Revolution: The Russian Colony in Zuerich (1870-1873); a Contribution to the Study of Russian Populism. Assen, 1955. P. 208-212. 26 страница
1 Белинский В.Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. М., 1953-1959. Т. 5.
175-176; Т. 7. С. 649; Malia М. Alexander Herzen and the Birth of Russian Socialism. Cambridge, 1961. P. 259 (слова Белинского о браке); Шашков С.С. Соб рание сочинений: В 2 т. СПб., 1898. Т. 1. С. 851. Взгляды Белинского о женском образовании см.: Константинов ЙЛ. История педагогики. 2-е изд. М., 1959.
87-93.
2 Герцен А.И. Сочинения: В 9 т. М., 1955-1958. Т. 6. С. 164; Malia М. Op. cit.
Р. 257-312; Carr Е.Н. The Romantic Exiles. Middlesex, 1949.
48
зультат ее, он обрушивает страшную ответственность воспита ния детей, семейной жизни, etc., etc... В будущую эпоху нет брака, жена освободится от рабства, да и что за слово жена? Женщина до того унижена, что, как животное, называется именем хозяина. Свободное отношение полов, публичное воспитание и организа ция собственности, нравственность, совесть, а не полиция, обще ственное мнение определяют подробности отношений».
|
|
|
� дневниках, относящихся к следующему году, Герцен уводит женщину еще дальше от традиционных семейных забот. В новом обществе «женщина в еще большей степени будет вовлечена в общественные дела; с помощью образования она нравственно ук репится и не будет больше односторонне привязана к семье»1.
|
|
|
� этих высказываниях мы находим все, или почти все, что впоследствии встретим у Маркса, Бебеля и их русских последо вателей вплоть до 1930-х гг. Причем речь идет не только о про граммных утверждениях: свобода в сексуальной жизни, равен ство во взаимоотношениях мужчин и женщин, включая право женщины после замужества оставлять свою фамилию, общест венное воспитание детей, равная роль женщины в обществен ной работе; но также и о скрытых противоречиях: упразднение замужества и в то же время суждения о семье, отсутствие ка-ких-либо ясных идей о том, какова будет роль женщины в но вом обществе, и каким образом она сможет ее принять. Дневни ковые записи Герцена ничего не добавили к общественной дис куссии об освобождении женщин. Но вместе с тем, идеи, высказанные им, получили широкое распространение и разде лялись несколькими поколениями русской интеллигенции. Не которые из этих идей, показавшие насколько губительны проти воречия, выявленные Герценом, и которые возродились с неот вратимой неизбежностью, когда пришло время строить новое общество.
|
|
|
|
|
|
Весьма разнообразная реакция на Жорж Санд наблюдалась со стороны самих женщин. Наиболее смелым ее проявлением была так называемая «жоржзандчина»: серия женских подвигов, со вершаемых во имя индивидуализма и «свободного чувства» - эв фемизма адюльтера. Русские женщины, неудовлетворенные дес потичным домашним режимом, и воспитанные, подобно Эмме
Герцен А.И. Кто виноват? 2-е изд. Лондон. 1959. Дневниковые записи Герценасм.: Malia М. Op. cit. Р . 268, 274-275. Более подробно о Санд и любовных тре угольниках в русской литературе см.: Елизарова М. Жорж Санд в русской лите ратуре / / Учен. зап. Моск. гос. пед. ин. им. В.И.Ленина. 1941. XXXI. 5. С. 41-63. (Кафедра западной литературы).
49
Бовари, на романтических сказках о любви «в шотландских кот теджах и швейцарских шале», очертя голову бросались в руки первых попавшихся обольстителей. Такие женщины, вооружен ные наполовину усвоенными идеями Жорж Санд, находили мод ным срывать лицемерные маски и разрушать оковы домашней «тирании» только для того, чтобы хоть немного потворствовать своим желаниям, покуда их считали стильными и передовыми женщинами. Александра Смирнова, жена калужского губернато ра, жаловалась в своих мемуарах на то, что дамы знатного проис хождения, начитавшись романов Жорж Санд, колесили по всей Европе с итальянскими любовниками, а затем возвращались в Россию, надев маску благопристойности. Слухи об этом мы встречаем и в воспоминаниях Прасковьи Татлиной, чья дочь «оказалась зараженная так называемыми жоржзандистскими идеями». Эти идеи, также как и сами романы, проникали сквозь стены даже такого оплота невинности как Смольный институт, и, если верить сплетнице Смирновой, они были причиной сканда лов и разводов у выпускниц Смольного, когда те пытались пре творить их в жизнь1.
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 183; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!