Kinderforschung. 1913. Heft Juli. 76 страница
240
ПЕРВЫЕ ПРОГРАММЫ ПОСТЮЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ...
деленностью. Он должен помнить, что наглядное, вполне определенное и от четливое в ней составляет лишь сравнительно небольшую и далеко не самую существенную область среди ее разнообразных внутренних двигателей.
Психолог должен с большою осторожностью относиться ко всяким попыткам дать окончательный анализ психических процессов на их простей ших элементах. Стремление разложить сполна всякое сложное явление на его составные, далее неразложимые части лежит в самом существе науки и в на уках о мире внешнем (механике, физике, химии): оно было главным двигате лем их огромных успехов за последние столетия. Но все же надо помнить, что оно плодотворно лишь тогда, когда назрела возможность его более или менее обстоятельного выполнения. В противном случае анализ приведет не к тому, чего от него ждут, а только к одностороннему и искаженному изображению фактов. Психолог обязан помнить, как бесконечно сложны даже по видимос ти простые психические явления, как много в каждом из них неуловимых, чи сто идеальных моментов и двигателей, и какое, с другой стороны, органиче ское, нерасторжимое, внутреннее единство представляет душевная жизнь в ее целом. В самой идее рассматривать душевную жизнь как простую сумму неза висимых друг от друга слагаемых заключается важная научная натяжка: в ду
|
|
|
|
|
|
|
|
|
шевной жизни возможен только относительный, а никак не абсолютный ана лиз (какой, например, бывает в химии), когда мы просто выделяем составные части из их данного соединения. Во всяком случае, вернейшее средство не по нять психический процесс, это остановиться в нем только на таких элементах, которые ярко выражены и более других бросаются в глаза. Против увлечения аналитическими задачами в психологии единственное средство должно зак лючаться в возможно большей строгости требований от обратного синтеза. Каждый данный психический процесс должен строиться из предположенных его элементов во всей конкретной и жизненной полноте, а не только в каких-нибудь своих отдельных свойствах. В области подобных исследований трудно быть достаточно скептиком: при чрезвычайной тонкости и сложности изучае мых явлений малейшее сомнение в возможности действительного выведения всей совокупности их признаков из их предполагаемых факторов должно слу жить решительным препятствием для признания анализа законченным. Меж ду тем в истории психологии мы замечаем скорее противоположную тенден цию: требования от обратного синтеза ввиду трудности задачи обыкновенно бывают очень снисходительны, и нередко только такою снисходительностью обеспечивается успех отдельных психологических гипотез.
|
|
|
Психолог должен тщательно оберегаться от злоупотребления фи зиологическими схемами. Тесная зависимость психических явлений в нашем духе от физиологических процессов в нашем организме, в особеннос ти в нашем мозгу и нервной системе, есть факт несомненный, и указание условий такой зависимости представляет весьма интересную тему науч ных изысканий. Но все же из этого никак не следует, что задача психолога
241
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
состоит только в том, чтобы для каждого психического факта найти тот физико-химический процесс в мозговых клетках, который его вызывает. Такая замена психологии физиологией недозволительна, во-первых, по тому, что как бы ни были тесно связаны психическая и физическая сферы явлений в нас, мы все-таки не имеем права сразу решать, в чем эта связь заключается. Состоит ли она в том, что каждому психическому феномену отвечает в нервно-мозговой системе вполне эквивалентный ему физиоло гический процесс, порождающий с физической неизбежностью другие про цессы, которые в нашей психике отражаются как новые явления, вытекаю щие из первого? Так смотрят на дело очень часто, и в этом предположении состоит столь популярная теперь теория эпифеноменизма в психологии. Но хотя она и очень популярна, она все же весьма далека от того, чтобы быть действительно доказанной. Напротив, как я старался показать во мно гих прежних моих статьях, она вызывает против себя весьма серьезные возражения. А если так, то всегда возможно предположить, что отноше ние физического и психического в нас не так просто и не сводится только к тому, что звенья психического ряда явлений в нас во всех случаях пред ставляют прямую функцию звеньев ряда физического, без всякого обрат ного воздействия душевных актов на направление физиологических про цессов. Быть может, физический и психический ряды феноменов хотя и связаны в нас в том смысле, что постоянно оказывают многообразное вза имное влияние друг на друга, но все же развиваются самостоятельно, каждый по-своему, и поэтому для отдельных звеньев процесса душевного не всегда можно указать вполне соответствующий коррелят в звеньях цепи физических процессов. Во-вторых, при попытках чисто физиологического объяснения душевных фактов постоянно приходится иметь в виду чрезвы чайную скудость наших сведений о тех бесконечно сложных и тонких про цессах, которые совершаются в нашем мозгу. Психологу поневоле прихо диться пускаться в творчество и самому сочинять физиологические схемы для объяснения всех операций духа. Это отнимает у исследователя много времени и остроумия, а между тем результат довольно плохо вознаграж дает их старания: психические и физические факты слишком разнородны между собою, и что бы мы ни придумывали для одних, это мало поясняет внутренний строй других.
Дата добавления: 2021-03-18; просмотров: 61; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!