Объяснение приверженности неадекватному поведению
Экзистенциальная модель механизмов защиты
Как люди сохраняют неудовлетворительное осознание и психопатологическое поведение в пределах экзистенциальной структуры? Они вырабатывают как сознательные, так и подсознательные психологические действия, чтобы справиться с тревогой, порождаемой основными экзистенциальными заботами. Эти психологические действия или механизмы защиты имеются в двух видах. Во-первых, имеются обычные механизмы защиты, типа проекции, которые защищают людей от тревоги независимо от ее источника. Во-вторых, имеются определенные варианты защиты каждой из четырех основных проблем, которые защищают людей против этих фундаментальных опасений. Эти механизмы защиты могут быть уместными не только для индивидуальных клиентов, но могут также подкрепляться целыми культурами, тайно действующими в сговоре с ними.
Рисунок 6.1 изображает экзистенциальную модель механизмов защиты в ответ на осознание на некотором уровне внутреннего конфликта, вызванного какой-то из основных проблем. Такие механизмы защиты обеспечивают капельку психологической безопасности за счет ограничения потенциала людей для роста и порождая экзистенциальную вину.
Рисунок 6.1 Экзистенциальная модель механизмов защиты.
Виды защиты от смертельной тревоги
Хотя специфические варианты защиты для каждой из основных забот упоминаются отдельно, они могут частично совпадать. Кроме того, они требуют перекомбинирования или слияния во всеобъемлющую экзистенциальную модель психопатологии. Детские способы для того, чтобы справиться с осознанием смерти и со смертельным ужасом, включают в себя отрицание. И для детей, и для взрослых Ялом (Yalom, 1980) определил два главных механизма защиты от смертельной тревоги. Во-первых, имеется защита особость. В то время как на сознательном уровне большинство людей принимают свою жизнь как конечную, глубоко в душе они могут развивать иррациональную веру в собственное бессмертие и неприкосновенность. Там, где эта защита слаба или отсутствует, у людей может развиваться один из множества клинических синдромов, включая: маниакальный героизм, превращение в “трудоголика”, когда человек глух к сигналам времени, самовлюбленность и стремление к власти и контролю. Часто такие люди обращаются к консультированию, когда они больше не могут парировать свою смертельную тревогу с помощью этих предлогов.
|
|
|
Вера в конечного спасителя (спасителя “в последний момент) — второй главный механизм защиты против смертельной тревоги. Он представляет собой веру в то, что хотя дурное может с ним случиться, индивидуум не одинок в безразличной вселенной, и некий вездесущий служитель прибудет, чтобы его спасти. Люди, использующие защиту конечного спасителя, могут ограничить свою жизнь, определяя и обслуживая “доминирующего другого”. Большинство людей не сознают свою систему веры до тех пор, пока она не перестает служить своей цели: например, если они приобретают фатальную болезнь, или их “доминирующий другой” умирает или психологически отдаляется.
|
|
|
Виды защиты от тревоги, связанной со свободой
Виды защиты от тревоги, связанной со свободой, защищают индивидуумов от осознания их ответственности за авторство по отношению к собственной жизни. Осознание ответственности влечет за собой состояние, в котором человек “осознает, что создал самого себя, судьбу, затруднительное положение в жизни, чувства и, если таковое имеет место, собственное страдание” (Yalom, 1980, p. 218). Компульсивность — один из видов защиты от понимания ответственности. Ялом приводит пример Бернарда, 25-летнего продавца, у которого существовали компульсивные побуждения в сферах секса, работы, и досуга. Его компульсивность разрушила [возможность, способность] выбор(а), однако, Бернард все же был ответственен как за создание, так и за сохранение этой компульсивности. Другие виды защиты от тревоги, связанной со свободой, включают в себя: перенос ответственности на других, включая консультантов; отрицание ответственности путем изображения себя как невинной жертвы или посредством потери контроля; уклонение от автономного поведения; и патология в изъявлении желаний, проявлении воли и в принятии решений.
Дата добавления: 2019-02-13; просмотров: 179; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!