Н А М А З — ПОКЛОНЕНИЕ, НАИБОЛЕЕ ПОВЕЛЕВАЕМОЕ В КОРАНЕ
П оскольку нама з — эт о повелени е Господа , в полно й м ер е понят ь ценност ь этог о богослу ж ени я м ы мож е м ли ш ь и з Е г о книг и — К орана . Н а м а з упо мин аетс я в К оран е ровн о 7 0 раз . В К оран е не т другог о богослу ж ения , которо е упо мин аетс я та к ж е часто, как нама з , и та к ж е нас тойчив о рекомен
дуется .
Аллах — Творе ц всего , управля ющ и й все м , дер ж а щ и й вс е су щ еству ющ е е в десниц е С воег о мо гу щ ества .
М ы , л ю ди , в то т ж е ми г повину ющ иес я прика
за ни ю са мо г о об ы чног о правителя , н е дол жн ы л и
3 3
трепетат ь о т стольки х повелени й и нас тойчив ы х требова ни й Творца всег о мир а ?
И ка к ж е м ы мож е м оставатьс я безучастным и к эти м повеления м Господа , когда мы , ж ела я заво еват ь л ю бов ь и ува ж ени е свои х учителе й в ш коле , директоро в н а рабоче м м есте , командиро в в ар мии , ми го м в ып олняе м и х поручения ?
И ка к мож е т тако е б ы ть , чт о м ы н е совер ш ае м на м аз , словно говоря : « П овелевай, чт о хоче ш ь , у м ен я ест ь боле е ва жны е дела» , словн о броса я в ы зо в тому, кто дер жи т вс е в С вое й десниц е — В се мо гу щ е м у В седер жи тел ю ?
К огда у П ророк а спросили : « К ако е деяни е на иболе е л ю бим о А ллахо м ?», о н ответил : « Н а м аз , совер ш енн ы й вовре мя » (Б ухари, « Вр е м ен а намазов» ,
|
|
|
6 ) . Э то т хадис показывает , чт о не т и н е мож е т б ы т ь боле е ва жн ог о слу ж ени я Господ у , че м нама з .
К ром е того, нама з посл е имана (ве р ы ) — са мо е ва жн о е поклонение . И в этом мир е , и в И сла м е , са м а я боль ш а я истин а посл е вер ы — нама з .
П осмотрите , чт о о б этом говорит А ллах :
С кажи тем из Моих рабов, которые уверова
ли, чтобы они совершали намаз... ( 14 : 31) .
Терпеливо сноси то, что они говорят, и про славляй хвалой твоего Господа перед восходом сол нца и перед закатом. Прославляй Его в некоторые часы ночи и после земных поклонов. (50:3 9-40 ) .
3 4
Потерпи же до решения твоего Господа, ведь ты —у Нас на Глазах (под Нашим покровитель ством). Прославляй хвалой своего Господа, когда поднимаешься ото сна. С реди ночи восхваляй Его и при исчезновении звезд. (52:48-4 9 )
Воистину, человек создан нетерпеливым, беспокойным, когда его касается беда, и скупым, когда его касается добро. Это не относится к молящимся, которые регулярно совершают свой намаз... (70:19-23).
Т ы приказываеш ь , на ш Г о с п о д ь ! М ы слу ш ае м и повинуемс я все й ду ш о й и тело м .
|
|
|
« Н А М А З — ВОЗНЕСЕНИЕ
ВЕРУЮЩЕГО НА НЕБЕСА (МИ'РАЖ)»
Н амаз был приказа н непосредственно в Н очь возне сения. М ы , мусульмане, не можем в полной мере пос тичь истину хадиса « Н а м аз — вознесение верующего на небеса». И з ты сяч достоинст в намаза достаточно только эгого одного, чтобы мы признали его самы м необходи мым поклонение м и полность ю предались ему.
П отому чт о ка ж д ы й читаем ы й азан — напомина ни е о повелени и А ллах а совер ш ат ь нама з , Божи й призыв , приглаш а ющ и й на с к Е го присутствию . Каж
д ы й призыв — глас, сотряса ющ и й на с д о глуби н ы душ и, в ы з ы ва ющ и й возбу ж дение , наполняющ и й на с радость ю и волнение м .
3 5
Задумайтес ь на д эти м — есл и на с позову т к пра вител ю , ил и старей ш ине , ил и з намени тости , ил и другу, которог о м ы очен ь л ю бим , разв е м ы н е пой дем ? Е сл и б ы б ы л зва ны й пи р в о дворц е правителя , разв е м ы осталис ь б ы в стороне ?
Задумайся , человек, есл и б ы т ы получил во т такое пригла ш ение : « М о й велики й правител ь в ы з ы вае т теб я к себ е в о дворец . Та м теб я ж де т ува ж ени е и уго щ ение , теб е будут подарены очен ь дороги е по дарк и и з казн ы » , а т ы в отве т н а эт о сказа л б ы : « У м ен я дела , я н е с мо г у прийти» , — разв е м ы мож е м сказать , чт о эт о разумно ?
|
|
|
Е ст ь л и среди на с хоть кто-то, которы й н е отвечае т да ж е н а теле ф онн ы й зво но к своег о друга ?
П редполо жим , на с позове т к себ е на ш П роро к
И у на с появитс я ш ан с увидет ь его , поговорит ь с ним , подобн о сподви жни кам , чь и воспо мин ани я м ы читали. Ра зв е м ы н е помчимся ? Ра зв е м ы н е оставля е м жи в ы х свои х близких , чтоб ы с радость ю и охотой поехат ь в М едину , к его благословенно й мо гиле ?
Тут ж е реч ь иде т о Господ е , повелевш е м на м
совер ш ат ь нама з , — на ш е м са мо м верно м Д руге , Во зл ю бленном, котор ы й всегд а в ы слу ш ивае т на с и помогае т най т и ре ш ение , П равителе , котор ы й ос ып ае т на с ка ж ду ю секунд у С вои м и почестями и дарами .
О н В се мо гу щ и й и В сев ышний , К оторому стоит только н а ми г прекратит ь дават ь на м С во и мило ст и и дар ы , ка к м ы н е с мож е м прожит ь и секунд ы .
3 6
Таким образом, нама з дл я веру ющ ег о означае т посетить , повидат ь и поговорит ь с Ц аре м царе й
Как только д о на с донеслис ь звуки азана, м ы дол жн ы сразу, не оттягивая, с волнение м и страстн ы м стрем ление м поспе ш ит ь к Е г о присутствию .
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 225; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!