Как было восстановлено учение паракиявады



 

После ухода шести Госвами их влияние в Шри Вриндавана-дхаме неcколько ослабло, поэтому возникли противоречия, связанные с учением свакиявады, супружеской любви, и паракиявады, любви вне брака. Чтобы разрушить неверные представления о свакияваде, Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур написал две книги – «Рага-вартма-чандрику» и «Гопи-премамриту», где замечательным образом представил все выводы священных писаний.

Затем в своей «Ананда-чандрике», комментарии к «Удджвала-ниламани», он объяснил стих лагхутвам атра (1.21)* и с помощью свидетельств из шастр и неопровер-жимой логики полностью опроверг теорию свакиявады и установил учение паракии. В «Сарартха-даршини», своем комментарии к «Шримад-Бхагаватам», он также приводит убедительные доводы в поддержку паракия-бхавы.

* лагхутвам атра йат проктам ̇ тат ту пра ̄ кр ̣ та на ̄ йаке
на кр ̣ шн ̣ е раса нирйа ̄ са сва ̄ да ̄ ртхам авата ̄ рин ̣ и

 «Утверждения [других раса-шастр] о том, что любовь вне брака неприлична и полна изъянов, относятся к обычным, мирским любовникам, но не к Шри Кришне – источнику всех аватар, наслаждающемуся нескончаемым потоком совершенной расы» (Удджвала-ниламани, 1.21). Иными словами, воплощения Господа следят, чтобы в материальном мире не преобладало безбожие, и устанавливают соответствующие религиозные законы, однако по отношению к ним самим эти законы занимают подчиненное положение. Так разве должен подчиняться этим законам Шри Кришна, который является источником всех воплощений?

Рассказывают, что было несколько пандитов, современников Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура, которые не разделяли его взгляды на поклонение Шри Радхе-Кришне в настроении паракии. Однако благодаря своему безупречному знанию шастр и неопровержимой логике он победил их. Тогда поверженные и охваченные завистью пандиты решили лишить его жизни. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур имел обыкновение каждое утро в предрассветные часы совершать парикраму Шри Вриндавана-дхамы. Пандиты сговорились убить его, когда он будет проходить через густую, темную рощу.

Когда Вишванатха Чакраварти Тхакур подошел к роще, где его поджидали заговорщики, он неожиданно исчез, а на его месте они увидели прекрасную, юную враджаваси, ко-торая собирала цветы с двумя или тремя подругами.

– Милое дитя! – спросили пандиты девочку. – Только что сюда направлялся великий преданный. Ты случайно не видела, куда он делся?

– Я видела его, но куда он пошел, не знаю. Изумительная красота девочки, ее нежная улыбка, грациозные движения и взгляды из уголков глаз очаровали пандитов, растопили их сердца, и все греховные желания тут же покинули их.

Пандиты спросили девочку, кто она.

– Я служанка Свамини Шримати Радхики. Она сейчас в доме Своей свекрови, в Явате, и послала меня за цветами, – ответила девочка и исчезла, а вместо нее снова появился Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур.

Моля о прощении, пандиты припали к его стопам, и он простил их всех. Известно много подобных удивительных историй о Шри Чакраварти Тхакуре.

Таким образом он опроверг теорию свакиявады и доказал истинность чистой паракии. В этом – его огромная заслуга перед Гаудия-вайшнавами.

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур не только защитил дхарму Шри Гаудия-вайшнавов от отклонений, но и восстановил ее влияние в Шри Вриндаване. Несомненно, любой, кто попытается оценить его достижения, будет поражен необычайной гениальностью Шри Чакраварти Тхакура. Прославляя его великие деяния, ачарьи Гаудия-вайшнавов написали следующий стих:

виш ́ васйа на ̄ тха-ру ̄ по ’сау
бхакти-вартма прадарш ́ ана ̄ т
бхакта-чакре вартитатва ̄ т
чакравартй а ̄ кхйайа ̄ бхават

«Он указал всем путь бхакти, и потому его называют Вишванатхой, господином вселенной. А так как он всегда пребывает в кругу (чакре) чистых преданных, его еще называют Чакраварти – тем, кто находится в центре собрания. Поэтому его имя Вишванатха Чакраварти».

В 1676 году по календарю Шакабда (1754г.) на пятый день пребывающей луны месяца Магха (январь-февраль) в возрасте примерно ста лет, глубоко погруженный во внутреннее сознание, он вошел в апраката (непроявленный) Вриндаван. Его самадхи находится возле храма Шри Гокулананды в Шри Вриндавана-дхаме.

 

 


Дата добавления: 2019-11-16; просмотров: 135; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!