И тот, кто отрицает, что Всевышний Аллах возвышен над Своими творениями»,
Урок № 3 по книге: Аль иктисаду филь и'тикад.
https://youtu.be/LUbPlXYbgNI
✅ Третий урок по книге:
«Достаточность в убеждениях» (Аль-иктисаду филь-и'тикад).
✔ Автор книги:
Абу Мухаммад 'Абдульгани аль-Макдиси.
☑ Тахкык сделал:
Шейх абу Амр абдуль-Карим аль Хаджури.
📎 Лектор:
Руслан Абу Ибрахим.
____________________________
📜 Содержание урока:
✔ ️ 1 Продолжение: О возвышенности «аль-Улю» Всевышнего Аллаха над своими творениями.
✔ ️ 2 Хадис Зайнаб о том, что ее отдал замуж Аллах с высоты 7 небес.
✔ ️ 3 Хадис Абу Хурайры: О том, что душу умершего подымают к Аллаху.
✔ ️ 4 Хадис абу Дарды: если кто-нибудь из вас заболеет пусть скажет. Хадис слабый.
✔ ️ 5 Именно противоречие Корану и Сунне вводит человека в заблуждение, а ни его противоречие слову какого-то ученного.
✔ ️ 6 Слова ученых о возвышенности Аллаха.
✔ ️ 7 Лик Всевышнего Аллаха «Сыфат уль Уаджи».
✔ ️ 8 Сальбия и субутия отрицаемые и подтверждаемые атрибуты относительно Всевышнего Аллаха.
✔ ️ 9 Аз-Заатия и Фигълия (Ихтиария), атрибуты сущности и действий Всевышнего Аллаха.
✔ ️ 10 Спускание (нузуль) Аллаха на ближнее небо.
✔ ️ 11 Каждый кто искажает артибуты Аллаха, он уподобляющий атрибуты Аллаха творениям.
__________________________
✔ ️ 1 Продолжение: О возвышенности «аль-Улю» Всевышнего Аллаха над своими творениями.
|
|
|
✔ ️ 2 Хадис Зайнаб о том, что ее отдал замуж Аллах с высоты 7 небес.
و روى أنس بن مالك قال:
Передается со слов анаса ибн Малика»
كانت زينب بنت جحش تفخر على أزواج النبي (صلى الله عليه السلام) تقول:
«Зейнаб бинт Джахш, жена Пророка (салАллаху алейхи уа ссаляма) хвасталась или гордилась перед остальными женами Пророка (салАллаху алейхи уа ссаляма) и говорила:
"زوجكن أهاليكن
«Вас поженили ваши семьи» (ваши аулия, ваши опекуны),
و زوجني الله من فوق سبع سموات".
«а меня поженил сам Всевышний Аллах с высоты семи небес».
Хадис приходит у имама аль-Бухари. Этот достоверный хадис, который является явным доводом на то, что Всевышний Аллах находится выше семи небес - над семью небесами. Приходит хадис у имама аль-Бухари и является достоверным.
✔ ️ 3 Хадис Абу Хурайры: О том, что душу умершего подымают к Аллаху.
و في حديث أبي هريرة أن رسول الله (صلى الله عليه السلام) ذكر المؤمن عند موته
|
|
|
«А также в хадисе от абу Хурейры приходит, что Посланник Аллаха (салАллаху алейхи уа ссаляма) упомянул положение верущего после его смерти»,
و أنه يُعرَج بروحه حتى ينتهي إلى السماء التي فيها الله عز و جل.
«и то, что после того, как верующий умирает, его душу поднимают до того неба, над которым находится Всевышний Аллах».
رواه الإمام أحمد و الدارقطني و غيرهما.
«Этот хадис передает имам Ахмад, а также имам ад-Даракутни и другие».
Отметим, что этот хадис является достоверным. Это как раз тот хадис, который мы брали в «Салясатуль усуль» и говорили, что шейх Мухаммад ан-Наджди построил послание на этих хадисах. На хадисах о том, что делается с верующим в его могиле, о том, что ему задаются вопросы и тому подобное.
И этот хадис также приходит от аль-Бара ибн Азиба с хорошим иснадом, и от Аишы с достоверным иснадом, и от Абу Са'ида аль-Худри также с хорошим иснадом. Привел Абдуль Гани аль-Макдиси этот хадис для того, чтобы указать, что Всевышний Аллах находится над небесами, потому что в этом хадисе указывается то, что душу верующего поднимают к Всевышнему Аллаху до тех небес, над которыми находится Всевышний Аллах.
|
|
|
Явный четкий хадис, в котором явно говорится о том, что Всевышний Аллах находится над семью небесами. Этот хадис достоверный.
