Основные (базисные) потребности
Теория контроля рассматривает людей как движимых основными потребностями, которые являются генетическими по происхождению. Все человеческое поведение представляет собой попытку контролировать мир для наилучшего удовлетворения этих потребностей. У людей нет никакого отдыха от их потребностей. Как только они осознают потребность, у них нет никакого выбора, кроме как пытаться удовлетворить эту потребность и, когда любая специфическая потребность удовлетворена, появляются другие потребности. Человеческая жизнь — постоянная борьба за удовлетворение этих различных потребностей и за разрешение постоянно присутствующих конфликтов между ними. Пять основных потребностей — это потребность в выживании, в принадлежности, в могуществе, в свободе и в развлечении (в интересном).
Потребность выживать и воспроизводить. Эта физическая потребность базируется в старом мозгу, который расположен в маленькой группе структур, расположенных на вершине спинного мозга. Гены людей поручают старому мозгу выполнение всей деятельности выживания, которая способствует здоровью и воспроизводству.
Глассер проводит различие между старым мозгом и корой головного мозга, или “новым мозгом”, который развился намного позже. Существуют многочисленные связи между маленьким подсознательным старым мозгом и огромным сознательным новым мозгом, который является источником осознания и сознательного поведения. Для большинства людей старый мозг с помощью нового мозга удовлетворяет потребность в выживании достаточно хорошо. Однако большая часть жизни касается удовлетворения более сложных и часто противоречивых потребностей, которые возникают в сознательном новом мозгу. Глассер (Glasser, 1984b) называет их “психологическими потребностями”, потому что люди должны удовлетворять их генетические команды скорее психологически, чем физически. Он подчеркивает, что их источник все-таки биологический, а их генетические команды не менее неотложные, чем генетические команды физической потребности выживать и воспроизводить. Далее следуют четыре психологических потребности.
|
|
|
Потребность принадлежать — любить, участвовать (разделять с кем-либо что-либо) и сотрудничать. Эта потребность может быть удовлетворена семьей, друзьями, группами, классами и даже домашними животными, растениями и любимыми неодушевленными объектами типа лодки или компьютера.
Потребность в могуществе. Эта потребность может быть удовлетворена статусом, признанием и принуждением других повиноваться нам. Потребность в могуществе часто соперничает с потребностью принадлежать. Потребность принадлежать побуждает людей к отношениям, которые затем могут превращаться в борьбу сил.
|
|
|
Потребность в свободе. Люди нуждаются в свободе выбирать, как они проживают свою жизнь или, по крайней мере, некоторые аспекты жизни. Они должны двигаться, как им нравится, свободно выражать себя и общаться с тем, кого они предпочитают. Потребность в свободе может находиться в противоречии с другими потребностями, например, с потребностью принадлежать в качестве супруга (супруги) или родителя. Также совершенно необходимо, чтобы выбранное удовлетворяющее потребность поведение не мешало другим осуществлять поведение, удовлетворяющее потребность.
Потребность в интересном (развлечении, забаве). Потребность в развлечении столь же фундаментальна, как и другие потребности. Развлечение — основная генетическая команда для всех животных более высокого типа, потому что именно так они учатся. Развлечение убирает тяжелую, нудную работу из процесса обучения и усиливает мотивацию. Даже в старости обучение без игры является трудным.
Картины в голове
В течение жизни люди создают личные картинные альбомы, состоящие из детальных картин того, что им требуется для удовлетворения своих потребностей. Глассер (Glasser, 1984b) приводит пример младенца, который пронзительно кричал, а затем ему давали печенье с шоколадной крошкой, которое он очень любили. Немедленно младенец принял картину печенья и сохранял ее в запасниках как нечто такое, чего следует искать, когда он снова проголодается. Человеческие чувства объединяются в сенсорную (фото)камеру, которая, среди других, может воспринимать визуальные, слуховые, вкусовые и осязательные картины. Глассер предпочитает слово “картины” восприятиям и потому, что его легче понять, и потому, что приблизительно 80 процентов восприятий, запасенных в персональных альбомах, являются визуальными.
|
|
|
Личные картинные альбомы — маленькая и избирательная часть полной памяти. Личный картинный альбом — это особый мир, который Глассер теперь называет миром качества. Это больше, чем идеальный мир типа “Чем я хотел бы быть”, так как он содержит очень специфические картины того, что удовлетворяет мои потребности в любви, ценности, успехе, развлечении и свободе прямо сейчас. Люди должны иметь, по крайней мере, одну картину для каждой потребности. Фактически невозможно иметь потребность, не находя быстро картины для ее удовлетворения. Однако люди обычно имеют в своих альбомах картины, которые не могут быть удовлетворены в реальном мире. Кроме того, картины в их голове могут быть ни рациональными, ни совместимыми друг с другом.
|
|
|
Люди могут добавлять картины в свою голову или удалять их, если они не удовлетворяют потребности. Когда люди меняют важные картины, они меняют свою жизнь. Единственный способ, которым картины можно изъять из альбомов, — это заменить их чем-то, что удовлетворяет ту же самую основную потребность достаточно хорошо. Например, картина близкого обычно заменима кем-то другим. Иногда люди выбирают пожизненное страдание, потому что не могут заменять картины: например, избитые жены, которые остаются с мужьями, потому что те оказываются единственными “возможными” картинами любимых людей. Изменение наших собственных картин является трудным. Изменение картин других людей даже еще более трудно и может быть достигнуто только через переговоры и компромисс. Именно картины в голове каждого человека, и никого другого, заставляют его делать то, что он делает.
Картины в голове людей являются самыми важными в понимании взгляда теории контроля на мотивацию. Поведение всегда начинается с картин в голове людей. Поведение порождается различием между картинами в голове людей, тем, чего они хотят, и тем, что происходит в реальном мире, что они имеют. Когда различие существует, люди ведут себя так, чтобы уменьшить это различие. Это — биологический факт, что люди должны предпочитать делать что-то, чтобы уменьшить это различие. Однако то, что они делают, почти неизменно является их выбором.
Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 282; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!