Оценка обоснованности заявлений А.А. Гериша, что видеопособия Центра «Холис» не предназначены для показа несовершеннолетним. 6 страница
Пособие представляет собой эклектическую смесь из сомнительного содержания рекомендаций родителям, вполне позитивных рекомендаций по помощи больным ВИЧ/СПИДом, информационных блоков, как касающихся заявленной темы пособия, так и не имеющих к ней непосредственного отношения. В пособии имеется целый ряд интересных материалов позитивной направленности, поданных в доступной форме, способных оказать помощь больным ВИЧ/СПИДом и тем, кто за ними ухаживает, например, материалы по психологической поддержке больных этими заболеваниями, созданию групп поддержки и взаимопомощи, психотерапевтических групп (с. 74–80). Однако все это не имеет прямого отношения к заявленной теме пособия для родителей по ограждению их детей от заражения ВИЧ/СПИДом.
Обращает на себя внимание «гриф», указанный на второй странице пособия: «Рекомендовано к изданию Федеральным экспертным советом при Министерстве образования и науки Российской Федерации». В действительности, таких грифов, согласно Закону РФ «Об образовании», не существует.
Основная идея, на которой, по мнению авторов пособия, следует выстраивать всю систему профилактики, это начать с как можно более раннего возраста знакомить ребенка с вопросами секса, «безопасного секса» и ВИЧ/СПИДа.
«Если вы объясняете шестилетнему малышу, что такое СПИД, то употребление таких слов как «путь передачи» и «лимфоциты» вряд ли облегчат вашу задачу. Лучший выход: заранее составьте словарь коротких слов и прямых объяснений» (с. 49).
|
|
|
«Дайте ребенку информацию точную и подходящую для его возраста. Восьмилетним детям можно сказать… Если вы уже объяснили ребенку, как происходит половой акт, то вы можете добавить, что «во время секса сперма попадает из тела мужчины в тело женщины, а в сперме может быть ВИЧ… Ребенку необходимо рассказать о передаче ВИЧ половым путем, но только если вы уже говорили о сексе раньше» (с. 52–53). Говорится: «если говорили раньше». По смыслу цитаты: если не говорили, то следует рассказать, не откладывая, сейчас, а после того – проинформировать о передаче ВИЧ половым путем. Восьмилетних детей!
«Во второй главе книги «Как уберечь ребенка от заражения ВИЧ/СПИДа» приводится информация для родителей, которые могут дать детям нужные знания и научить их безопасному поведению, но не знают, как это лучше сделать. Мы расскажем о том, как лучше говорить с детьми разного возраста о ВИЧ, что может сделать семья, чтобы ребенок не вел себя рискованно, подвергая себя риску заражения» (с. 8–9). Авторы пособия предлагают родителям и педагогам говорить о половых путях заражения СПИДом с младшими школьниками. Совершенно очевидно, что нет никакой необходимости столь раннего информирования малолетних детей по указанным вопросам, это не обусловлено никакими фактическими обстоятельствами и не подтверждено никакими убедительными педагогическими соображениями. Какое именно рискованное поведение младших школьников (1-классников, 4-классников) стремятся предупредить авторы пособия?
|
|
|
«Как показывает опыт ЮНЕСКО, образование, в особенности на уровне школы и университета, является одним из основных средств обеспечения профилактики. В некоторых странах в качестве неотъемлемого компонента школьных учебных программ организуются занятия по таким темам, как жизненные навыки, взаимоуважение и взаимопонимание мужчин и женщин, взаимообучение. Сообщаются также практические сведения о физиологии человека, ведется половое воспитание, рассказывается о важном значении средств предохранения (презервативов). Необходимо наращивать и расширять эти усилия и охватывать ими всех детей школьного возраста по всему миру в рамках базового обучения с использованием правильно адаптированной методики и содержания» (с. 4–5). Ссылки на ЮНЕСКО не корректны. Нет ни одного документа этой международной организации, предлагающего или одобряющего навязывание детям безнравственности, беспорядочной половой жизни или сексуальных извращений.
