Становление и исторические этапы развития философии науки.
Оглавление
1. Философия, её предмет и её связи с другими науками. 3
2. Становление и исторические этапы развития философии науки. 5
3. Понятие науки. Наука как познавательная деятельность и как социальный институт. 7
4. Основные этапы исторического развития науки. 8
5. Научная рациональность и ее типы. 9
6. Социально-культурная обусловленность развития науки. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности. 11
7. Функции науки в современном обществе. 13
8. Система античного знания о природе и человеке, античная математика и логика ( ранее Формирование науки в античном обществе.) 14
9. Особенности средневековой науки. 15
10. Становление науки в новоевропейской культуре. Основные свершения науки Нового времени (ранее - Становление науки в новоевропейской культуре). 15
11. Понятие исторических типов научной рациональности: классическая, неклассическая, постнеклассическая науки. 16
12.Научное знание, его специфика и структура. 17
13.Эмпирическое знание и его структура. 18
14. Теоретическое знание и его структура. 18
15. Методы и формы научного познания. 19
16. Научные традиции и научные революции и их роль в развитии наук. 20
17. Понятие научной картины мира и ее роль в научном познании. 21
18. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира. 22
19. Динамика науки. Роль проблемных ситуаций в развитии науки. 23
20. Особенности постнеклассической науки. Синергетика – новый способ научного познания (И. Пригожин). 24
|
|
|
21. Смена «парадигм» как фактор революционных преобразований в науке (Т. Кун). 27
22. Учение В.И.Вернадского о биосфере и ноосфере. 29
23. Развитие науки как смена «научно-познавательных программ» (И. Лакатос). 30
24. Концепция науки и развития научного знания К. Поппера. ( ранее Теория роста научного знания К.Поппера. ) 31
25. Теория «методологического анархизма» П. Фейерабенда в развитии современной науки. (ранее Теория «методологического анархизма» П.Фейерабенда в развитии современной науки) 32
26. Проблема обоснования науки в неопозитивизме (Р. Карнап). (ранее Проблема обоснования науки в неопозитивизме (Р.Карнап) ). 33
II. Социально-этические проблемы науки 34
1.Науковедение, ее возникновение, предмет и составные части. 34
2.Возникновение науки как социального института: понятие, признаки и основные характеристики. 35
3.Закономерности развития науки как системы знаний и социального института. 36
4. Субъект современной науки, формы, уровни проявления, характеристики. Соотношение индивидуального и коллективного в творчестве ученного. 37
5. Научные школы, научные коллективы, незримые колледжи как формы научного сообщества, их роль в развитии науки. 40
|
|
|
6. Организационные формы науки: дисциплинарные, междисциплинарные. Роль университетов в развитии науки. 42
7. Характеристика форм научных коммуникаций. Возможности Интернета. 44
8. Роль и функции научной публикации. Плагиат и его последствия для науки. 46
9. Нормативная система науки и проблема социального контроля в науке. 47
10. Основные проблемы этики науки конца ХХ — начала ХХ вв. 48
11. Гражданская и нравственная ответственность ученых в современном мире. 49
12. Глобальные проблемы современной цивилизации и роль науки в их решении. 51
13. Экологическая проблема и роль экологической культуры в ее решении. Понятие экологической этики. 53
14. Наука в условиях общества знаний: новые порядки знаний. 55
15. Роль государства в регулировании и финансировании науки. Грантовые системы финансирования науки 57
16. Компьютеризация науки и ее социальные последствия. 58
Преподаватели: Резвицуий Иван Иванович, ЛазарМихай Гаврилович
Вопросы для экзамена по дисциплине «ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ»
Философия, её предмет и её связи с другими науками.
Философия —это особая форма сознания и мыслительной деятельности человека, направленная на всеобъемлющее рациональное осмысление мира и бытия человека в нём.
|
|
|
Философия имеет предмет - общие законы мира. Общее но не суммарное ! Общее не листья у дерева, общее это корень !
