Требования к оформлению рефератов смотрите в разделе «ПРИЛОЖЕНИЕ».
ТЕМА ІІ.
ВАЛЕОЛОГИЯ – НАУКА О ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА
Величайшей потребностью нашего века является создание теории научных исследований и разработка практических рекомендаций по определению средств обеспечения жизни и здоровья, как отдельного человека, так и общества в целом. Практика показывает, что лечебная медицина и здравоохранение не в состоянии разрешить эту проблему самостоятельно. В связи с этим возникает необходимость в науке, которая бы объединила все знания, умения и навыки, касающиеся человека его жизни и здоровья, в единый комплекс и тем самым обеспечила его целостное понимание.
«Валеология» производное от латинского «valeo» что значит «здоров», «быть здоровым» и «логос» – наука. Она является тем дисциплинарным направлением, которое объединило в одну образовательную отрасль, на принципах интеграции, синергетики и содружества, практически все научные достижения, касающиеся человека, его жизни и здоровья.
Понятийный аппарат науки валеология
Началом возникновения науки валеология следует считать 5–2 века до н. э., когда в Древнем Риме появились валеотугенарии – люди, отвечающие за здоровье и работоспособность рабов и воинов. Первую современную попытку сформулировать положение о механизмах здоровья и способах воздействия на них сделали в 60-х годах патологи С. М. Павленко и С. Ф. Олейник. Они обосновали научное направление, получившее впоследствии название «санология». Это было учение о противодействии организма болезни, в основе которого лежит «саногенез» – динамический комплекс защитно-приспособительных механизмов (физиологического или патологического характера), возникающий при воздействии чрезвычайного раздражителя и развивающийся на протяжении всего болезненного процесса – от состояния предболезни до выздоровления [17].
|
|
|
Существенный вклад в развитие валеологии сделали представители военной медицины, которые готовили людей к работе в экстремальных условиях – подводников, водолазов, летчиков, космонавтов (Г. Л. Апанасенко, Г. М. Баевский), а также ученые в отрасли спортивной медицины, которые изучали увеличение физических возможностей человека (С. А. Душанин, Л. Я. Иващенко, И. В. Муравов, Е. А. Пирогова).
Основателем современной науки валеология стал ученик военного врача Н. В. Лазарева – Израил Ицкович Брехман. В 1980 году И. И. Брехман, на научной основе, рассмотрел проблему сохранения и укрепления здоровья практически здоровых людей. Он писал: «Именно здоровье людей должно служить главной «визитной карточкой» социально-экономической зрелости, культуры и преуспевания государства». В связи с этим, он предложил, исследовать количество и качество здоровья у здорового человека. В своей работе «Вступление в валеологию – наука о здоровье» (1987), он отмечает, что вопросы здоровье не должны быть лишь проблемой для медицины, их необходимо рассматривать интегрально экологии, биологии, психологии, теории и практики физической культуры и спорта. Целостный подход к человеку на основе многих наук и стал платформой для развития валеологии. В эти же самые годы, В. П. Петленко были внесены уточнения о валеологии, как науки об индивидуальном здоровье человека, его критериях и уровнях.
|
|
|
В 1981 году, Мадридская конференция министров здравоохранения Европейских стран признала приоритетным образовательное направление в профилактике социальных заболеваний. В 1988 году Комитет министров стран-членов Совета Европы разработал детальные рекомендации относительно внедрения курсов по здравоохранения во всех звеньях образовательных заведениях. Признано, что получение информации по вопросам формирования, сохранения и укрепления здоровья, важное для всех возрастных групп население, но важнейшим оно является для молодежи, потому что именно от неё зависит будущее любой страны. В связи с этим вводится в практику подготовки специалистов здравоохранения плана и программы основ валеологии.
|
|
|
В 1985г., на выездном заседании Бюро Научного Совета АМН СССР «Медицинские проблемы физической культуры и спорта», впервые была представлена модель для оценки уровня соматического здоровья индивида (Г. Л. Апанасенко).
В 1986 году Главным управлением учебных заведений Министерства здравоохранения СССР был утвержден «Межкафедральный план преподавания валеологии для студентов медицинских институтов». В 1987 году в Ленинграде в медицинском институте, профессором В. П. Петленко была открыта первая кафедра валеологии. В. П. Петленко является и автором пятитомника, в котором раскрываются различные вопросы о здоровье человека. В 1989 году на кафедре физиологии Алтайского медицинского института (г. Барнаул) подготовлен первый учебник по валеологии (В. П. Куликов).