|
|
|
«Дети 5–7 лет не нуждаются в подробностях и не способны усвоить такие сложные термины, как “иммунная система”, “вирус иммунодефицита человека”. Объяснения должны быть простыми и доступными для понимания малыша. Дети хотят быть уверенными в безопасности: своей и вашей. Задача родителей – сделать эту безопасность реальной» (с. 54). Отметим еще большее и столь же необоснованное снижение авторами пособия планки возраста ребенка, начиная с которого родителям настойчиво предлагается (даже от них требуют этого!) вести с детьми разговоры о ВИЧ/СПИДе. Особенно цинична манипуляция про то, что дети хотят быть уверенными в безопасности себя и своих родителей. Надо думать, если малолетних детей не проинформировать о «безопасном сексе», они не будут чувствовать себя в безопасности?! Подобного рода высказывания, как и выше уже цитировавшиеся, свидетельствуют о неадекватности авторов пособия.
В приведенных цитатах содержатся требования подробно разъяснять 5-8 летнему ребенку, что такой половой акт, каковы пути передачи ВИЧ/СПИДа, включая гомосексуальные контакты. Совершенно очевидно, что нет никаких оснований для столь раннего погружения ребенка в информацию такого рода. А разъяснять все это на основе подходов, отраженных в пособии Л.М. Шипицыной и Л.С. Шпилени – это, по существу, подстрекательство, побуждение родителей и педагогов к совершению преступления, предусмотренного статьей 135 «Развратные действия» Уголовного кодекса Российской Федерации, устанавливающей ответственность за совершение развратных действий без применения насилия лицом, достигшим восемнадцатилетнего возраста, в отношении лица, заведомо не достигшего шестнадцатилетнего возраста.
|
|
|
Приведем еще одну цитату по теме: «Детям, возраст которых приближается к переходному, и детям переходного возраста необходимы некоторые достоверные знания о ВИЧ/СПИДе, сексе, взглядах родителей на эти вопросы. Если вы сами, по каким либо причинам, не можете вести откровенные беседы со своим ребенком относительно сексуального воспитания и половой зрелости, то вы всегда можете обратиться к специалистам – психологу (не путать с психиатром или психотерапевтом)» (с. 54).
Если говорить надо с подростком, то причем здесь половая зрелость в контексте сказанного в приведенной цитате? Для чего нужно ребенку, не достигшему переходного даже возраста, «сексуальное воспитание»? Это просто развращение детей.
Такую оценку позиции разработчиков пособия подтверждают следующие их весьма прозрачные рекомендации:
«Особое значение для здоровых несовершеннолетних имеет информационно-образовательная, просветительская работа по половому воспитанию и безопасному сексу» (с. 6).
«Постарайтесь не упустить момент, начинайте обсуждать с детьми проблемы ВИЧ и СПИДа (а также говорить о сексе, насилии, наркотиках и алкоголе) с раннего возраста и уделяйте этому столько времени, сколько необходимо» (с. 49).
Здесь уже авторы пособия, перестав скрываться за демагогической риторикой, откровенно говорят о целях своего пособия и о доминанте в структуре своей пропаганды. Начиная с самого раннего возраста родители, внушается им, должны говорить с детьми о сексе, о «безопасном сексе», осуществлять их «половое воспитание» (судя по содержанию пособия, речь идет о сексуальном воспитании).
Пособие изобилует манипуляциями, бесконечными запугиваниями родителей – или Вы должны навязывать своему ребенку, начиная чуть ни с пеленок бредни про позитивность гомосексуализма, про безопасный секс, или Ваши дети все равно все узнают, из телевидения, на улице и пр., нафантазируют себе, невесть что и т.д.