Философия науки - это отдельная дисциплина предметом которой является наука в целом.
Мировоззрение - это знания которых охватывают мир в целом, как устроен мир, как все организованно, что происходит с этим миром, развивается ли он.
Становление и исторические этапы развития философии науки.
1. Позитивизм .Позитивизм проходит ряд стадий, традиционно называемых первым позитивизмом, вторым позитивизмом (эмпириокритицизмом) и третьим позитивизмом (логический позитивизм, неопозитивизм). Общей чертой всех перечисленных течений является эмпиризм, восходящий к Ф. Бэкону, и неприятие метафизики, под которой позитивисты понимают классическую философию Нового времени — от Декарта до Гегеля). Также для позитивизма в целом характерен односторонний анализ науки: считается, что наука оказывает существенное влияние на культуру человечества, в то время как сама она подчиняется лишь своим внутренним законам и не подвержена влиянию социальных, исторических, эстетических, религиозных и прочих внешних факторов.
|
|
|
Основные черты позитивизма:
Наука и научная рациональность признается высшей ценностью.
Требование перенесения естественно-научных методов в гуманитарные науки Попытка избавить науку от умозрительных построений, требование все проверять опытом. Вера в прогресс науки.
Основоположником позитивизма является французский философ Огюст Конт (30-е гг. XIX века), одна из основных работ которого так и называется — «Курс позитивной философии» («Coursdephilosophiepositive», 1830—1842 гг.). Именно Конт выдвинул идею об отрыве метафизики от науки. Также Конт считал, что единственным источником познания служит опыт. Никаких врождённых форм познания вроде априорных суждений Канта не существует. Близкие идеи высказывали также Г. Спенсер, Дж. Милль.
Конт сформулировал закон трех стадий — человеческое общество в своем развитии проходит через три стадии: Теологическая — люди объясняют природу через понятие бога. Метафизическая — люди объясняют природу через абстрактные сущности Позитивная — явлениям природы дается научное объяснение
Конт ввел также классификацию наук, выделив астрономию, физику, химию, биологию, социологию (социальную физику).
Эмпириокритицизм
Если создатели позитивизма были не профессиональными учёными, то второй позитивизм, напротив, характеризуется более тесной связью с наукой. Одним из лидеров этого направления был Эрнст Мах, внесший вклад в разработку целого ряда направлений физики (теоретической и экспериментальной механики, оптики, акустики и др.). Другим видным представителем второго позитивизма был Рихард Авенариус, профессор Цюрихского университета, также сочетавший занятия философией с разработкой конкретных наук — биологии и психологии. Перевод названия эмпириокритицизм — «Критика опыта».
Цель данного направления позитивизма — очистить опыт. Личный опыт выражается в понятиях, являющихся историческими конструкциями и зависящих от социальных отношений. Средства выражения опыта полны мифов, заблуждений, фантазий. Следовательно, требуется очистить опыт.
Эрнст Мах (основные работы: «Механика. Историко-критический очерк ее развития», 1883; «Познание и заблуждение», 1905) критиковал механику Ньютона за введение понятий абсолютное пространство и время, поскольку они не наблюдаемы, а следовательно — фикции, поэтому их нужно изгнать из науки. Мах сформулировал принцип экономии мышления: наука имеет целью заменить, то есть сэкономить опыт, предвосхищая факты, а также принцип Маха: инерция тела зависит от действия всех остальных физических тел во Вселенной.
Рихард Авенариус (1843—1896) выдвинул требование критики опыта: опыт следует проверить, т. к. личный опыт выражен в социально обусловленных понятиях, которые суть исторические конструкции. Среди других идей Авенариуса принцип наименьшей траты сил, признание описания идеалом науки, отказ от объяснения, стремление к надпартийности, критический пересмотр всех истин, возвращение к «естественному понятию мира».