С 1991 года, благодаря профессору И. В. Муравову, в Крымском медицинском университете на кафедре физического воспитания и здоровья вводится курс валеологии. В конце 90-х годов возрастает популярность валеологии. Появляется множество литературы и учебников по валеологии. Начиная с 1994 года – в школах, с 1996 года – в средних и высших учебных заведения России, Украины и Белоруссии вводится преподавание дисциплины «Основы здоровья». В ряде вузов открываются кафедры, и вводится спецкурс по валеологии, издаются специализированные журналы, учебные пособия, монографии, научно-популярные книги, защищаются диссертационные работы по валеологической тематике, проводится серия научных форумов различного уровня по актуальным вопросам и проблемам валеологии.
|
|
|
В современном понимании доктор педагогических наук, профессор, В. П. Горащук, дает такое определение: «Валеология – это наука о фундаментальных законах формирования, сохранения и укрепления здоровья человека. Теория и практика управления здоровьем во всех его аспектах – духовном, психическом, физическом и социальным» [23]. Целевой установкой валеологического образования, является формирование здорового человека, который владеет глубокими знаниями об окружающем мире, понимает роль и значение здоровья в жизни каждого человека и общества в целом.
Валеология – это наука о здоровом образе жизни на основе формирования, сохранения и укрепления здоровья на физическом, психическом и духовном уровнях. Это интегральная отрасль знания, которая рассматривает благоприятные факторы для жизнедеятельности человека и его биосоциальной адаптации, а также формы, методы и средства для всестороннего и гармонического развития.
Валеология – комплексная, междисциплинарная наука, которая объединяет знания всех наук, рассматривающих человека, его здоровье и среду обитания (см. рис. 1). Используя знания по истории, валеология рассматривает в историческом ракурсе преемственность путей, средств и методов формирование, сохранение и укрепление здоровья на всех этапах развития человечества, во всех странах, с учетом их национальных особенностей. География устанавливает климатогеографическую и социально-экономическую специфику региона и её влияние на здоровье человека. Экология дает научную основу рационального природопользования, рассматривая характер взаимоотношений «человек – среда» и зависимость здоровья от окружающей среды. Взаимодействуя с дисциплиной «Безопасность жизнедеятельности», исследуется влияние на здоровье особо опасных факторов. Знания по биологии помогают исследовать закономерности жизнедеятельности организмов в филогенезе, создавая целостную картину биологического мира, и тем самым формируется эволюционный взгляд на природу здоровья. Физическая культура способствует гармоническому развитию человека, совершенствует его физические качества, расширяет адаптационные и резервные возможности человека. Психология, изучая закономерности психического развития и состояний психики человека, позволяет выбрать наиболее эффективные методы и способы выхода с экстремальных, стрессовых и конфликтных ситуаций, а также знакомит с методами саморегуляции и релаксации. Педагогические знания способствуют формированию жизненно устойчивой мотивации на здоровый образ жизни. Социология помогает идентификации и адаптации человека в обществе. Политология определяет роль, стратегию и тактику государства в обеспечении и формировании здоровья своих граждан и их безопасность. Философия, определяя закономерности развития природы и общества, субъектом и объектом которых является человек, формирует мировоззрения, которое непосредственно влияет на образ жизни. 
Рис. 1. Взаимодействие валеологии с другими науками
Несмотря на то, что медицина (анатомия, физиология, гигиена и др.) разрабатывает нормативы обеспечения здоровья, обосновывает систему знаний и практической деятельности по укреплению и сохранению здоровья, по предупреждению и лечению заболеваний, она значительно отличается от валеологии обьектом изучения. Так, объектом изучения медицины является болезнь и больной человек, у санитарии – среда обитания, гигиена же рассматривает правила жизнедеятельности человека. Отсюда исходят и существенные различия в основополагающих посылках каждой из этих наук в предмете, методе, объекте, целях и задачах. Валеология переносит акцент в решении основополагающих проблем здоровья с чисто медицинских, определяемых воздействием на человека тех или иных факторов, на самого человека, на его ответственность за свое здоровье.
Связь валеологии с другими науками имеет двухсторонний характер. С одной стороны, используя данные смежных наук, значительно расширяет кругозор человека по вопросам физического, психического, духовного и социального аспектов здоровья. А также способствует пониманию взаимодействия и взаимосвязи организма и среды, человека и общества, определяет место человека в эволюции Земли, знакомится с имеющимися методами профилактики заболеваний и коррекции различных отклонений.