«Ребенок любого возраста заслуживает того, чтобы ответы на его вопросы были честными. В противном случае ребенку будет сложно доверять вам. Если вы не ответите на вопросы прямо, то, чтобы заполнить пробел в информации, дети подключат свою фантазию, а иллюзии могут оказаться намного опасней, чем та реальность, которую вы стараетесь скрыть» (с. 51). Авторы пособия даже не допускают, что ребенок может не интересоваться столь живо и столь подробно вопросами, связанными с ВИЧ/СПИДом. Тем более, авторам пособия даже в голову не приходит, что ребенок может просто не интересоваться подробностями анальных половых актов, или, уже воспитанный и воспитываемый в нравственных традициях культуры своего народа, ребенок может уже иметь убеждения о безнравственности гомосексуализма, беспорядочных гетеросексуальных половых связей и т.д.
«Если вам неудобно обсуждать со своим ребенком вопрос о сексуальности, то вы как минимум не одиноки. Для подавляющего большинства родителей это сложно, непривычно, неприемлемо, страшно, особенно если сексуальность вызывает тревогу у них самих. Но все же безопасность вашего ребенка требует, чтобы вы преодолели нервозность и донесли до ребенка то, что может защитить его в будущем. В конце концов, дети слышат об этом с экранов телевизоров и в своем дворе. Если мы не дадим нашим детям информацию, это сделают за нас посторонние» (с. 50).
«Возможно, так считаете и вы. Возможно, вам кажется, что разговоры о нежелательных явлениях только повредят ребенку. Однако ребенок живет не в вакууме. Когда он смотрит телевизор, читает журналы и общается с друзьями, он полу чает разную, зачастую неверную, информацию» (с. 48).
В действительности, такую аргументацию нет оснований считать значимой, убедительной. По телевизору могут показывать, что угодно, тем более в условиях крайне недемократичного с точки зрения защиты прав ребенка российского законодательства, регламентирующего деятельность телеканалов.
Вполне ожидаемое неприятие родителями таких рекомендаций авторы пособия заранее объявляют «предрассудками»: «Некоторые взрослые до сих пор верят, что проблема СПИДа касается только представителей неких «групп риска» и совершенно не имеет отношения к их детям. Не позволяйте собственным предрассудкам стать угрозой безопасности вашего ребенка» (с. 52). В контексте требуемых разговоров с 6-летними, 8-летними и 12-летними детьми это высказывание выглядит уже откровенным издевательством.
Какие предрассудки родителей и каким образом могут стать угрозой для 6-летнего или 8-летнего ребенка заразиться ВИЧ/СПИДом?! Если его не накачать информацией о «безопасном сексе» (в понимании авторов пособия), этот ребенок пойдет вступать в беспорядочные и «незащищенные» сексуальные контакты, прямо в этом возрасте? Или он сможет проконтролировать качество крови, которую ему перельют в больнице? Все это полный абсурд, вызванный явно неадекватным восприятием авторами пособия проблемы профилактики ВИЧ/СПИДа. Складывается устойчивое впечатление, что авторы просто стремились в своем пособии, что называется, «набрать листаж», отработать какие-то средства, отпущенные в зависимости от объема пособия.
Вполне можно и без углубленных экскурсов в тонкости половых актов рассказать ребенку, что при лечении человека должны использоваться стерильные медицинские инструменты, что нельзя пользоваться чужими предметами личной гигиены и чужими шприцами, что следует не допускать попадания чужой крови в свою открытую ранку, что нельзя и смертельно опасно употреблять и даже пробовать наркотики.
Воспитание установок[275] на сексуальное воздержание до брака и вне брака, на ответственное отношение к браку и семье – это вполне и единственно действенный способ профилактики ВИЧ/СПИДа в среде учащихся государственных и муниципальных общеобразовательных учреждений
Авторы пособия, видимо, не допускают, что профилактика ВИЧ/СПИД в плане информирования детей и молодежи может осуществляться посредством воспитания на основе традиционных брачно-семейных ценностей, присущих культуре народов России.
При этом родителям даже отказывается в праве привития их детям нравственных ценностей, правильных, с их точки зрения моделей поведения ребенка, потому, что, как утверждают авторы пособия, «ребенок не хочет, чтобы мама или папа читали ему нотации» (с. 51).
