того же золота, все вещи — это только наше “я”. Он не отличает правильное от ложного, не су- дит об истинном и неистинном. Но поскольку он еще не открыл ворота, здесь сказано, что он видит только следы.
В лесу у ручья виднеется много следов,
Видишь ли ароматные травы, что растут там?
Тянутся горы грядою все дальше и дальше,
И сияние неба не осветит их темных глубин.
БУЙВОЛ УЖЕ ВИДЕН
Внимая прилежно, он начинает видеть дорогу и возвращается к началу начал. В нем все шесть видов ощущений пребывают в со- гласии и покое. Всюду видит он буйвола, словно то соль в воде или
|
|
|
♦
ОБОЮДНОЕ ИСЧЕЗНОВЕНИЕ
!
I
И человек, и буйвол исчезли бесследно.
Только лунный свет озаряет опустевший мир.
Если спросит кто-то, в чем смысл сей картины,
Пусть взглянет на дикие цветы, что растут сами по себе.
ся, только когда его зовут, и больше не имеет пристрастий и при- вязанностей.
Верхом на буйволе он едет после блужданий домой.
Звуки его дудочки летят вслед за вечерними облаками.
Он хлопает в ладоши и поет в свое удовольствие.
Для чего разъяснять знатоку смысл музыки?
7.БУЙВОЛ ЗАБЫТ. ЧЕЛОВЕК ОСТАЛСЯ ОДИН
В истине нет двух истин. Буйвол -- это только примета смысла, постигнутого внутри. Различие между вершою и рыбой — все рав- но что различие между золотом и рудой или луной и облаками: один только луч пронзительного света, один оглушительный звук за пределами всех миров!
Сидя верхом на буйволе, он вернулся в родной дом.
Буйвол исчез, теперь есть только его господин.
Красное солнце встает в небесах, пока он спит безмятежно.
Кнут и узда лежат без дела в его пустынных покоях.
8. БУЙВОЛ и ЧЕЛОВЕК - ОБА ЗАБЫТЫ
Все страсти людские уже забыты, и даже мысль о святости исчез- ла. Он не желает ни быть в Будде, ни бежать от Будды. Даже ты- сячеглазый бодхисатва не смог бы разглядеть, кто он такой. Пусть даже все птицы мира принесут ему цветы — какое наваж- дение!
И кнут, и узда, и человек, и буйвол исчезли Ширь небесной лазури поистине трудно измерить.
Хлопья снега тают над раскаленной печью.
В этом состоянии он един со всеми патриархами.
9. ВОЗВРАЩЕНИЕ К ОСНОВЕ И К ИСТОКУ
От начала времен он кристально чист и не несет на себе ни пы- линки. Он созерцает расцвет и увядание всех явлений, оставаясь в незыблемом покое недеяния. Коли он живет в стороне от обман-
вещество в форме. Он обращает свой взор к бровям и более не де- лает ничего.
Соловьиные трели разносятся в кущах,
Ласковое солнце и ветер средь зеленеющих ив!
Буйвол здесь, и ему уже некуда бежать.
Кто мог бы запечатлеть его могучую голову и рога?
БУЙВОЛ Г10Й MAH
Сегодня он поймал буйвола, который так долго бегал от него по полям. Трудно было поймать его тому, кто был так привязан к внешнему миру. Он еще не отрекся от своих вожделений и не обуздал своей дикой природы, сильный и своенравный! Поэтому нужно с удвоенной силой хлестать его кнутом.
Собрав все свои духовные силы, он поймал дикого буйвола. Желания и силу этого зверя обуздать сразу трудно.
Временами он бродит по горным пастбищам И скрывается в туманах в далеких ущельях.
БУЙВОЛ УКРОЩЕН
Когда приходит понимание, за ним следуют новые прозрения. Благодаря осознанию истины пробуждаешься к подлинному. Мысли же тщетные приходят от помрачения. Все, что мы есть, не приходит извне, а рождается в нас самих. И он со всей силы тянет за узду, продетую в ноздрю.
Кнут и веревка всегда у него под рукой,
Он боится, что буйвол сбежит в пошлый мир пыли.
Вот гак, укрощенный, он становится послушным и мягким,
Без узды, без кольца он сам идет следом за пастухом.
Дата добавления: 2019-09-08; просмотров: 168; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!