Система психологических знаний Аристотеля.
Аристотель - ученик Платона. «Трактат о душе» - 1 псих. соч., «Метафизика». Изучал понятие души (разумная, животн., растительн.). Занимался соотношением тела и души. Учение о процессах познания. Учение о чувствах.
4 причины начала бытия: 1)форма, 2)материя, 3)движение, 4)цель. Бог - первопричина. Главное значение ума - волевая регуляция. Можно сказать, что Аристотель занимался семейной, социал. и возр. псих-ей.
Орган души - сердце. Душа активна. Мы любим душой.
Общая характеристика психологии эпохи Возрождения. Природа души в учениях Филона, Плотина, Аврелия.
Осн. хар-ки: теоцентризм (Бог - центр мироздания); идея покаяния, истина открыта в Библии.
Филон, Плотин - неоплотонисты. Они впервые стали обращ-ся к проблеме самосознания личности (интроспекция). Филон говорил, что человек активен в познании. Свобода - желание блага.
Августин Аврелий «Исповедь», «Монологи». Воля в основе хар-ра, она творит воспомин-ния. Внутр. опыт истинный, он дается Богом. Душа человека - проекция души Всевышнего. Гл. метод псих-ии - интроспекция. Использовал метод реконструкции событий жизни. Изучал детей, описывал овладение речью, мотивац-ую сферу, объяснял нежелание учиться. Осн-ль псих-ии девиантного поведения (воровство, клептомания). Анализировал психологию группы.
Значение идей Фомы Аквинского. Подход Роджера Бекона.
Фома Аквинский (13 век) - основатель томизма. «Комментарий к священному писанию», «Сумма теологий». Душа - субстанц., не завис. от чел., первичн. начало жизни. Единст. способ-ть души - сознавание; она источник движения; психич. жизнь - продукт души. Автор иерархич. подхода в псих-ии. Познание: 1. естеств-ое (внешние органы чувств; внутр. органы познания; интеллектуальное созерцание), 2. сверхъестественное (откровение).
|
|
|
Внутри души располагаются способности. Разумом облад. только чел-к.
Роджер Бекон - основатель современ. науч. методологии «Большой труд», «Средний труд». Душа - единство формы и материи. Психика - естеств. природ. явл., поддается опыту, экпер-ту, математике. Объязнил зрение оптико-механикой.
4 предрассудка разумного познания: 1)преклонение перед недостойными; 2)влияние привычки; 3)суждение невежественной толпы; 4)прикрытие невежества маской мудрости.
Материалистические тенденции Скотт и Оккам. Роль ученых средневекового востока Авиценна, Аверроэс, Альгазен.
Дунс Скотт «Оксфордское сочинение». Душа - форма человеч. тела, созданная Богом (активна, едина, бессмертна). Занимался проблемой интеллекта и творч. разума. Психическое - св-во материи. Познание -- чувственный опыт.
Оккам. Методологич. принцип - лезвие Оккама (не надо искать сложное в простом, принцип экономич. и оптимальн-ти мышления: бесполезно делать посредством многого то, что можно сделать посредством меньшего).
|
|
|
Интуитивное понятие включает чувственность, самонаблюдение (первично) и абстрактное познание (вторично). Рассматривал проблему знаков и речи. Ощущение - знак, произведенный внешним предметом.
Авиценна -ученые востока (18 век). «Поэма о душе», «Очерк о человеке».
Последователь Аристотеля. Делил психологию на естест.-науч. и метофизич. Материальн. основа души - вершина органического тела. В познании главное - разум, он активн. и творч. Ему предшевств. чувств. познание - отображение.
Ступени познания: ощущен., представлен. (различается образ и материя), воображ., высшая форма абстракции (категории и понятия).
Источник психики - мозг. Занимался возрастной псих-ией. Говорил о важн. роли воспитания (психич. возд. на организм).Большой вклад в медиц. и психиатрии.
Впервые проводит психодиагностику (ассоциативный экспер-т).
Первым исп-л экспер-ты по псих-ии эмоций; изуч. эмоц. сост. при противополож. установках, заним-ся психотерапией.
Аверроэс изучал органы чувств, доказал зависимость восприятия от св-в НС, объяснил значение сетчатки. Религия - верование, содержащ. философскую истину.
При умирании тела умирает душа. Возможности человека в постижении истины не ограничены. Способность к мышлению врождена. Всеобщий разум воздействия на наши потенциальные способности вызывает у нас мысли.
Альгазен. Орган зрения - оптический прибор. Зрительный акт - запечатление внешнего воздействия + работа ума.
Дата добавления: 2018-04-04; просмотров: 253; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!