Существует ли противоречие между понятием «раб божий» и свободой человека?
Иногда считают, что если пророки и небесные религии призывают нас к поклонению Богу, это противоречит свободе человека. Однако следует иметь в виду, что человек создан так, что не может жить без любви, поклонения, привязанности и упования. Чувство привязанности и поклонения изначально заключено в человеке, и если это чувство не будет направляться пророками, то приведет к поклонению идолам, небесным светилам, некоторым личностям и даже сатане.
Поэтому быть рабом божьим есть достойная реализация естественного чувства, которая препятствует развитию неправильных его реализаций. Таким образом, человек не сбивается с истинного пути любви и поклонения.
Вернемся к основной теме беседы:
Религиозное мировоззрение и вера в Бога имеет сущностное естественное начало, которое заключается в зависимости от бесконечной силы бытия и присутствует у всех людей, хотя они иногда и не могут понять, является ли эта неограниченная сила божественной или природной.
Как бы то ни было, существует основа чувства зависимости поэтому религиозное мировоззрение, полагающее, что весь бытийный мир зависит от бесконечной и осмысленной силы, гармонично согласуется с человеческой сущностью, в которой заложено ощущение зависимости. Это еще одно доказательство правильности религиозного мировоззрения.
Третьим показателем лучшего мировоззрения является то, что оно должно наполнять человека надеждой и любовью и давать ему чувство ответственности. Если школьник будет уверен, что его труд не пропадет даром и что даже самая малая часть его труда принимается во внимание и оценивается, он с особым интересом и усердием будет продолжать учиться.
|
|
|
В рамках религиозного мировоззрения человек постоянно чувствует себя под контролем Всевышнего, который понимает его проблемы и следит за всеми плохими и хорошими делами его. Бог принимает его благие деяния и воздает ему за них в раю. Помощь Всевышнего, с одной стороны, и правильное учение —- с другой может зажечь в сердце человека яркий факел надежды.
Какая вера и привязанность имеет ценность?
В Коране подвергаются критике несколько проявлений веры и привязанности к Богу:
1) Преходящая и неустойчивая вера в Бога. Например, люди в момент кораблекрушения, почувствовав опасность, взывают к Богу: «йа Аллах!». Но как только опасность миновала и корабль причалил к берегу, они забывают о Боге и предаются ереси.
В Коране сказано: «Когда они плавают на кораблях, тогда призывают Бога, обещая искреннее служение Ему; но когда он спасет их на сушу, вот они уж многобожествуют» Сура Паук, 65
2) Иногда вера в Бога есть только подражание предкам и не основывается на каких-либо логических доводах. Так же и язычники отвечали пророкам: «Эта наша вера в идолов от предков наших».
|
|
|
Коран в этой связи говорит: «Они сказали: нет, но мы знаем, что наши отцы так делали» Сура Поэты, 74.
3) Вера в Бога может быть поверхностной и не проникать в душу и сердце человека. Коран говорит об этом так: «Арабы говорят: «Мы веруем!» Скажи: вы не уверовали, а говорите: «Мы приняли ислам!»; вера еще не вошла в сердца ваши.» Сура «Внутренние комнаты», 14.
4) Иногда вера не сопрягается с действием: человек знает, что делать, но ленится предпринять что-либо. В Коране содержится много аятов, в которых осуждается такое поведение.
Какая вера имеет ценность?
В Коране только такая вера считается имеющей ценность, которая основана на размышлении и вере в создание. В Коране, читаем:
«И размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты сотворил это не напрасно» Сура Семейство Имрана, 191.
Плоды веры в Бога.
1) Чувство любви и воодушевления.
Тот, кто знает, что все его действия находятся под контролем и ничто из сделанного им не исчезнет и не пропадет, знает, что сам Всевышний оценивает его старания и за это воздаст ему в раю (иногда воздаяние приходит не за старания, а только за добрые намерения человека), живет с любовью и вдохновением в сердце.
|
|
|
2) Вера уводит человека от хитрости, мошенничества и низ
кого недостойного поведения.
Тот, кто чувствует себя перед Богом и считает Бога свидетелем своих деяний, не может заниматься обманом других.
3) Честь и достоинство:
Тот, кто признал себя рабом Господа, не подчинится никакой силе и никакой власти и всех считает такими же рабами божьими, как и он сам.
4) Никогда не наносит вреда:
ибо за свои деяния в этом тленном мире получает вечное воздаяние. Верующему не нужно опоры, кроме Господа.
5) Вера дает особый душевный покой:
Здесь мы должны рассмотреть факторы волнений и страха, чтобы понять, как вера в Бога помогает обретать покой.
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 255; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!