Вопрос 23. П.Н. Милюков (1859-1943)
(из лекции)
Биография. Родился в Москве, в семье среднего архитектора. Семья в которой он рос была не такой счастливой, постоянные конфликты и ссоры родителей. Но тем не менее получил домашнее образование, родители были образованные. Заканчивает гимназию. Поступает в Московский Университет, где выбирает историко-философский факультет. В студенческие годы активно вступал в общества, выступал. Итогом стало то, что Ключевский обращает внимание на молодого, амбициозного студента и берет под свое крыло. Милюков начинает заниматься экономической историей. Позже из-за несанкционированных выступлений его арестовывают и садят в бутырку. Вызволять приходит Ключевский.
Охлаждение между Милюковым и Ключевским.
Причины: Соловьев оказался Милюкову ближе, чем Ключевский. Милюков принял концепцию колонизации С.М. Соловьева – тезис о зависимости каждой национальной культуры от географического места, тезис борьбы леса и степи, писал о задерживающей историческое развитие роли степи и ее разрушающих для культуры плодах. И это позволило ему внести коррективы в концепцию колонизации Ключевского. У Ключевского вызвала внутренний протест демонстративная амбициозность и честолюбие ученика.
Во время защиты магистерской диссертации «Государственное хозяйство России в первой четверти 18 столетия и реформа Петра Великого» (1905), Ключевский, являясь руководителем, сам выступал против своего ученика, сказал, чтоб не давали Милюкову докторскую степень.
|
|
|
Труды: «Главные течения русской исторической мысли» 1913 г. «Очерки по истории русской культуры», «Государственное хозяйство России в первой четверти 18 столетия и реформа Петра Великого»
Теория экономической истории.
Россия по Милюкову:
Основывается на теории Бюхера и на «Капитал» К. Маркса (но марксизм не привлекает).
Согласен с теорией Бюхера о выявлении уровня развития государства по плотности населения (чем выше плотность, тем развитее госуд-во)
Характерная черта России:
1. Неразвитость сословного строя
2. Закрепощение всех сословий надклассовым госуд-ом
Дворянство могло быть двигателем России, начать развитие экономики
НО: До конца 15 века русское дворянство является «вольными слугами». 16-17 веках государство закрепощает дворянство. 18 в. – раскрепощение дворян.
Культура России так же осталая.
(Из книги)
Взгляды Милюкова/концепции
П.Н. Милюков был позитивистом.
Задача историка, он считал, состоит не только в ответе на вопрос, как происходил процесс, но и почему он так происходил. Признавал зависимость исследования и выводов от мировоззренческой позиции ученого — "взгляды на историю обусловлены теориями и системами".
|
|
|
Отсталость России, национальное своеобразие.
Влияние религии на отсталость России. 1 – обстоятельство вступления в православный мир последней. К моменту принятия христианской религиозной культуры «древ-нехристианское искусство успело окончательно сделаться византийским» и не проявило никакого внутреннего движения и развития. 2 - неорганичное происхождение православия — «веры пришлой». Поэтому она и оказалась в России, как считал Милюков, не жизнеспособной: «Новая вера (христианство) с самого начала перешла на Русь с чертами аскетизма (Строгий образ жизни с отказом от жизненных удовольствий);
Милюков считал, что Россия это тоже Европа, но отсталая. Выделил внутренние и внешние причины отсталости России:
Внутренние - низкий уровень религиозности в Древней Руси и то обстоятельство, что «ни идея критики, ни идея терпимости, ни идея
внутреннего, духовного христианства не были по плечу тогдашнему русскому обществу». Так же формализм старинного русского благочестия - слабость внутренней и духовной жизни.
Внешние - византийские (для раннего периода русской истории, вплоть до XVII в.) и западные (для Нового времени, начиная с XVII в.)
|
|
|
Милюков отрицательно оценивал роль Византии по отношению к нашей стране.
Теория исторического процесса и методологии. Признавал историческую закономерность, но последняя понималась им не как объективно существующие законы исторического развития, а как сумма отдельных факторов, физических, химических, физиологических и психических, проявляющихся в общественной жизни. Историк, по Милюкову, должен «разложить» целостный исторический процесс на указанные факторы. Он называл дедукцией «... сочетание элементов при бесконечной сложности явлений, которые будут бесконечно разнообразны. Закономерности надо искать в действии отдельных элементов, а потом уже в их сочетаниях, таким образом, задача анализа сводится к тому, чтобы выделить из сложного социологического итога отдельные слагаемые и определить сферу их влияния».
Исторический процесс в России шел медленно, задерживал экономическую эволюцию, но дальнейший ее ход, утверждал Милюков, пойдет одинаковым порядком со странами Европы, хотя полного отождествления не будет. В этой связи задача правительства заключается не в поддержке "традиций старины", ибо постоянный процесс эволюции сделал невозможным их сохранение, а в создании оригинальной русской культурной традиции во всех областях жизни общества, соответствующей современным требованиям.
|
|
|
Природно-географические условия, протяженность территории и малочисленность населения, его раздробленность в колонизационном процессе, необходимость отражения постоянной внешней опасности определили, по мнению Милюкова, своеобразие русского исторического процесса. Особенность его состояла в замедленности и элементарности развития всех сторон общественной жизни. Государство на Руси, в отличие от западноевропейских обществ, при недостатке внутренних условий для его организации складывалось сверху под влиянием внешней опасности.
Периодизация. 4 ступени в Истории России:
1. Племенной быт – государства еще нет, люди связаны кровной связью (родство или придуманная связь).
2. Феодальный быт. Она пока что не крепкая, нет целого большого государства, общество раздроблено на множество маленьких, в которых господствуют крупные собственники, завладевшие общими и племенными землями и вооружившие своих слуг, чтобы вместе с ними защищать своих подданных и нападать на чужих.
3. Становление самодержавия. Один большой хищник уничтожает, покоряет слабого, подчиняет одной вере, одной власти, т.о. создается одна нация, с войсками для защиты.
С XVI в. – 6 августа 1905 г., когда Россия благодаря учреждению Думы сделала шаг в направлении превращения военно-национального государства в промышленно-правовое.
4. Промышленно-правовое государство.
Он считал водоразделом XVII в. – время раскола
Придерживался концепции «Разорванных концов и начал исторического развития», которые затем «вновь связываются». Задача историка виделись в поиске неких устойчивых тенденций. (т.е. история может оборваться, потом прийти к прежнему с новым запасом опыта).
Дата добавления: 2018-06-01; просмотров: 1184; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!