С другой стороны, находясь на стыке многих наук, валеология своим методологическим подходом значительно дополняет разные науки в области человекознания. В связи с этим возникают такие отрасли валеологии как: валеофилософия, валеоинформатика, валеопсихология, валеопедагогика, валеоекология, валеотехнология, валеомедицина, валеометрия (измерение здоровья), реабилитационная и корректирующая валеология, профессиональная: социальная, семейная, возрастная, физкультурная и общая валеология, которая разрабатывает общенаучные основы здоровья и здорового образа жизни человека.
Возникнув на стыке различных наук о человеке и его здоровье, вместе с тем, валеология является самостоятельным учением, которое имеет свой понятийный аппарат, задания и четкий концептуальный подход к их решению.
Объектом валеологии является: здоровье, здоровый человек, и человек, который находится в «третьем состоянии».
Предмет валеологии – индивидуальное здоровье человека, которое рассматривается как многомерное динамическое состояние, отражающее целостный организм.
Основным заданием валеологии является формирование практически здорового, умного, активного, творческого человека, который способен в течение всей жизни самостоятельно формировать, сохранять и укреплять свое здоровье на должном уровне и адекватно реагировать на быстро меняющиеся условия жизни. Главным при этом является позиция самопознания, самовоспитания, самосовершенствования и самооздоровления.
Цель валеологии как учебной дисциплины состоит в:
- создание системы знаний о формировании, сохранении и укреплении здоровья на всех уровнях и во всех аспектах;
- ознакомление с методами диагностирования и оценки уровня здоровья;
- расширение резервных и адаптационных возможностей организма к постоянно меняющимся условиям;
- ознакомление с оздоровительными способами коррекции различных отклонений и профилактика заболеваний.
Методами валеологии явля ются: исследование путей повышения резервов здоровья человека; качественная и количественная оценка уровня здоровья во всех его аспектах; диагностика отклонений и их коррекция; профилактика различных заболеваний и вредных привычек; формирование установок и мотиваций на здоровый способ жизни.
Дисциплина «Валеология» включает в себя две составные части: теоретическую и практическую. В рамках теоретической части выделяются её такие научные аспекты, как: биологический, педагогический, исторический, психологический, медицинский, экологический, философский, культурологический. Практическая валеология объединяет диагностику, валеометрию (измерение здоровья) и методы оздоровления, рекреации и профилактики. Объединение этих частей позволяет рассмотреть здоровье во всех его аспектах, ознакомится с различными средствами, формами, и методами формирования, сохранения и укрепления собственного здоровья и при этом не вредить здоровью окружающих.
Объем информации в мире стремительно увеличивается с каждым днем. Только в последние 10 лет, появился такой объем новой информации, сколько накопила вся предыдущая история человечества. Средства массовой информации, Интернет-ресурсы и другие источники обладая такими преимуществами как наглядность, доступность, оперативность, интерактивность, расширяют и углубляют познания человека, раздвигая границы самого познания. Однако не исключается вероятность получения некачественной и некорректной информации, прежде всего по вопросам жизни и здоровья человека. Преимущественно идет ориентация человека на использование фармакологических препаратов и самолечение возникших отклонений или заболеваний. При этом не раскрываются факторы риска. В связи с этим встает исключительной важности проблема непрерывного валеологического обучения, способного вооружить человека от момента рождения до глубокой старости методологией формирования, сохранения и укрепления здоровья во всех его аспектах. Объединяя знания всех наук о жизни и здоровье человека, способствует осознанию им своего истинного «Я», формирует здоровьесберегающее отношение к самому себе, к обществу, к природе в целом.
Существенной частью такого обучения станет валеологическое образование, направленное на формирование у человека приоритета здоровья и мотивации на здоровый образ жизни. Валеологическое образование научит работать с информацией из различных источников, анализировать с точки зрения её достоверности, систематизировать и обобщать полученные данные. На основе чего вырабатывается своя собственная позиция, делаются аргументированные выводы, выстраивается система доказательств, определяются возможности использования предлагаемых оздоровительных методов, форм и систем. Валеологическое образование связано и активно взаимодействует с другими видами образования: умственным, физическим, профессиональным, политическим и другими. Такое взаимодействие способствует более эффективному выполнению функций каждого из указанных видов образования, специфической подготовке людей (и прежде всего детей и молодежи) к выполнению своих личностных и социальных обязанностей в обществе. Валеологическое воспитание учитывает особенности возрастного становления человека. Для каждого этапа развития человека имеются свои характерные и специфические особенности, определяемые морфофункциональной организацией и социальной ролью, которая свойственна именно данному этапу развития.
