Рекомендуемые источники и исследования
Боден Ж. Метод легкого познания истории. М., 2000. Боден Ж. Шесть книг о государстве // Антология мировой правовой
мысли. В 5 т. Т. 2. М., 1999. Гоббс Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного
и гражданского (любое издание). Гроций Г. О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняются
естественное право и право народов, а также принципы публичного
права. М., 1956;М., 1994. Кант И. Метафизика нравов (любое издание). ЛоккДмс. Два трактата о государственном правлении // Соч. В 3 т. Т. 3.
М.,1988.
Макиавелли Н. Государь (любое издание).
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия (любое издание).
Монтескье Ш. Л. О духе законов (любое издание). Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре, или принципы политического
права (любое издание). Федералист. Политические эссе А. Гамильтона, Дж. Мэдисона и Дж. Джея.
М.,2000.
273
Раздел III ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ
АзаркинН. М. Монтескье. М 1988
^Z^^r11- ОСНОВОПОЛОЖН11К -УДар-енного сузе.
Баскин Ю. Я. Гуго Гроций // Правоведение. 1983 № 5 БаскинЮ.Я. Кант. М., 1984. " '
Бурлацкий ф_ М. Загадка и урок Никколо Макиавелли. М 1977 Дворцов А. Т. Жан Жак Руссо М 1980
^%Si9^' л' основные течения американской мысли. В 3 т. М.,
Соловьев Э.Ю. Политическая философия Томаса Гоббса // ФилосоАия ранних буржуазных революций. М 1983 ^илософия
СпТпТ'6 ^ ^ Г2"1 nPaBOПOPЯ^ в учении Джона Локка // Там же
пpaв:вЙ.fo992ммaнyил кант: ^^"^"ительность морали и Юсим М. А. Этика Макиавелли. М., 1990.
|
|
Раздел IV
ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ
XIX ВЕКА
ВВЕДЕНИЕ
В XIX в. в Западной Европе завершается процесс становления гражданского общества. Происходит дифференциация и усложнение системы социальных интересов и, как следствие, обостряются социальные конфликты. Свои варианты их разрешения предложили Г. В. Ф. Гегель, К. Маркс и Ф. Энгельс.
Идеи естественного права, господствовавшие весь XVIII в., утрачивают свою популярность. Не в последнюю очередь это связано с усилением роли государства и бурным развитием законодательства. XIX век — век статутного права, век конституций и кодификаций. Правоведение становится, наконец, самостоятельной наукой. Специализация наук, в том числе и юридических, проходила на основе философии позитивизма, возникновению которого способствовали успехи естествознания. Основные постулаты позитивизма были сформулированы французским мыслителем Огюстом Контом (1798-1857). Он отрицал познавательную ценность морализирующей просветительской философии XVIII в. По его мнению, положительное, или позитивное, знание накапливается в рамках конкретных эмпирических наук, а задача философии заключается в обобщении полученных данных. Таким образом, происходит разрыв со старой метафизической философией, доказывавшей ценность неких общих принципов и стремившейся познать сущность явлений. Согласно Конту наука не должна вторгаться в сферу сущности явлений и причинно-следственных связей. Он призывал отказаться от конструирования социальных утопий, поисков идеала и заняться изучением реально существующих фактов.
|
|
Рождение философского позитивизма способствовало развитию Позитивизма юридического. Европейские ученые-юристы получили свой особый объект исследования — огромный и все увеличивающийся массив законодательства. Они решительно отрицают научную
275
Раздел IV |
ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ xixbfk-a
ценность философии естественного права и создают позитивную юридическую науку, т. е. науку о действующем праве, понимаемом как система установленных государством законодательных норм. Английские правоведы И. Бентам и Дж. Остин непосредственно связали создание и действие права с деятельностью государства.
Несмотря на значительные достижения, юридическая наука постепенно превращалась в науку формальную, догматическую. Опасность формализации юриспруденции предвидела уже историческая школа права и пыталась этому противостоять. Однако торжество ее было недолгим. Удар по ней был нанесен со стороны социологического варианта юридического позитивизма. Социологи критиковали как историческую школу права, так и этатистский позитивизм, и предлагали более широкий взгляд на право как социальное явление. К числу наиболее заметных европейских социологов права XIX в. принадлежат немецкие юристы Р. Иеринг и Г. Еллинек.
|
|
ГЛАВА 1. ИЕРЕМИЯ БЕНТАМ*
Иеремия Бентам (1748-1832) родился в Лондоне. По образованию Бентам — профессиональный юрист, однако практической юриспруденции он предпочел теоретические изыскания в данной области. С начала 70-х гг. XVIII в. молодой юрист полностью посвятил себя изучению и реформированию права.
Творческое наследие мыслителя весьма многообразно. Им были созданы работы по теории права, конституционному, гражданскому, уголовному и международному праву, уголовному процессу, пено-логии. К основным произведениям Бентама относятся «Комментарий комментариев» (1775, работа содержит анализ и резкую критику работы В. Блэкстона «Комментарии к законам Англии»), «Фрагмент о государственном правлении» (1776), «Введение в основания нравственности и законодательства» (1780), «О законах вообще» (1782), «Паноптикон» (1785-1787), «Анархические софизмы» (1795). Многие произведения мыслителя были опубликованы значительно позже его смерти.
|
|
* Данная глава написана кандидатом юрид. наук, доцентом Кубанского государственного университета А. Н. Остроух. © А. Н. Остроух, 2006
276
ИЕРЕМИЯ БЕНТАМ
Дата добавления: 2019-09-08; просмотров: 187; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!