Богослужение воскресных дней периода пения Триоди Постной.
Триодь традиционно разделяется на Постную и Цветную. Постная Триодь охватывает период Великого поста и Страстной седмицы, до вечерни в день Великой субботы, Цветная Триодь - период Пятидесятницы, от Пасхи до Недели всех святых.
Свое название Цветная Триодь получила от праздника Входа Господня в Иерусалим, т. к. в ранней традиции (в Русской Церкви сохранявшейся до сер. XVII в.) 2-я часть Триоди начиналась не с последования Пасхи, а со службы Лазаревой субботы, тесно связанной с праздником Входа Господня в Иерусалим.
Традиц. наименование Цветной Триоди в серб. церковном обиходе «Триод Лазаревац» также указывает на начало Лазаревой субботы. Цветная Триодь, когда она начинается с Пасхи, может называться «Пентикостарион» (Пятидесятница; в греч. Церквах принято именно это наименование, тогда как Постная Триодь называется просто Триодью).
Темы недель постной триоди (Надо знать!!!)
| 1 подготовительная |
| 3 подготовительная |
| Великий пост |
| 2 подготовительная |
| О блудном сыне (Лк) |
| О прощении (Мф) или сыропустная |
| О страшном суде (Мф) или мясопустная |
| Мытарь и фарисей (Лк) |
Великий пост занимает 6 седмиц и 5 воскресений – с понедельника первой седмицы до пятницы шестой седмицы. Далее следует праздник Ваий (Вербное воскресение) и с понедельника по субботу – отдельный пост страстной седмицы.
Полезно знать, что составитель служб триоди постной – Феодор Студит, а пасхальных канонов – Иоанн Дамаскин.
|
|
|
Утренние евангельские стихиры написал император Лев Мудрый
| № | Древние евангельские чтения | Актуальные евангельские чтения | Исторические темы | Агиографические темы | Катехизационные темы |
| 1 | Не ведомо | Ин. 1 О призвании первых апостолов (+ о пророках) | Неделя Торжества православия (победа над иконоборчеством) Канон и ряд стихир | Пророки и пророчества ряд стихир, канон на повечерии, апостол и прокимен на литургии | Самогласен про пост и пророков |
| 2 | О блудном сыне (Лк) Канон | Исцеление капернаумского расслабленного (Мк) | Победа православного учения над ересью Варлаама (1376 год) | Григорий Палама Почти все тексты триоди, Вторые чтения Писания | Пост и свет в конце поста = фаворский свет |
| 3 | О мытаре и фарисее (Лк) | О необходимости несения креста (Мк) | Поклонение кресту Для просвещаемых. Этому посвящена почти вся триодь | ||
| 4 | О милостивом самарянине (Лк) 1 канон | О исцелении бесноватого отрока (Мк) | Иоанн Лествичник (с 14 века) Согласно триоди не обязательно петь ему службу Тема 2 канона | Самогласен посвящен теме работников в винограднике | |
| 5 | О богатом и Лазаре (Лк) Тема 1 канона | О вопрошании сыновей Зеведеевых (Мк) | Мария Египетская (с 11 века) Ей служить также не обязательно | Самогласен о посте и богатом и Лазаре |
|
|
|
Особенности богослужения
· Всегда несколько параллельных тем, из разных источников (смотри таблицу)
· Тема недели распространяется на последующие будние дни, часто в будни всплывают второстепенные темы недели
· Самогласен всегда вразрез с главной темой и всегда про пост и что-то ещё.
· Служится Литургия Василия Великого (надо знать, что Василия там только молитвы, чин непонятно какой, ибо мы не знаем, по какому чину служили в Византии в IV–Vвеках)
· На всенощном бдении – цикл покаянных тропарей после 50 псалма (Покаяния отверзи ми двери..)
· Минея отменяется, кроме исключительных случаев
· Используется октоих и триодь (именно в неделю так, в будни иначе)
· В конце хвалитных стихир на славу поётся самогласен триоди (вместо евангельской утреней стихиры). Евангельская стихира поется после отпуста, перед 1 часом.
· Крестопоклонная неделя – особенность, вход с крестом на утрени (Вынос креста) под пение «Святый Боже..». Поклонение Кресту совершается под пение специальных стихир.
|
|
|
Богослужение субботних дней периода пения Триоди Постной.
Общие особенности:
· Литургия служится утром (день непостный)
· Литургия Иоанна Златоуста
· Непостная структура службы
· Самогласен дня в Триоди, утреня в субботу утром, самогласен вечерни – в пятницу вечером. (По триоди день начинается не с вечера, а с утра)
· Используются четверопеснцы, которые поются с 6 по 9 песню, заменив канон храма (храма поем с 1 по 5), на 4.
· На вечерня также всегда читается 18 кафизма (песнь степеней)
Суточный круг в субботу:
· Вечерня с ЛПД (вечер пятницы)
· Великое повечерие
· Полунощница
· Утреня + 1 час
· 3 и 6 час
· Изобразительны в составе литургии
· 9 час
Субботы периода четыредесятницы также имеют свою тематику:
1.Суббота с Бог Господь – праздник вмч. Феодора Тирона.
Это не только память самого святого, но и его посмертных деяний – спасение христиан от идоложертвенного (смотри житие, оно в синаксаре должно быть)
В эту субботу используется немного октоиха и много триоди (праздник Феодору в триоди)
Традиционно после вечерни в пятницу совершается молебен над коливом
2.Суббота с Аллилуия – родительская. Используются октоих, минея, триодь
|
|
|
3.С аллилуия
4.С аллилуия
5.С Бог Господь – суббота акафиста Богородицы (Похвала Богородицы). Очень много тематики Благовещения, плюс тема спасения Константинополя от варваров в 626 году.
Примечания:
· Аллилуия всегда поются на 2 глас (по гласу тропаря)
· На утрене кафизмы 16 и 17 (все по плану)
· Непорочны делятся на 2 части (каждые со своим припевом)
· Две статии – «благословен еси, Господи» и «Спасе, спаси мя»
· Образец службы с Бог Господь – 1 суббота; с аллилуия – 2 суббота поста. (смотри Типикон и Триодь). Поэтому подробности тут не пишу, на экзамене отроешь типикон и там все есть.
· Про субботу акафиста надо бы прочитать про историю там и все такое – когда прочитаю сам, добавлю сюда.
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 1028; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!