I. Еврейское судопроизводство 24 страница

Наконец, могучим препятствием для развития абсолютизма цар­ской власти в Моисеевом государстве служил принцип тсократиз­ма. По смыслу этого принципа, царь израильского народа в собствен­ном смысле есть Иегова^{[580] [581]}, поэтому все власти народа, а следователь­но, и цари, суть только органы Иеговы, наместники Его. На основа­нии этого принципа цари нс могли произвольно ни вводить новых законов, ни изменять старых. Таким образом, правление народа, не­смотря на внешнюю монархическую форму, в сущности оставалось по отношению к народу — демократическим, а по отношению к Иегове теократическим.

СУД НАД ИИСУСОМ ХРИСТОМ,

Мы поможем в написании ваших работ!