Особого внимания, при валеологическом воспитании, заслуживает не только учет индивидуально-типологических свойств личности, но и гендерные отличия. У человека пол закладывается уже на восьмой неделе внутриутробного периода, когда плод весит всего лишь около четырех граммов. В это время и начинают формироваться половые органы, определяющие внешние отличия мальчиков и девочек на первом году жизни. Решительное же разделение между полами происходит в возрасте полового созревания, когда особенности развития организма начинают определяться во многом половыми гормонами. В дальнейшем половые различия становятся все более выраженными, причем не только морфологическими, психологическими особенностями, но и характером обмена веществ. Любая же концепция, основанная на признании идентичности разных полов, таит в себе угрозу, поскольку требует в схожих обстоятельствах одинакового поведения мальчиков и девочек. Это приводит как к внутриличностным, так и межличностным конфликтам, девиантному поведению, а так же может стать одной из причин возникновения различных заболеваний и суицида. Поэтому, на основе валеологического обучения, образования и воспитания необходимо формировать и валеологическую культуру,как средство познания самого себя, что является наилучшим путем к другим формам познания, и позволяет выделить ту систему идеалов, которые порождают желание и волю к жизни по законам природы и гармонии, осознанию вечных этических норм добра и морали.
Выводы. В условиях непрерывных изменений во всех сфер жизнедеятельности, человеку, становятся особенно необходимыми знания индивидуально-типологических свойств и фенотипических особенностей для долгой, полноценной и качественной жизни.
Валеология играет ключевую роль среди других наук в целенаправленном формировании открытого, динамичного, духовного, культурного, способного к самостоятельному развитию человека, так как имеет широкий арсенал разнообразных средств по формированию, сохранению и укреплению здоровья во всех его аспектах.
Здоровье» как понятие
Здоровье носит универсальный характер, так как потребность в нем присуща и отдельному индивиду, и обществу в целом. Здоровье влияет на все сферы жизнедеятельности человека, обуславливает высокий потенциал его физической, психической и умственной работоспособности, а так же служит залогом долгой и полноценной жизни. Геродот писал: «Когда нет здоровья, молчит мудрость, не может расцвести искусство, не играют силы, бесполезно богатство и бессилен разум». Не поддается сомнению тот факт, что от здоровья каждого человека зависит благополучие, экономическое и социальное развитие страны. Являясь основополагающим в жизни каждого человека и любого общества, здоровье выступает и как мерило социально-этической зрелости.
Дефиниция здоровья, являясь ведущей в валеологии, в то же время очень сложный феномен, так как может рассматриваться как биологическая, медицинская, экономическая, физическая, психическая, философская, социальная, культурная категория, а так же индивидуальная и общественная ценность. Многозначность, многомерность здоровья и его и неоднородность стали причиной того что, несмотря на глобальную значимость здоровья для всех, единой трактовки в определении нет. В силу того, что понятие здоровья не может быть ограничено отдельными (биологическими, социальными или духовными) аспектами бытия, оно становится предметом междисциплинарного исследования и на сегодня, известно более чем 300 определений «здоровья». Г. Л Апанасенко объясняет это тем, что в настоящее время существует и множество подходов к определению понятия «здоровья». Одни определения связанные с характеристикой индивидуального, другие – популяционного уровня здоровья и т. д. [5]. Многочисленные исследования различных ученых, посвящены рассмотрению феномена здоровья на разных уровнях и в разных измерениях человеческого бытия. Несмотря на многовековые попытки изучения здоровья человека, оно до сих пор остается понятием идеальным, так как не имеет четких критериев оценки. Очевидно, именно поэтому до сих пор нет четкого общепринятого понятия здоровья.
На уровне житейских суждений здоровье обычно воспринимается как недостижимый идеал, или как простая сумма среднестатистических норм, которую гораздо легче отыскать в учебниках, чем в повседневной жизни. Ориентация на установленную, среднестатистическую норму приводит к тому, что любые отклонения неизбежно расцениваются как неполноценность, ненормальность, которую необходимо устранить. При количественной оценке здоровья само понятие «нормы» теряет смысл, так как оно отражает среднестатистическую величину и не может быть принято за исходную позицию. Норма это средняя и довольно условная величина, при ориентации на которую не возможно объективно оценить состояние человека, так как не учитываются его индивидуальные, генетические и фенотипические особенности.