✔ ️ 4 Хадис абу Дарды: если кто-нибудь из вас заболеет пусть скажет. Хадис слабый.
و روى أبو الدرداء قال:
«Передается хадис со слов Абу Дарды (радияЛлаху анху), в котором он сказал:
سمعت رسول الله يقول:
«Я слышал как Посланник Аллаха (салАллаху аЛейхи уа ссаляма) говорил:
"من اشتكى منكم
«Если кто-нибудь из вас заболеет, или будут жалобы в его организме»
أو اشتكى أخ له
« или какой-то твой брат заболеет»,
ربنا الله الذي في السماء فليقل:
|
|
|
«пусть скажет: «Наш Господь Аллах, который находится над небесами,
تقدس اسمك أمرك في السماء و الأرض
«Твое Имя Священно, Твой приказ находится в небесах (распространяется на тех, кто в небесах и на тех, кто на земле)»
كما رحمتك في السماء
«также как Милость Твоя находится в небесах»,
اغفر لنا حوبنا و خطايانا
«Прости нам наш грех и наши прегрешения».
أنت رب الطيبين
«Ты Господь благих людей»,
أنزل رحمة و شفاء من شفائك
«ниспошли Свою Милость и Свое излечение из Твоего излечения»,
على هذا الوجع فيبرأ".
«на эту мою боль или на эту мою болезнь». Тогда человек излечится.
رواه أبو القاسم الطبري في "سننه".
«Передает Абдуль Къасим ат-Табари в своем Сунане».
Абдуль Къасим ат-Табари - это имам аль-Лялякаи. Это как раз и есть Абдуль Къасим ат-Табари. Не надо обольщаться тем, что здесь в сноске написано, что этот хадис передает Абдуль Къасим ат-Табари, а также имам аль-Лялякаи. Абдуль Къасим ат-Табари и есть имам аль-Лялякаи. Это один и тот же человек, то есть здесь опечатка. Этот хадис слабый. Он не является достоверным, и он не установлен. У него есть две цепочки передатчиков.
В первой цепочке имеется передатчик по имени Зиядату ибн Мухаммад. Он «мункар уль-хадис» - его хадисы отвергаются даже в поддерживающих цепочках. Во второй цепочке передатчик по имени Абу Бакр ибн Аби Марьям. Он является слабым, а также в этом же втором иснаде есть передатчики, не названные вообще. Кто такие неизвестно. Сказано «передали нам шейхи». А что это за шейхи неизвестно. Поэтому этот хадис является слабым, не достоверным.
Мы разобрали три хадиса.
Со слов Анаса ибн Малика, о том, что жена Пророка (салАллаху алейхи уа ссаляма) Зейнаб бинту Джахш, говорила остальным женам Пророка (салАллаху алейхи уа ссаляма), что их выдали замуж их опекуны, а ее поженил Сам Всевышний Аллах с высоты семи небес. Сказали, что у имама аль-Бухари этот хадис является достоверным.
Дальше хадис Абу Хурейры о том, что души верующих поднимают к последним небесам, над которыми находится Всевышний Аллах. Этот хадис приводит имам Ахмад ибн Даракутни. Он является тоже достоверным. Такой же хадис приходит и от Бара, и от Аиши, и от Абу Са'ида аль-Худри: все они годятся в довод.
Третий хадис от Абу Дарды о том, что нужно делать человеку, если он заболеет. Нужно говорить какие-то слова, и этот хадис является не достоверным, как мы указали чуть ранее. Зачем же тогда его привел Абдуль-Гани аль-Макдиси, ведь книга не о том, как нужно лечиться?
Потому что в начале этого хадиса говорится: «Наш Господь Аллах, который находится над небесами». Этот хадис хоть и слабый, но то, что Всевышний Аллах находится над небесами доказано другими многими доводами.
✔ ️ 5 Именно противоречие Корану и Сунне вводит человека в заблуждение, а ни его противоречие слову какого-то ученного.
و في هذه المسألة أدلة من الكتاب و السنة
«И в этом вопросе множество доводов из Корана и Сунны»,
يطول بذكرها الكتاب.
«если мы все упомянем, книга станет слишком большой».
Действительно, доводов больше тысячи. В одном томе их сложно упомянуть, тем более, если делать «тахкъыкъ» - указываешь на достоверность и на слабость и т.д.
و منكر أن يكون الله في جهة العلو
И тот, кто отрицает, что Всевышний Аллах возвышен над Своими творениями»,
– بعد هذه الآيات و الأحاديث
«после этих аятов и хадисов»,
– مخالف لكتاب الله
«тот противится Книге Аллаха»
منكر لسنة رسول الله
Дата добавления: 2020-01-07; просмотров: 120; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!