ВРЕМ Я УТРЕННЕГО НАМАЗА ПРОХОДИТ с восходом СОЛНЦА
К а ж до е вре мя , связанно е с определенн ы м обяза - ю льн ы м нама зо м , похоже н а вре м я велики х пере м е н — эт о зеркал о дл я некоего проявлени я велико й В ласт и А ллаха , он о отра ж ае т т о огромно е Божест венно е благо, которо е исходит о т это й В ласти .
У тре нни е час ы д о восход а солнц а похожи н а ранн ю ю весну, н а мом ент , когда челове к появляетс я н а свет, н а первый и з ш ест и дне й сотворения мир а , и напомина ю т о те х проявления х Бож ественног о Творчества , котор ы е отра ж а ю тс я в них .
Как видно, время утреннего намаза напоминает очень важные моменты, связанные с человеком,
дольни м миро м и В селенной , эт о вре м я являетс я и
157
вре м ене м великих перемен , и ва жны х свер ш ений , и Бож ественно й мило сти . Н едаро м у мно ги х народо в популярна пословица : «К то ран о встае т — то м у Бо г дает» .
К а к и всякое другое вре м я обязательны х нама зов , вре м я утреннег о нама з а очень ва жн о . О днак о лю ди н е прида ю т значения вре м ен и утреннег о намаза. Они полагаю т , чт о с мо гу т совер ш ит ь утренни й нама з д о полудня . М е ж д у те м , эт о боль ш о е заблу ж дение . Вр е м я утреннег о намаза начинается во вре м я гшсака, когда начинаетс я пос т (с начало м истинно й зари) , и ка к только солнц е встает , зака нчивается .
|
|
|
Вр е м я имсака, записа нно е в календарях ,
— са мо е начал о тог о вре м ени , когда начинае тс я утренни й нама з . О б ы чн о л ю д и совер ш а ю т нама з з а 30-4 0 мин у т д о восход а солнца . Вр е мя , которо е в календаря х обозначаетс я ка к солнце , дае т сиг нал , чт о солнц е встал о и вре м я утреннег о нама з а зако нчилось .
Значит , обязательно нужн о совер ш ат ь нама з , прежд е че м встане т солнце . Н екотор ы е л ю д и пола гают, чт о мо гу т совер ш ит ь када-намаз одног о только фарда посл е восход а солнца , говоря : « С во й дол г м ы пр и этом исполним, только вознагра ж дени я н е получим» , — н о к хоро ш е м у эт о н е приведет . В ед ь когда звучит азан, призыва ющ и й к ночному (иша) намазу, вре м я вечернег о (магриб) нама з а заканчи вается; и ка к только солнц е встал о — з начи т врем я утреннег о нама з а у ж е про ш ло . П о это й причин е
158
обязаттельно нужн о встат ь д о восход а солнц а и со
вер ш ит ь нама з .
Е сл и б ы эт о б ы л о н е так , подумайте , дл я чег о тогда П роро к и миллиард ы м усульм ан, при ш ед ш и х следом за ним , мно ги е годы дер ж ал и пут ь в м ечет ь в предрассветной те мно те ?
|
|
|
П осл е тог о ка к в ы начне т е предпринимат ь т е м ер ы о котор ы х м ы поговори м далее , в ы у ж е н е с мож ет е снят ь с себ я ответственност ь слова ми :
"Ч т о ж поделать , я н е с мо г встать» , упустив вре м я утреннег о нама за . П осл е тог о ка к в ы сделал и вс е воз можно е — вознесл и ду'а, осознал и ва жн ост ь намаза ран о легли спать , завел и будильник — н о и н о н е помогло , и снов а в ы н е с мо гли встать , — то
конечно ж е , дол жн ы д о полудня совер ш ит ь на м аз вкл ю ча я сунну. И в очередно й ра з вы дол жн ы покаяться, попросит ь про щ ени я у А ллаха , говоря :
"Н е н аказ ы ва й м ен я за то , чт о я н е с мо г встат ь к утренне м у намазу, и да й мн е си л проснутьс я к сле ду ющ е м у ф а ж р-намаз у вовре мя » .
О Т Г О В О Р К И О Т Н О С И Т Е Л Ь Н О
У Т Р Е Н Н Е Г О Н А М А З А
У л ю дей , котор ы е н е совер ш а ю т нама з , всегда ест ь отговорки. Ч аст ь этих л ю де й имел и намерени е совер ш ит ь нама з , но , посчита в условия , в которы х он и оказались , з а помех у дл я совер ш ени я нама за , н е с мо гл и най т и ре ш ения , и давайт е посмотрим, наскольк о правомерны эт и отговорки относительно утреннег о нама за , и расска ж е м о способа х преодо лени я эти х помех .
|
|
|
«Я ОЧЕНЬ УСТАЛ, ХОЧУ СПАТЬ»
Сколько я сл ыш ал отговорок тех, кто не лиш ается вкуса и несравненного удовольствия от утреннег о нама за, который приводит нас ко В севышн ем у . Возможно те , кто успокаивае т и оправды вает себя полусотне й разны х предлогов, в Судный день склонят свои головы. В ам захочется подумат ь о том, как вы обманывали себя, уговарива я беспочвенным и предлогами?