Результаты многочисленных научных исследований показали что, понятие нормы постоянно варьируют как во времени, так и при социально-этническом и личностно-индивидуальном подходе. По мнению И. В. Давыдовского, говорить о здоровье организма и его норме вообще невозможно, так как любое индивидуальное развитие в принципе, отклоняется от нормы. Это объясняется тем, что норма возникает лишь в 20 лет и длится около 5 лет, и только в этот период наблюдается минимальная частота заболеваний человека [24]. В связи с этим, у каждого человека в разные возрастные периоды, будут свои нормы, при которых он сохраняет здоровье, и границы за которыми происходит срыв адаптационных саморегулирующих систем организма. Именно поэтому, у каждого человека, при одном и той же ситуации, ощущение состояния организма будет разным.
Здоровье не может быть ограничено рамками нормальности еще и потому, что никакая норма не может служить универсальным, надежным и устойчивым критерием. Все со временем меняется и преображается в ходе эволюционного развития, как отдельного индивида, так и общества в целом. В связи с этим невозможно рассматривают здоровье в статике, как нечто данное, которое не изменяется в количественных и качественных показателях. Академик В. П. Казначеев подчеркивает, что здоровье – это такое состояние организма, которое находится в постоянной динамике и формируется по мере развития организма [39]. Чтобы понять сущность здоровья, необходимо ознакомится с различными определениями, анализ которых и поможет выделить наиболее общие признаки характеризующие здоровье.
Общепринято в международном употреблении использовать определение здоровья, которое изложено в Преамбуле Устава ВОЗ (1948 г.): «Здоровье – это состояние полного физического, психического и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов» [66]. В этом определении, здоровье рассматривается как гармоническая взаимосвязь функционирования всех систем и отсутствием каких-либо отклонений. Несмотря на всеобъемлющий характер данного определения, оно крайне абстрактно, так как его можно понимать как генетически запрограммированное состояние, определяющее резервами организма.
P. M. Баевский, один из основателей космической биологии и медицины, считал, что определяющим фактором здоровья является адаптивность организма. Он писал: «Здоровье – это способность организма человека адаптироваться к изменениям окружающей среды, свободно взаимодействуя с ней, на основе биологической, психологической и социальной сущности человека» [8]. Исходя из этого определения, здоровье рассматривается как состояние, при котором организм человека легко адаптируется к меняющимся условиям и способен за счет внутренних ресурсов компенсировать потери, ушедшие на восстановление гомеостаза.
Гомеостаз – свойство организма поддерживать свои параметры и физиологические функции в определенном диапазоне, основанное на устойчивости внутренней среды. Клетка может существовать и нормально функционировать только тогда, когда окружающая его среда имеет определенную концентрацию солей, активных ионов водорода, температуру, давление, содержание воды и т. д. Главным критерием оценки оптимального функционирования всех органов и систем, при этом, будет характер и уровень включенности индивида во внешние биологические и социальные системы и его адаптивные способности. Адаптация позволяет поддерживать постоянство внутренней среды, увеличивает мощность гомеостатических механизмов, осуществляет связь с внешней средой и, в конечном итоге, позволяет удерживать существенные параметры организма в физиологических пределах, обеспечивающих стабильность системы. Это так же подразумевает такой уровень развития возможностей и задатков индивида, при котором обеспечивается выживание и приспособление не только в постоянно меняющихся условиях, но и в пограничных или экстремальных ситуациях различного характера. Причем нередко выживание в социуме – задача не менее сложная, нежели самосохранение в природных условиях.
В этом случае реализация генетической программы, зависит от механизмов самоорганизации её систем, а именно их устойчивости к воздействию патогенных факторов и способности компенсировать патологические процессы. Очевидно, здесь речь идет о конкретных биологических и социальных факторах, под влиянием которых будет жить, и развиваться человек. Таким образом, следует понимать, что здоровье хотя и имеет врожденные предпосылки (положительные или отрицательные), однако его формирование, сохранение и укрепление зависит от многих факторов жизнедеятельности организма, обеспечивающую ему наиболее совершенную адаптацию к внешней среде (рис.2).
