Вопросы и задания для текущего и промежуточного контроля к теме «Философия Нового времени»
Тематика рефератов:
1. Гипотетико-дедуктивный метод и образ науки Г. Галилея.
2. Представления И. Ньютона о природе и Боге.
3. Эмпиризм и рационализм как основные направления философии XVII века.
4. Эмпириорационализм Фр. Бэкона.
5. Теория познания Дж. Локка.
6. Социально-политические идеи Дж. Локка.
7. Т. Гоббс о государстве.
8. Концепция общественного договора в социально-политической мысли XVII века.
9. Механицизм как картина мира и стиль мышления новоевропейской философии.
10. Юм о познании.
11. Метафизика Декарта.
12. Онтология Спинозы.
13. Монадология Лейбница.
14. Гносеология Дж. Беркли.
Вопросы для письменного контроля:
1. Научная программа Исаака Ньютона. Эксперимент. Абсолютное пространство и время.
2. Теория движения Г. Галилея. Создание теоретической механики.
3. Эмпиризм и рационализм как основные направления философии XVII века.
4. Философия Декарта: методология и метафизика.
5. Индуктивная методология Фр. Бэкона.
6. Теория общественного договора Т.Гоббса и Дж. Локка.
7. Сравнительный анализ представлений Декарта и Спинозы о субстанции.
8. Представление о врожденных идеях в философии XVII века.
9. Феноменализм Юма.
10. Субъективный идеализм Дж.Беркли.
11. Монадология Лейбница.
Вопросы для устного контроля:
1. Что такое научная революция?
2. Когда началось Новое время?
3. В чем характерные черты философии Нового времени?
4. Что такое научный метод?
|
|
|
5. В чем отличие экспериментального метода исследования от наблюдения?
6. Каких представителей философии эмпиризма вы знаете?
7. Что такое субстанция, модус, атрибут?
8. Сколько субстанций выделяли Декарт, Спиноза и Лейбниц?
9. В чем различие методов Ф.Бэкона и Р.Декарта?
10. Как Спиноза преодолевает дуализм Р.Декарта?
11. Почему люди заключили общественный договор?
12. Правомерно ли считать Локка представителем либерализма, а Гоббса ̶ авторитаризма?
13. Что такое солипсизм? Можно ли рассматривать Беркли как солипсиста?
14. Какие доказательства существования Бога приводят Декарт, Спиноза, Беркли?
15. Какие труды Лейбница вы знаете?
16. В чем основное отличие впечатлений от идей в философии Юма?
Тестовые задания:
1. Научная революция произошла:
A. В XVII веке
B. В XV веке
C. В XII веке
D. В XIII веке
2. Метод исследования, предполагающий активное взаимодействие с изучаемым объектом:
A. Наблюдение
B. Анализ
C. Синтез
D. Эксперимент
Какой идол не выделял Ф. Бэкон?
A. Рынка
B. Пещеры
C. Страха
D. Рода
4. Согласно Локку субъективны:
A. Вторичные качества
B. И первичные, и вторичные качества
C. Первичные качества
D. И те и другие объективны
5. Работу "Этика" написал:
|
|
|
A. Декарт
B. Лейбниц
C. Спиноза
D. Локк
6. Онтологическое доказательство бытия Бога применялось:
A. Локком
B. Гоббсом
C. Декартом
D. Юмом
7. Принцип «существовать − значит быть воспринимаемым» был выдвинут:
A. Беркли
B. Гоббсом
C. Декартом
D. Юмом
8. Юм не выделяет следующий принцип ассоциации идей:
A. Сходству
B. Смежности
C. Гармонии
D. Причинности
Тема 6. Философия Просвещения
Семинар № 12. Философия эпохи Просвещения (XVIII в.) (3 часа)
Вопросы для собеседования на семинаре:
1. Эпоха Просвещения как необходимый этап развития общества. Сущность просветительской идеологии и её предпосылки. Кант о сущности Просвещения.
2. Понимание Бога - деизм и атеизм (Руссо, Вольтер, Дидро). Критика религии, суеверий и невежества.
3. Понимание природы. Механистическая картина мира. Фатализм.
4. Просветительская трактовка человека как естественного существа, нуждающегося в воспитании. «Человек – машина» (Ламетри).
5. Учение о Дж. Локка о «гражданском обществе» и «разделении властей». Понятие прогресса.
6. Концепция «натурализации культуры» («Назад к природе!») Ж.- Ж. Руссо.
