Общество как развивающаяся система.
Термин "общество" может употребляться в двух значениях. В широком смысле -
это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой
исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей, в узком смысле - это
определенный этап развития человеческой истории. Общество понимается как
продукт целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности
больших групп людей, объединенных на основе совместных интересов и договора.
В своем первоначальном значении термин "общество" обозначал общность, союз,
сотрудничество людей. Аристотель-назвал человека "политическим животным",
подразумевая, что только люди способны добровольно и сознательно объединиться
в общество. Однако в "современном понимании термины "общность" и "общество"
не тождественны. Общность определяется как форма совместного бытия или
взаимодействия людей, связанных общим языком, происхождением, Судьбой; в
качестве таковых, выделяются семья и народ. Не всякая "общность людей
является обществом, но любое общество - это так или иначе самоуправляющаяся
общность. Философия акцентирует внимание на таких понятиях, как цель,
движущие силы, смысл и направленность исторического процесса. Философский
смысл понятия общества состоит в определении специфики типа связей индивидов
в единое целое. Основными типами таких связей считаются духовные (Августин,
|
|
Фома Аквинский), конвенциальные (философы XVII - XVIII вв.), материальные,
основанные на взаимодействии людей (К. Маркс). Философский взгляд на общество
неотделим от философских проблем личности человека- Для понимания феномена
общества необходимо уяснить противоречия человека как "социального атома" и
разобраться в характере закономерностей, объединяющих людей в некое единое
целое, в общественный организм. В принципе выделяются три основных подхода к
объяснению этих связей и закономерностей. Первый подход - натуралистический,
согласно которому человеческое общество рассматривается как естественное
продолжение закономерностей природы, мира животных и в конечном итоге -
Космоса.
Другой подход - идеалистический, согласно которому сущность связей,
объединяющих людей в единое целое, усматривается в 'комплексе тех или иных
идей, верований, мифов. Согласно атомистической теории общество есть сумма
индивидов, связанных тем или иным взаимным договором. Хотя в “естественном
состоянии "человек человеку - волк",люди, следуя гражданским Законам, идеям
свободы и равенства, могут обеспечить свое существование.
|
|
Материальная сфера общества. Способ производства (экономика).
Экономическая подсистема представляет собой совокупность форм
производственной деятельности и отношений людей в этом процессе. Каждое
общество располагает необходимыми для его существования и развития природными
благами. Однако общественное богатство создается трудом человека. Сохранение
и использование созданного предшествующими поколениями достояния и
развитие производительных сил общества приводит к росту общественного
богатства, в результате чего возникает институт собственности как важнейший
инструмент и стимул общественного производства. Отношения собственности,
первоначально опирающиеся на право силы, авторитет и обычай в дальнейшем
приобретают юридическую форму. В развитом виде собственность означает право
владения, распоряжения и использования некоторой доли общественного
богатства. Она существовала и существует в различных формах, что решающим
образом определяет и саму форму общественного производства. Экономическая
система включает в себя материальное и духовное производство и производство
материальных и духовных услуг. Важнейшими факторами производства являются
работники, их труд и средства производства + предметы и средства труда.
Совокупность материально-технических средств производства и людей, способных
приводить их в действие, составляет производственные силы общества.
Дата добавления: 2018-02-15; просмотров: 593; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!