І этап– формирование здоровья, создание оптимальных условий для роста и развития человека в пределах возможностей генотипа, психосоматической конституции и индивидуальных особенностей. Максимум усилий относительно формирования здоровья необходимо положить на ранних этапах жизнь. Начинается формирование здоровья индивида до эмбрионального периода, что связано с необходимостью, прежде всего оздоровление будущих родителей.
Укрепление
Сохранение
Формирование
Рис. 2. Этапы здоровья
ІІ этап– сохранение здоровья, соблюдение принципов здорового образа жизни и использования мероприятий для оздоровления. Поскольку снижение уровня здоровья является следствием нарушения равновесия, поэтому для сохранения здоровья необходимо найти оптимальные средства и адекватные индивидуальным особенностям человека методы и формы оздоровления.
ІІІ этап– укрепление здоровья, увеличение его за счет тренировочных занятий, реабилитация – возвращение потерянного здоровья, профилактика и предупреждение возможных заболеваний.
Основоположник валеологии, И. И. Брехман, определил здоровье человека, как способность сохранять соответствующую возрасту устойчивость в условиях резких изменений количественных и качественных параметров триединого потока сенсорной, вербальной и структурной информации [12]. В данном определении акцент ставится на важности учета возрастного аспекта здоровья. Это определяется тем обстоятельством, что для каждого этапа развития человека характерны свои специфические внутренние особенности и внешние отношения. Развертывания самой генетической программы человека во времени и предъявляемые социумом к нему требований на каждом очередном возрастном периоде развития, существенно отличаются. Поэтому, для каждого возрастного этапа должны существовать свои критерии здоровья, определяемые морфофункциональной организацией и соответствующей социальной ролью.
Поскольку уровень здоровья, как возрастная переменная, и как результат взаимодействия с окружающей средой постоянно колеблется, известный хирург, академик Н. М. Амосов в своей книге «Размышления о здоровье», предложил понятие «количество здоровья», которое может быть определено через резервные возможности функций организма. Он дал определение здоровья как максимальной производительности органов при сохранении качественных пределов их функций [3]. Качественные и количественные характеристики здоровья необходимы, так как они отражают уровень жизнеустойчивости организма, широту его адаптационных возможностей, биологическую активность органов и систем, их способность к регенерации. Показатели здоровья имеют довольно широкий диапазон, и указывают на ресурсы организма, необходимые для жизни человека
В современном понимании медицинская энциклопедия объясняет здоровье как «естественное состояние организма, которое является выражением его совершенной саморегуляции, гармонического взаимодействия всех органов и систем и динамического равновесия с окружающей средой» [43]. Анализируя это понятие, здоровье, рассматривается как связь двух основополагающих и противоречивых потребностей организма, которые находятся в неразрывном единстве и в постоянном движении. С одной стороны, это необходимость сохранять постоянное (гомеостатическое) состояние, а с другой – умение активно противостоять негативным влияниям окружающей среды. Таким образом, здоровье представляет собой относительно устойчивое состояние, при котором все органы и системы функционируют согласованно как в обычных условиях, так и в случае определенных изменений. Иными словами, биологической мерой здоровья можно признать способность поддерживать стабильность на психофизическом уровне в условиях непосредственного и активного контакта с окружающей средой.
Энциклопедический словарь термин «здоровье» раскрывает как «состояние организма, когда все его органы и системы функционируют нормально, когда в нем нет каких-то болезненных изменений» [33]. В основе рассуждения о здоровье, лежит, прежде всего, представление о биосоциальной природе человека, формирующейся и претерпевающей преобразования в процессе адаптации к окружающему миру. Здоровье – это состояние организма, которое характеризуется оптимальной саморегуляцией, полной согласованностью при функционировании всех органов и систем, равновесием между организмом и внешней средой при отсутствии болезненных проявлений.
В исследованиях здоровья в последнее время выделяется философское, политическое, социально-экономическое и многие другие направления. Так, доктор педагогических наук, профессор В. П. Горащук, дает такое определение: «Здоровье – это состояние внутреннего и внешнего равновесия человека с самим собой и с окружающей средой на духовном, психическом и физическом уровнях, а также способность выполнять на высоком уровне биологические и социальные функции» [23]. Все части Вселенной, включая и человека, существуют на основе гармонии, отсутствие которой приводит к гибели. Здоровая личность характеризуется, прежде всего, упорядоченностью и соподчиненностью составляющих ее элементов, с одной стороны, и согласованностью процессов, обеспечивающих ее целостность и гармоничное развитие, с другой.