Сомнительные и откровенно вредные для детей установки, предлагаемые авторами пособия, родители должны, по замыслу авторов пособия, не просто донести до своих детей, а вбить в их головы бесконечным повторением, стремиться именно заинтересовать ребенка, вызвать у него живейший интерес к теме: «Большинство детей и подростков могут усвоить лишь небольшую часть информации из одного разговора. Именно поэтому необходимо подождать какое-то время, а затем спросить ребенка, помнит ли он ваш разговор. Это поможет вам поправить ошибки и восполнить то, что ребенок успел забыть. Наконец, пытаясь впитать все то, что им интересно, дети часто задают одни и те же вопросы множество раз, действуя на нервы родителям. Не бойтесь начинать разговор заново. Ваше терпение пойдет на пользу вашему ребенку» (с. 52).
Даже более того, обсуждение вопросов секса и профилактики ВИЧ/СПИДа предлагается осуществлять в игровой форме: «Большое значения для успешной профилактики играет стимуляция, поощрение, поддержание самостоятельной активности непосредственно несовершеннолетних в области профилактики, основанной на принципах «ровесник – ровеснику», «равный – равному» и др.» (с. 7). Более безнравственное пособие найти по заявленной тематике весьма сложно.
Поэтому вполне ожидаемо, что авторы подобных пособий, никак не могут обойтись без рекомендаций, касающихся презервативов: «Если ребенок десяти лет спрашивает: «Мам, а что такое презерватив?», пока вы ведете машину по оживленной улице, нормально, если вы ответите: «Это очень важный вопрос. Но я не могу обсуждать его и вести машину одновременно. Лучше поговорим об этом после ужина». Главное, не забудьте сделать так, как сказали» (с. 50).
«Презервативное сознание» понуждает продуцировать социально неприемлемые рекомендации, установки, противоречащие нормам нравственности, традициям культуры.
Это признают и сами авторы пособия, которые сожалеют о том, что в российской культуре считается недопустимым развращать малолетних детей: «К сожалению, в нашей культуре считается недопустимым говорить с ребенком о сексе. Это лишает родителей возможности влиять на сексуальное поведение подростка. Даже у самых заботливых родителей сама идея подобных разговоров вызывает неудобство и смущение. При этом взрослым самим не хватает знаний об анатомии, физиологии и других смежных вопросах. Они могут беспокоиться о том, в каком возрасте лучше говорить о сексе с ребенком, веря в распространенный миф о том, что подобные разговоры могут заставить молодых людей экспериментировать с сексом… Взрослые члены семьи могут стыдливо избегать любых вопросов, связанных с профилактикой ВИЧ, так это может привести к разговору о сексуальности. Единственное, что при этом не учитывается -это то, что отсутствие информации о сексе приводит к ложным и опасным представлениям о нем. Если подростки не получают знаний дома, они все равно будут искать их – у ровесников, в журналах и в телепередачах. В результате подростки усваивают мифы и стереотипы, которые делают их уязвимыми перед нежелательным и опасным сексуальным опытом» (с. 47).
То, что оценки предлагаемой авторами пособия пропаганды как побуждающей подростков к беспорядочной половой жизни являются мифом, – это не более чем манипуляция. Нет никаких достоверных, убедительных данных, свидетельствующих о верности этого утверждения авторов пособия. Бесконечное смакование вопросов половых актов, начиная с 5-летнего возраста, рано или поздно даст свои всходы в виде разрушенной системы нравственных представлений и установок ребенка, уже сформированных в процессе воспитания в семье, в школе.
Циничная безнравственность позиции авторов пособия проявляется, например, и в такой рекомендации:
«Нет ничего страшного в том, чтобы заговорить с ребенком о СПИДе самостоятельно. Телевидение и фильмы постоянно дают нам прекрасные поводы для этого. Ваша двенадцатилетняя дочка посмотрела сериал, в котором молодая героиня забеременела? Можно спросить ее, что она думает о сюжете. Заодно можно выяснить, как она относится к поведению, которое может привести к нежелательной беременности. Один или два вопроса могут привести к ценной беседе, которая возможно, окажет влияние на всю дальнейшую жизнь девочки» (с. 49).
