Количество Качество
Отношение (мера)
Место Время
Положение
Страдание Действие
Обладание
в). Диалектика категорий Аристотеля.
Космология, психология, этика и прочие сочинения.
А. Физика.
а). Учение о движении.
б). Учение о пространстве («месте»).
в). Учение о времени.
Б. Психология. Трактат «О душе».
Идея души как формы тела. Иерархия форм: растительная, животная, человеческая душа. Мышление как разумная душа. Проблема бессмертия души.
В. Этика.
Учение о «золотой середине».
Значение философии Аристотеля.
Литература:
1. Аристотель. Метафизика. Кн.1, гл1,2. Кн.5. Кн.7. Кн.12. – Аристотель. Сочинения в 4 тт. Т.1. М., 1976.
2. Аристотель. Категории. - Аристотель. Сочинения в 4 тт. Т.2. М., 1976.
Дополнительная:
1. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. – М. Молодая гвардия, 1991.
2. Чанышев А.Н. Аристотель. – М., 1986.
Лекция 10. Философия Эпикура.
Краткая характеристика эллинистической философии. Ранний эллинизм.
Кризис полисной системы в Великой Греции, завоевания македоногреков привели к мощному росту культурных контактов во всей ойкумене греческого и окологреческого мира. Это приводит к возникновению общегреческого языка общения и, благодаря этому, широкому распространению греческой философии, литературы, искусства за пределы собственно Греции. На основе этого складывается некая новая культурная общность – эллинистическая культура. Завоевание Великой Греции и ее колоний Римом во второй половине III века до н.э. приводит к еще большей экспансии этой эллинистической культуры. Конечно, этот процесс нельзя понимать плоско: этот процесс происходит как столкновение греческой и этрусской культур при последующем поглощении и ассимиляции последней так, что складывается новая – эллинистическо-римская культура.
|
|
Эллинистическо-римская культура есть специфический, культурный феномен, просуществовавший почти 8 веков, вплоть до V века н.э. Она характеризуется следующими важнейшими чертами:
1. Мифологической гетерономией.
2. Единым, культурным, общегреческим языком.
3. Высокой рациональностью.
Что касается эллинистической философии, то ее нередко определяют как упадок после высоко рационализированной философии Аристотеля. В области «физики» происходит-де возврат к досократикам, в области этики к сократическим школам; неоплатонизм же вообще погружается в мифологию. Однако, это не только отрицание отрицания, отразившееся в культурно-историческом процессе. Эллинистическая философия есть совершенно новый этап в формировании философствования, который ни в коем случае нельзя рассматривать как “упадок”. Это новая специфическая философия, прошедшая рациональную школу высокой классики и включившая ее в свое “тело”.
|
|
В истории почти восьмивековой истории эллинистической философии исследователи выделяют эпохи раннего эллинизма (III в. до н.э. – I в. н.э.) и позднего эллинизма (I в. н.э. – IV-V вв. н.э.). Эпоха раннего эллинизма вкючает возникновение и развитие трех великих школ философии:
Эпикуреизм.
Скептицизм.
Стоицизм.
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 217; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!