160
В ы утвер ж даете , чт о н е мож ет е совер ш ат ь ут ренни й нама з , потому чт о устали? Бы т ь устав ш и м после работы, затем отдохнуть— это милость и
чудо Аллаха. Как можем мы считать работу, которую А лла х даруе т на м в качеств е одно й и з величай ш и х милостей, помехой для совершения намаза? Или как
мы можем считать сон, который является зарядом энергией , чтоб ы м ы мо гл и немно г о отдохнут ь и снова работать , помехо й дл я нама за ?
Е сли ж е в ы в са мо м дел е очень устали, и н е в ы - спались, и думаете, что поднявшись для намаза, вы не ныспитесь, то вы на неправильном пути. Потому
|
|
|
что Господь всего, и нас в том числе, непременно хочет видеть нас перед Собой.
П оэтому слова , вперв ы е добавленн ы е к азану
Билалом Хабаши ас-салату хайрум-мина-н-наум
(" намазом — лучше сна»), уже многие века напомина- ю т нам в утренне м азане эту истину .
Д а ж е есл и усталост ь о т мно гочисле нны х и не обходим ы х де л в ым отал а ва с и абсол ю т н о ли ш ил а сна , поднимитес ь е щ е ра з дл я нама з а с вооду ш евле - ние м А есл и у ва с не т вре м ен и и ва м нужн о б ы т ь бодр ы м н а следу ющ и й день , в ы мож ет е сократит ь вре м я в ып олнени я нама за . Н е чита я долг о моли тв ы , соверш ив ли ш ь суннат и фард-тшаы, вы с мож ет е почувствоват ь успокоени е о т того, чт о в ып олнил и свой долг.
П отому чт о Господ ь требуе т о т ва с ли ш ь со - И р ш ени я форда. В са мы е сло жны е период ы ва ш е й
161
жи з н и н е отказ ы вайтес ь полность ю о т нама за , воз можно , в ы и потеряет е из-за этог о немно г о вре м ени , н о зат о ва м обеспече н рай .
«РЕБЕ НО К НЕ ДАЕТ МНЕ СПАТЬ, ПОСЛЕ НЕДОЛГОГО СНА Я СНОВА ВСТАЮ »
Д ети не даю т вам спать до глубокой ночи? И позже вы не можете заснуть? Н о ребенок — эт о подарок из рая. Глядя на их невинность, мы должн ы извлекат ь урок для себя. Вы хотите, чтобы у вас отняли этих детей, которых вы считает е помехой дл я соверш ения намаза?
К а к мож е м м ы превратит ь детей, котор ы е вызы ва ю т у на с л ю бов ь к тому, чтоб ы жи т ь и трудиться, котор ы е создан ы чист ым и п о свое й природе , в предло г дл я несоверш ени я нама за ? Е сл и однаж ды ва м сооб щ ат, чт о у ва с проти в ва ш е й вол и отбира ю т детей , из-з а которы х в ы н е совер ш ал и нама з , будете л и в ы ревностне е возносит ь моли тв ы вечеро м , когда вернетес ь домой , и утро м , когда проснетес ь со сле за м и горя н а глазах? Е сл и нет, тогда кт о в ын удил нас совер ш ит ь о ш ибку? !
Е сл и одна ж д ы Ш айта н заду м ае т сделат ь пред
лого м дл я несоверш ени я нама з а на ш и х л ю бим ы х детей, т о давайт е возь м е м уро к у дочер и П ророк а
Ф ати м ы .
М о ж ет , в ы з нае те : одна ж д ы Х усай н ,
тогд а е щ е груд но й ребенок , заболе л и д о
162
са мо г о утр а н е мо г зас ну ть . Е г о заботлива я м ат ь н е мо гл а уснут ь о т ег о стенания . К огд а бли ж е к утр у Х усайн , вроде , уснул , Ф ати м а пр и перво м удобно м случае , обратив ш ис ь к Творц у м и р о в , совер ш ил а утренни й нама з . Лиш ь посл е этог о он а в ы делил а вре мя , чтоб ы немно г о поспать .
П роро к котор ы й повелева л совер ш ат ь нама з в м ечет и чут ь позж е этог о вре м ени , ка к об ы чно , за ш е л пере д нама зо м к ней . К огд а о н увиде л Ф ати м у спя щ ей , т о счел , чт о он а н е совер ш ал а нама з : «Ах, мо я Ф ати м а , буд ь вни м ательна , н е пренебрега й нама зо м ! Н е оставля й спокойн о нама за , думая , чт о т ы
" оч ь П ророка . И н е полагай , чт о с мож е ш ь попаст ь в рай , есл и н е буде ш ь совер ш ат ь на - а з вовре мя » . Таки м и слова м и о н да л понять ,
т о нель з я н и в кое м случа е пренебрегат ь
нама зо м . В отве т н а эт о Ф ати м а сказала :
« О те ц мой , я д о утр а н е со мкн ул а гла з и лег л а поспат ь ли ш ь посл е того , ка к совер ш ил а утренни й нама з» . Вним ательн о отнеситес ь к то м у , чт о сказа л в отве т П роро к - « Я прине с теб е благу ю весть , Ф ати м а ! Н а то м свет е т ы н е буде ш ь з на т ь горя» .
П уст ь будет ей блага я весть . К а к бы н и б ы л о тя ж ело в эт о утро , пуст ь блага я вест ь приде т и к те м , кго н е отказы ваетс я о т призыв а мило стивог о Творца
подобн о Ф ати м е П отому чт о О н никогда н е
оставляе т и х одни х и беспомо щ ными .
1
«У МЕНЯ ПОЛЛЮЦИЯ ,
Дата добавления: 2018-05-31; просмотров: 281; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!