Действительно, такой разговор (в предложенном его формате и содержательной направленности) окажет влияние на всю последующую жизнь девочки, помешав ей стать во взрослом возрасте полноценной матерью. Девочка на всю жизнь усвоит, что беременность – это нечто нежелательное. Почему, собственно, кадры беременной женщины, показанные по телевизору, должны вызывать у ребенка ассоциации не с материнством, не с семейным счастьем, а с «нежелательной беременностью»?
Помимо всего указанного выше, следует отметить и четко просматривающуюся в пособии Л.М. Шипицыной и Л.С. Шпилени пропаганду гомосексуализма, выражающуюся в представлении его как одного из видов нормы в сексуальных отношениях:
«Небольшой ранки во влагалище, в прямой кишке, на слизистой рта или на половом члене достаточно для того, чтобы произошло заражение ВИЧ в том случае, если сексуальный контакт происходит без презерватива… Для «вводящего» партнера риск практически отсутствует, поскольку он соприкасается только со слюной (если, конечно, во рту «принимающего» партнера нет кровотечения или открытых ран)» (с. 25).
«…риск заражения при анальном контакте значительно выше, чем при вагинальном» (с. 32).
Напомним, что пособие заявлено как предназначенное для родителей (в абсолютном большинстве – гетеросексуалов), а не для маргинальных сообществ гомосексуалистов, которым требуются настойчивые внушения относительно вопросов гигиены анальных половых актов.
Приведем еще циничные высказывания на эту тему из анализируемого пособия:
«Семьи во многом определяют сексуальное поведение подростков, они влияют на мужчин и женщин, которые открывают свою гомосексуальную ориентацию окружающим, и влияют на потребителей инъекционных наркотиков, приобретающих и теряющих связи с семьей на протяжении многих лет» (с. 33).
«Для создания открытого общения и сплоченности семей, особое внимание должно уделяться помощи молодым геям и лесбиянкам, открыто говорящим о своей сексуальности, особенно в семьях, где на первое место ставится брак и рождение детей. Закон обычно запрещает геям и лесбиянкам вступать брак, что может удерживать их от рождения детей, также часто им запрещается усыновление. Такие общественные организации, как церкви и школы, должны работать в профилактических программах, обучая свои сообщества толерантности и принятию людей с разной сексуальной ориентацией» (с. 56).
Приведенная цитата представляет собой яркое выражение мировоззренческих пристрастий разработчиков представленного пособия, явную пропаганду гомосексуализма. Никакая государственная или муниципальная школа не имеет права воспитывать в детях «толерантность» к сексуальным извращениям (что равносильно навязыванию детям этих извращений в качестве нормы). Это противозаконно, явилось бы грубейшим нарушением прав несовершеннолетних учащихся, так же как и прав их родителей (законных представителей)[276]. Эти выдумки Л.М. Шипицыной и Л.С. Шпилени – не более, чем их субъективные точки зрения, противоречащие законодательству Российской Федерации об образовании и не корреспондирующие здравому смыслу.
Столь же дикими и абсурдными являются предъявляемые Л.М. Шипицыной и Л.С. Шпиленей к церквям требования воспитывать толерантность к сексуальным извращениям, поскольку негативное отношение Русской Православной Церкви, а также других религиозных организаций традиционных для России религий к гомосексуализму общеизвестно. Такое отношение укоренено в культуре всех народов России. И приведенные абсурдные требования авторов пособия не имеют никаких юридических и фактических оснований.
В приведенной же цитате обратим внимание на пороки логики авторов пособия. Как в семьях, где на первое место ставятся брак и рождение детей, могут культивироваться и защищаться гомосексуальные предпочтения «молодых геев и лесбиянок»?! Тогда в этих семьях можно не помышлять о продолжении рода, рождении детей.
Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 158; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!