Логический позитивизм
Как направление философии науки, третий позитивизм (логический позитивизм, «Венский кружок» или неопозитивизм) возник из дискуссий группы интересующихся философией учёных-специалистов (математиков, физиков, социологов), которые в 20-х — 30-х годах регулярно собирались в Венском университете. Участники этого кружка были вдохновлены успехами двух видных мыслителей XX в.: Бертрана Рассела в области оснований и его ученика Л. Витгенштейна, положившего математические идеи Рассела в основание своей философии («Логико-философский трактат»). Логические позитивисты решили перенести логико-математические идеи Рассела и Витгенштейна на философию науки и построить её, подобно математике, аксиоматически. Базисом (аксиомами) должны были служить бесспорные эмпирические факты (т. н. «протокольные предложения»), а все теории должны получаться из базисных утверждений путём логических выводов.отказ от гегелевской метафизики понятий, так как невозможно получать новые знания только путем анализа понятий и их определений. Философия должна быть не системой абсолютного знания, а методом критического исследования. Язык рассматривался как мост между чувственным и нечувственным, поскольку он, с одной стороны, система чувственно воспринимаемых звуков, а с другой стороны, связан с нечувственными по сути мыслями. В поисках истинного знания следует обратиться не к психологическому анализу восприятий, а к логическому анализу языка. Методы анализа языка были разработаны Г. Фреге, рассмотревшим структуру слова и нашедшим, что слово имеет три компоненты: смысл, значение, денотат (треугольник Фреге). Денотат — это обозначаемый предмет.
Постпозитивизм
Постпозитивизм — собирательное название множества различных концепций, в чём-то схожих, а в чём-то друг другу противоречащих. Все они возникли как попытки преодоления недостатков позитивизма.
Критический рационализм К. Поппера
Карл Поппер (KarlRaimundPopper, 1902—1994) (основная работа — «Логика и рост научного знания») вместо процедуры верификации, занимавшей центральное место в концепции логических позитивистов, ввёл процедуру фальсификации: научную теорию нельзя подтвердить опытом (верифицировать). Опыт может только опровергнуть теорию, доказать ее ложность, т. е. фальсифицировать. Поппер сформулировал принцип фаллибилизма (погрешимости): любое научное знание носит лишь гипотетический характер и подвержено ошибкам. Рост научного знания осуществляется благодаря выдвижению и опровержению гипотез, то есть в соответствии с принципом фальсификации.
Концепция исследовательских программ И. Лакатоса
Лакатос, ученик Поппера, называл свою концепцию «усовершенствованным фальсификационизмом». Он ввёл понятие исследовательской программы, которое позволило более реалистично описать историю науки.
Концепция исторической динамики науки Т. Куна
Кун ввёл в философию науки такие понятия, как научная парадигма, научное сообщество, нормальная наука и научная революция. По Куну, развитие науки происходит скачками. Теория научных революций Т.Куна Концепция социологической и психологической реконструкции и развития научного знания связана с именем и идеями Т.Куна, изложенными в его широко известной работе по истории науки «Структура научных революций». В этой работе исследуются социокультурные и психологические факторы в деятельности как отдельных ученых, так и исследовательских коллективов.
«Анархистская эпистемология» П. Фейерабенда
Пол Фейерабенд (1924—1994) высказал следующие идеи: методологический анархизм и правило anythinggoes, антиавторитаризм, принцип пролиферации теорий, идею несоизмеримости научных теорий.
Основной принцип Фейерабенда — (всё дозволено). Познание социально детерминировано, критерии рациональности, истины и объективности относительны. Значение научного метода сильно преувеличено: ученые часто действуют иррационально. Следовательно, пригоден любой способ действия, могущий привести к цели (anythinggoes — все пойдет).
Принцип пролиферации (умножения, увеличения числа) теорий: новые теории не выводятся из старых, а противоречат им. Движение науки не поступательно, оно осуществляется благодаря борьбе альтернатив. Следовательно, для объективного познания необходимо разнообразие мнений. Вера в объективную истину ведет к авторитаризму в науке.
Дата добавления: 2018-05-12; просмотров: 2445; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!