Концепция харизматического лидерства
Харизма (греч.) — милость, благодать, божественный дар. Исключительная одаренность, наделённость какого-либо лица (харизматического лидера — пророка, проповедника, политического деятеля) или символа особыми качествами исключительности, непогрешимости в глазах приверженцев. Термин впервые применен в работах Трельча и М. Вебера. Харизма— это власть,построенная не на логике, не на традициях, а на cиле личных качеств или способностей лидера.
Харизмаявляется формой влияния на других людей с помощью личностной привлекательности, вызывающей поддержку и признание у последователей лидера.
Если человек обладает харизмой, то это дает ему власть над последователями, так как они обожествляют своего лидера, т. Е. наделяют его магическими качествами.
Харизма – это святость в православии.
Получение харизмы связано со способностью лидера находить своих обожателей и почитателей и даже менять их состав в зависимости от складывающейся ситуации.
Харизматическимсчитается тот лидер, который способен оказать глубокое воздействие на своих последователей и который определяет степень устойчивости целей для своих последователей, наделяет их преданностью цели и сознательным отношением к лидеру.
Рис. 43. Типология харизматических лидеров
К традиционным лидерам в России всегда относились:
1. полководцы (Александр Невский, Александр Васильевич Суворов, Георгий Константинович Жуков и др.) – из-за частых войн с Россией недружественных стран и народов;
|
|
|
2. духовные лидеры из священнослужителей(Серафим Саровский, Иоанн Кронштадский, Иоанн Санкт-Петербургский и Ладожский);
3. великие поэты и писатели (Александр Сергеевич Пушкин, Михаил Юрьевич Лермонтов, Лев Толстой, Фёдор Михайлович Достоевский и др.).
Никогда в России не являлись лидерами актёры и актрисы из-за своей лицедейской, обманчивой профессии. И сейчас деятели кино, театра, шоу-бизнеса, юмористы и сатирики выполняют идеологические, пропагандистские задачи власти.
Лидеры-реформаторы в России традиционно не любимы из-за гибели множества народа, горя и трагедий, приносимых непродуманными реформами (Пётр Первый, Анатолий Чубайс и Аркадий Гайдар).
Для определения положительных и отрицательных харизматиков необходим этический (нравственный) подход к словам, делам и поступкам лидеров. В этом поможет приводимая ниже таблица соотношения неэтических и этических лидеров (табл.9 ).
Таблица 9
Этика и харизма
| НЕЭТИЧЕСКИЙ ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР | ЭТИЧЕСКИЙ ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР |
| 1. Использует власть только в личных целях | 1. Использует власть в интересах других |
| 2. Продвигает только свое личное видение | 2. Строит свое видение в соответствии с нуждами и стремлениями последователей |
| 3. Пресекает критику в свой адрес | 3. Считается с критикой и извлекает из нее уроки |
| 4. Требует беспрекословного выполнения своих решений | 4. Стимулирует у последователей творческий подход к делу и своим взглядам |
| 5. Коммутирует только в одном направлении: от себя вниз | 5. Поощряет открытую и двустороннюю коммуникацию |
| 6. Не чувствителен к потребностям и нуждам последователей | 6. Обучает, развивает и поддерживает своих последователей, делит свою славу с другими. |
| 7. Полагается на удобные внешние моральные стандарты для удовлетворения своих интересов | 7. Полагается на внутренние моральные стандарты для удовлетворения организационных и общественных интересов |
Концепция ситуационного лидерства
|
|
|
Главная идея этой концепции состоит в том, что лидерство должно видоизменяться в зависимости от складывающейся ситуации. Ситуационное лидерство является традиционным. В его основе лежат разработки американских ученых. Существуют различные моделиситуационного лидерства,к которым относятся: Танненбаума-Шмидта, Ф.Фидлера, Херсея-Бланшарда ,Хауза-Митчелла, Врума-Йеттона-Яго.
Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 278; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!