Равновесие человека с окружающим миром – это в первую очередь его комфортное самочувствие. Такое состояние предусматривает благоприятное сочетание условий жизни как природных (температура воздуха, атмосферное давление и другие физические параметры), так и социальных (культура, быт, коммуникации и т.д.). Внутреннее равновесие организма человека – это сбалансированность и уравновешенность работы всех органов и систем организма, которая обеспечивается гармонией с окружающей средой. Здоровье рассматривается как многокомпонентное явление, идеальное состояние организма, характеризующее его целостность на основе гармонической взаимосвязи физического, психического и духовного аспекта (рис. 3).
Духовный
Психический
Физический
Рис.3. Аспекты здоровья
Физический аспект здоровья – это уровень роста и развития органов и систем организма, основу которого составляют морфологические и функциональные резервы, обеспечивающие адаптационные реакции к изменению условий окружающей среды. Физический аспект здоровья, рассматривает человека как биологическое существо, которое имеет тело, состоящее из органов, которые образуют единую, структурно-функциональную систему. Эта система открыта, развивается во времени, существует в пространстве и характеризуется обменом с внешней средой через питание, дыхание и энергообмен. Физическое здоровье определяют следующие составляющие: индивидуальные особенности анатомического строения тела, функционирование всех органов и систем, развитие физических качеств.
Прием и анализ различных сигналов, формирование реакций ответов на них, осуществление различных психических функций таких как: осознание сигналов, их запоминание, принятие соответствующих решений, организация поведения, абстрактное мышление, речь, память, эмоции, чувства напрямую обеспечиваются нервной системой, от которой и зависит психический аспект здоровья. Психический аспект здоровья – это соответствие когнитивной деятельности календарному возрасту, развитость произвольных психических процессов, состояний и свойств, наличие саморегуляции, отсутствие акцентуации характера.
Изначальное осознание своей целостности, ощущение полноты жизни в границах своей личности, построение и удержание вне зависимости от внешней ситуации, четкой субъективной картины бытия, основано на духовности человека. Духовный аспект здоровья– это внутренняя энергетическая сила, стержень жизни, иерархия общечеловеческих и национальных ценностей. Он характеризует внутренний, субъективный мир человека, а именно: его жизненные интересы, убеждения, взгляды, идеалы, мировоззрение, отношение к жизни, к другим людям, к своим обязанностям и к самому себе.
В обобщенном виде можно сказать так: физический аспект здоровья – это всё, что человек может; психический – всё, что он хочет, чувствует и как воспринимает ; духовный – это нравственный, моральный аспект – всё, что человек считает для себя важным и нужным. Здоровая личность характеризуется, прежде всего, упорядоченностью и соподчиненностью составляющих ее элементов, с одной стороны, и согласованностью процессов, обеспечивающих ее целостность и гармоничное развитие, с другой. Рассмотрение здоровья во всех аспектах дает человеку возможность в максимальной степени реализовать свою генетическую программу в конкретных условиях социокультурного бытия, решать повседневные проблемы, сохранять интерес к жизни и тем самым достигать самореализации. В настоящее время выделяют такие группы признаков, по которым должно оцениваться здоровье:
1. Уровень и гармоничность физического развития.
2. Резервные возможности основных функциональных систем и организма в целом.
3. Уровень иммунной защиты и неспецифической резистентности организма.
4. Наличие или отсутствие хронического или врожденного заболевания или дефектов развития.
5. Физическое и умственное развитие в соответствии с календарным возрастом.
6. Уровень развития психических процессов. Наличие саморегуляции.
7. Уровень личностных характеристик, отражающих духовное и социальное благополучие человека.
Б. Г. Ананьев в своей работе «Человек как предмет познания» писал о необходимости исследования целостной личности как многоуровневой системы, отличающейся по многим параметрам неповторимым своеобразием. Здоровье – это, прежде всего социокультурная переменная, его характеристика относительна и детерминирована специфическими социальными условиями, культурным контекстом, своеобразием национального образа жизни и образа мира. Очень важно определить тот социокультурный контекст, в котором эталонные образцы здоровья и модели здорового существования формируются и как они используются представителями научных и профессиональных сообществ, для воспроизводства уже имеющихся и порождения новых форм оздоровительной практики [6].
