В качестве пережитка Т. рассматривает и религию

Важно было объяснять почему и на каких основаниях происходят те или иные события

Теория анимизма

Именно вера в существование души – источник для веры в духов

Эта та форма веры, которые потом развивалась в более сложные практики и верования

«Я намерен проследить здесь под именем анимизма глубоко присущее человеку учение о духовных существах, которое служит воплощением сущности спиритуалистической философии в противоположность материалистической. Анимизм не представляет нового технического термина… Вследствие его особого отношения к учению о душе он будет чрезвычайно удобен для выяснения принятого здесь воззрения на процесс развития религиозных идей в человеческом роде. Слово “спиритуализм”, хотя оно может употребляться и употреблялось во многих случаях в очень широком смысле, имеет для нас тот недостаток, что оно служит для обозначения особой современной секты, придерживающейся самых крайних спиритуалистических воззрений, которые, однако, не могут быть приняты за типическое выражение этих взглядов в целом мире. Слово “спиритуализм” в самом широком его значении, т. е. общее учение о духовных существах, заменено у нас словом “анимизм”.

Самое сомнительное – это термин дикари-философы

Многие религиоведы обратили внимание на неспособность аним теории тайлора объяснять широкие факты религии, особенно ее ранних форм.

Указывали на чрезвычайно архаичный пласт верований и обрядов, которые нельзя вывести из анимизма и которые предшествуют анимисту

Эта концепция получила название преанимизм

Одни критики анимизма сохраняли убеждение в примате интеллектуальном примате в анимизме и полагали, что до анимизма было некоторое представление, более примитивное и неопределённое чем вера в душу, представление о некой безликой силы - динамизм

Другие заявляли о примате субъективных состояний (эмоций и волевых актов)– волюнтаристическое направлением

Представители динамизма

Мы поможем в написании ваших работ!