СКАНДИНАВСКАЯ ШКОЛА ПРАВОВОГО РЕАЛИЗМА
Оливекрона признавал также, что с точки зрения психологии эффективными делает законы определенная форма. Поэтому форму ученый считал существенным элементом законодательства. Но какой она должна быть и насколько строго должна соблюдаться — зависит исключительно от социокультурных условий жизни общества.
Ученый допускал возможность возникновения права и через правовой обычай. В таком случае будет иметь место включение новых «независимых императивов» в существующую систему, что всегда предполагает наличие «практического эффекта» от такого включения. В качестве примера ученый приводит английское общее
право.
«Независимые императивы» могут возникать и под влиянием работ по юриспруденции (доктрина как источник права). Все это должно подтвердить, по мысли шведского правоведа, ошибочность «этатистской» концепции права (р. 73-74).
Идея субъективных прав. Оливекрона, как уже было отмечено, отрицал реальное, объективное существование норм, прав и обязанностей. «Обязанность не имеет места в мире действительности, — утверждал ученый, — она существует только в воображении людей. То, что реально существует, есть только определенное чувство долга, с которым связана идея воображаемой границы» (р. 75).
При этом Оливекрона признавал, что обязанности, зафиксированные, например, в законе, являются эффективным средством влияния на поведение людей. Аналогичные выводы делались и по отношению к субъективным правам. По мысли правоведа, они не являются предметами внешнего мира и существуют только в качестве понятий в человеческих мыслях.
|
|
|
Но как тогда субъективное право соотносится с фактами? Оливекрона видел два пути решения этой проблемы. Первый заключается в том, чтобы показать, что субъективное право существует только в воображении людей, т. е. что оно включено в мир времени и пространства в качестве представлений, содержащихся в человеческих мыслях. Другой путь — доказать, что воображаемые права соответствуют фактам внешнего мира.
Для шведского ученого последний вариант неприемлем. Оли-векрона убежден, что «...невозможно найти факты, соответствующие идее субъективного права. Субъективное право уклоняется от любой попытки сковать его и поместить среди явлений социальной жизни.
439
Раздел V
ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ XX ВЕКА
Хотя и связанное с фактами, — например, в момент возникновения и нарушения, — субъективное право по своей сути представляет нечто отличное от всех фактов. То, что реально присутствует в судебной тяжбе, есть правовое название (титул), но не право. В нашем представлении субъективное право мыслится как нечто, создаваемое названием» (р. 88-89).
|
|
|
По мысли Оливекроны, сущность представлений о субъективном праве заключается во власти. Наличие правовой власти означает например, что собственник может делать с вещью все, что захочет кредитор может потребовать сумму долга от должника и т. д.
Но и эта власть не существует в реальном мире. Это воображаемая власть. «Власть» — пустое слово, за которым ничего не стоит. Зато идея обладания властью способна вызвать воодушевление, т. е. чувство действенности и силы. «Это чувство придает видимость материальности идее и поэтому поддерживает иллюзию присутствия реальной власти» (р. 90).
Между тем юридический закон направлен не на описание мира, а на определение поведения людей. Для этих целей нет необходимости в соответствии используемых представлений объективной реальности. Но идея образца (правила) поведения должна возникать в мыслях тех, к кому она обращена, она должна побуждать их следовать ему. По мысли Оливекроны, этого легко достигнуть при помощи представлений о праве.
Итак, ученый утверждал, что власть, которую подразумевает субъективное право, в действительности не существует. Но, анализируя далее слово «власть», ученый пришел к выводу, что власть — это власть делать что-то. «Власть» соответствует воображаемому действию. «Если это действие ясно представляют, правило действительно устанавливается через провозглашение субъективного права. Образец поведения заключен в идее действия, или действий, которые носитель субъективного права озвучивает, для того чтобы реализовать свое право. Выражение "субъективное право", с другой стороны, выполняет здесь функцию императивного выражения. Его значение таково: лицо в данном случае может поступать так-то, в его действия нельзя вмешиваться, другие лица не могут производить те же действия с той же вещью без его согласия, его требованиям в том или ином отношении следует подчиняться и т. д.» (р. 96).
|
|
|
При этом Оливекрона подчеркивает стимулирующую функцию субъективного права, т. е. то, что Л. И. Петражицкий в свое время выражал в понятии правого атрибутива.
440
Дата добавления: 2019-09-08; просмотров: 184; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!