7. Роль общественного воспитания и образования в просветительской идеологии. Идея «Энциклопедии». Этика: теория «разумного эгоизма».
|
|
|
Обязательная литература:
1. Шишков И.З. История философии: Реконструкция истории европейской философии через призму теории познания. Учебное пособие. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ, 2013. Глава 7. Философия Просвещения. С.379-394.
2. Введение в философию. В 2-х ч. Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.: Фролов И. Т. и др. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2003. - Ч.1, глава 5.
3.История философия, Запад-Россия-Восток. Книга вторая: Философия Нового
времени. М.: «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 2000. - 480 с. (3-е изд.)
4.Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 3. Новое время (От Леонардо до Канта). Спб.: Петрополис, 1996. – главы 15-17.
5.Спиркин А.Г. Философия. 2-е изд. М.: Гардарики. 2006. глава 5.
6.История философии: учеб. пособие. Под ред. Васильева В.В., Кротова А.А., Бугая Д.С. М., 2005.
7.Философия. Учебник для ВУЗов под общ. ред. В.В. Миронова М.: Норма, 2005. Раздел 1, глава 3.
8.Волкогонова О.Д., Сидорова Н.М. Основы философии: учебник. - М.: ИД «Форум» - Инфра-М, - 2008.
9.Гайденко П.П. История новоевропейской философии в её связи с наукой. М.: ПЕРСЭ; Спб: Университетская книга, 2000. С. 305-316.
2. Новая философская энциклопедия. М., 2001.
3. Хрестоматия по философии: Учебное пособие. Издание второе, переработанное и дополненное.— М.: «Проспект», 1997 (Составители: Алексеев П. В., Панин А. В.).
|
|
|
Дополнительная литература:
1. Гайденко П. У истоков классической механики (и не только механики) //Знание – сила. – 1994, № 12.
2. Длугач Т.Б. Подвиг здравого смысла или Рождение идеи суверенной личности (Гольбах, Гельвеций, Руссо). – М., - Канон, 2008.
3. Длугач Т.Б. Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье. Вольтер. Руссо (от концепции просвещённого абсолютизма к теориям гражданского общества). М., - 2006.
4. Кучеренко Г.С. Человек эпохи Просвещения», М., 1999.
5. Французское Просвещение и революция. М., 1989.
6. Вольтер Философские сочинения. М.: Наука, 1983.
7. Кант И. Что такое Просвещение? //Кант И. Сочинения в 8-ми томах. М.: 1994., Т.8.
8. Ламетри Ж.О. Человек-машина. //Ламетри Ж.О. Сочинения. М.: Мысль, 1983.
9. Руссо Ж.Ж. Сочинения. Калининград, 2001.
Ключевые понятия:
Просвещение, идеалистическое понимание истории, деизм, атеизм, материализм, механицизм, вольтерианство, руссоизм, теория «естественного права», теория «общественного договора», теория «разумного эгоизма», эмпиризм, гражданское общество, неотчуждаемые права человека, сенсуализм, общественное воспитание.
Вопросы и задания для самостоятельной работы:
1. Что означает девиз эпохи Просвещения – «Имей мужество жить собственным умом!»? (Sapare aude!)
2. Как связаны между собой понятия «суверенной, автономной личности», «естественного света разума» и «здравого смысла»?
3. Как вы можете охарактеризовать идеалы эпохи Просвещения?
4. Как связаны принципы личного интереса, свободолюбия индивида и «общественного договора»?
5. «Человек рождается свободным, а между тем повсюду он в оковах». Как эта идея Ж.Ж. Руссо связана с «естественным правом» и критикой им цивилизации?
6. Способствует ли прогресс знаний и культуры повышению нравственности человека? (Ж.Ж. Руссо).
7. Какова роль воспитания и образования в достижении задач просветительской идеологии?
8. Как связаны стремления просветителей к прямому диалогу с монархами и высказывание Вольтера «Мнения правят миром»?
9. Как связаны механистический материализм и фатализм просветителей?
10. О чём свидетельствует следующее высказывание: «…В вихре пыли, поднятом буйным ветром, каким бы хаотичным он ни казался, в ужаснейшем шторме,...нет ни одной молекулы пыли или воды, которая расположена случайно, не имеет достаточной причины, чтобы занимать то место, где она находится, и не действует именно тем способом, каким должна действовать» (И.Г. Гердер)?
11. Что образ Левиафана позволяет объяснить Т. Гоббсу?
12. Человек - продукт среды? Или среда – продукт деятельности человека?
13. Что вкладывали философы Просвещения в понятие «разумный эгоизм?
Дата добавления: 2019-09-13; просмотров: 1066; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!