Наглядным примером этого может быть тот факт, что представляется современному врачу-психиатру системой бреда или паранойяльным расстройством на более ранних исторических этапах развития общества, расцениваться как проявление божественного дара, харизмы или гениальности. Так, экстатические состояния и галлюцинации шамана, в которых нетрудно усмотреть, казалось бы, очевидные признаки патологии, гармонично включаются в единую систему мифологических и космологических представлений архаического человека и составляют необходимый, естественный компонент целительства шаманской практики, которая, существует в некоторых регионах до настоящего времени. Там, где западный специалист-психиатр безошибочно определит состояние кататонического ступора, человек Востока увидит состояние глубокой медитации, ведущей к Просветлению. Для западной цивилизации, присущ дух соперничества и индивидуализма, но он практически не встречается у папуасов или эскимосов. Историко-эволюционный характер в виде этноса, отличается своими специфическими религиозными, национальными, культурологическими и т.д. особенностями, поэтому, например, скандинавский этнос отличается от монголоидного. Нельзя и сравнивать адаптационный механизм здоровья не учитывая климато-географические факторы, например, эскимоса к условиям Центральной Африки или эфиопа – к условиям тундры.
Таким образом, один и тот же человек в различных культурных, исторических, национальных системах рассматривается, в одном случае, как здоровый и нормальный индивидуум, в другом, как больной, неуравновешенный, склонный к психопатологии. Любые представления о здоровье детерминированы определенным социокультурным контекстом, в котором они формируются, и потому не могут быть абсолютными, так как трудно провести четкое разграничение между творческой продукцией субъекта и различными отклонениями, расстройствами.
На этот факт обращают внимание, в своих исследованиях В. П. Казначеев и Е. А. Спирин, которые предлагают четко разграничить здоровье отдельного человека и здоровье популяции. «Здоровье индивида есть динамический процесс сохранения и развития его социально-природных (биологических, физиологических и психических) функций, социально-трудовой, социокультурной и творческой активности при максимальной продолжительности жизненного цикла. Здоровье популяции, в отличие от этого, представляет собой процесс долговременного социально-природного, социально-исторического и социокультурного развития жизнеспособности и трудоспособности человеческого коллектива в ряду поколений» [39, с. 226]. Индивидуальное здоровье личности, понимается как отсутствие выявленных расстройств и заболеваний у человека. Критериями индивидуального здоровья является – отсутствие дизэмбриогенеза, наследственных дефектов и признаков болезни; физическое развитие, тип конституции; обмен веществ в покое и после нагрузок; уровень приспособленности организма к влияниям разнообразных факторов внешней среды, благодаря чему человек может выдерживать значительные физические и психические нагрузки не только в экстремальных условиях, но и в повседневной деятельности. Поэтому, уровень здоровья отдельно взятого индивида не может сравниваться с уровнем здоровья других людей. Однако, трудно оставаться здоровым, находясь в нездоровом обществе.
Понятие «общественное здоровье» рассматривается с учетом возрастно-половых, социальных, профессиональных и др. компонентов для людей, проживающих на определенной территории. Здоровье населения определяется комплексом демографических показателей: рождаемостью, смертностью, уровнем развития, заболеваемостью, средней продолжительностью жизни, а также социально-биологическими показателями. Общественное здоровье является результатом социально опосредованных действий, проявляющихся через образ жизни каждого человека, обычаев и традиций данного населения в целом. Здоровье населения в целом зависит от многих экономических факторов, а именно средняя величина заработной платы, жилищные условия, развитие здравоохранения и т. д. Существует прямая взаимосвязь от каждого человека к обществу так и в обратном порядке от общества к человеку. От уровня здоровья каждого человека зависит здоровье населения, страны и всего мира в целом. Каждый человек несет определенную ответственность за здоровье всего человечества, а человечество отвечает за здоровье каждого человека.
Выводы. Рассматривая дефиницию здоровья, мы использовали предельно обобщенные определения, в доступной нам научной литературе. В силу того обстоятельства, что любые представления о здоровье детерминированы определенным социокультурным контекстом, в котором они формируются, поэтому они не абсолютны. Здоровье как целостный феномен представляет собой явление более высокого порядка и большей сложности, нежели его отдельные, всегда ограниченные интерпретации. Оно относится к числу тех диалектических, взаимодополняющих понятий, которые в принципе не могут быть определены однозначно.
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 277; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!