ДЕДОВЩИНА КАК СУБКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН
Дедовщина в наши дни приобрела угрожающие размеры как по охвату армейских частей , так и по числу жертв |
941 |
Воинская субкультура включает в себя традиции и обычаи, сформировавшиеся как в мирное, так и в военное время среди служащих всех рангов и родов войск, устный и вещевой фольклор, многочисленные обряды и ритуалы, как формальные, так и неформальные, и многое другое. Основой, на которой произрастает специфическая субкультура, выступает армейская иерархия и характер уставных отношений. Воинская субкультура имеет две стороны — «лицевую», или формально-административную, и теневую, или неформальную, возникшую на базе неуставных отношений в войсках и получившую название дедовщины.
В самом общем виде они сводятся к неформальной иерархии военнослужащих в зависимости от срока службы, с соответствующим набором прав и обязанностей для каждой категории. Как и в большинстве армий мира, новобранцы первое время не имеют практически никаких прав, которые они еще должны «заслужить». Они «не имеют права» на питание, личную гигиену, отдых и сон, им нельзя болеть и даже вести счет времени. Соответственно, дозволенными считаются любые связанные с этим ограничения. Жизнь «молодого бойца» сводится к услужению тем, кто прослужил уже достаточно долго (обычно это год или больше). Старослужащие, или «деды», имеют
над «духами» практически неограниченную власть. Оставаясь вне рамок уставов и других официальных нормативных документов, они могут приказать молодым исполнить любую прихоть, вне зависимости от степени унизительности или абсурдности приказа, а за неподчинение — подвергнуть любому наказанию, вплоть до крайней степени насилия.
|
|
Международная правозащитная организация Human Rights Watch проводит многолетние исследования в российской армии49. Полевые исследования проводились в 2002—2003 гг. в семи регионах России, в том числе в Москве, Санкт-Петербурге, Новокузнецке, Новосибирске, Челябинске и Волгограде. Были проинтервьюированы более стасолдат-срочников, их родителей, должностных лиц, адвокатов, специалистов из неправительственных организаций и тех, кто уже отслужил срочную службу. Выборка-нерепрезентативная, так как информация получена только от тех респондентов, кто добровольно согласился дать интервью. Они проходили службу в более 50 воинских частях, расположенных примерно в 25 из 89 субъектов РФ. Были также подробно изучены архивы нескольких организаций по защите прав военнослужащих.
Исследователи пришли к следующим выводам. Неуставные отношения присутствуют в воинских частях по всей территории России. Сотни тысяч российских призывников в первый год службы становятся жертвами жестокого произвола со стороны старослужащих. Отличительными чертами «дедовщины» являются право силы, насилие и безнаказанность. В российских вооруженных силах сложилась устойчивая практика, когда старослужащие на целый год фактически превращают молодой призыв в крепостных, жестоко наказывая за малейшее отступление от уставных требований и неуставных «традиций» и беспричинно издеваясь над первогодками.
|
|
«Дедовщина» тесно связана с циклическим воздаянием. Пережив первый год, военнослужащие срочной службы получают «право» на «компенсацию», и начинают точно так же издеваться над очередным молодым призывом. В течение всего первого года службы новобранцы живут под страхом подвергнуться насилию за невыполнение бесконечных «приказов» старослужа-
49 Неуставные отношения в российской армии: анализ и пути решения проблемы. 2004 г. (www.hrw.org).
942
щих. У многих исполнение прихотей и приказов «дедов» занимает почти все время от подъема до отбоя: это могут быть как «мелкие» обязанности вроде чистки обуви и заправки кроватей, так и более серьезные сервильные повинности: обеспечение старослужащих продуктами питания за счет собственного рациона или добывание для них денег, алкоголя и сигарет (любыми законными и незаконными способами).
|
|
Невыполнение влечет за собой жестокие побои или другие физические наказания, которые обычно происходят после отбоя в отсутствие офицеров. Старослужащие поднимают молодых посреди ночи и заставляют их до изнеможения выполнять отжимания и приседания, иногда одновременно избивая. Военнослужащие первого года службы по ночам также постоянно подвергаются беспричинным издевательствам со стороны пьяных «дедов», вплоть до жестоких побоев и издева тельств сексуального характера. Нередко молодых избивают табуретками и дужками от кроватей. При этом наказание за невыполнение неуставных требований часто не ограничивается конкретным «провинившимся», а распространяется на весь молодой призыв. Сотни солдат-первогодков совершают самоубийство или пытаются покончить с собой, тысячи оставляют часть, несколько тысяч получают тяжелые физические или психические травмы50.
В солдатской среде вырождение уставных взаимоотношений уже лишено всякой, даже извращенной, рациональности: вместо того чтобы превращать новобранцев в настоящих солдат, старослужащие используют систему неуставных отношений в основном как средство получения компенсации за собственные унижения в первый год службы и как инструмент максимальной эксплуатации новобранцев по всем направлениям.
|
|
Основу российских вооруженных сил составляют примерно 800 тыс. военнослужащих срочной службы, большинство из которых, как и в других странах с призывной армией, относится к рядовому составу. При этом в России, где на профессиональной основе служат только офицеры, младшие командные должности также комплектуются призывниками. Поскольку даже младшие офицеры, обремененные значительным количеством канцелярской работы вне подразделения, не принимают заметного участия в повседневной жизни своих подчиненных, уклад жизни в воинских частях очень во многом определяется самими военнослужащими-срочниками.
Большинство призывников составляют выходцы из социально незащищенных и пассивных слоев общества, поскольку молодые люди из семей со средним и высоким достатком из года в год находят законный или незаконный способ избежать крайне непопулярной военной службы. Статистика Минобороны свидетельствует о том, что каждый второй призывник до службы в той или иной степени страдал алкоголизмом, а каждый четвертый употреблял наркотики51. Военное руководство также сетует на снижение уров-
50 Неуставные отношения в российской армии: анализ и пути решения проблемы. 2004 г. (www.hrw.org).
51 Grani.ru. 2002.07.03.
943
ня образования призывников и рост среди них числа судимых52. В сентябре 2002 г. министр обороны С. Иванов прямо назвал прошлогодний призыв «жалкой кучкой страдающих от наркозависимости, психических расстройств и недоедания»53.
Подавляющее большинство командиров и начальников предпочитают не замечать неуставных проявлений или даже поощряют «дедовщину», видя в ней эффективное средство поддержания дисциплины. Во многих частях предусмотренные уставом механизмы предупреждения нарушений сводятся к пустой формальности. В мае 2003 г. Всероссийский центр по изучению общественного мнения (ВЦИОМ) провел опрос среди 300 кадровых военнослужащих. Заслуживают внимания ответы офицеров на вопросы о дедовщине. Вопреки широко распространенному в обществе мнению, кадровые военнослужащие вовсе не считают неуставные взаимоотношения главной напастью армии и флота. Офицеры сходятся во мнении, что эта проблема весьма серьезна, но далеко не главная среди всех остальных бед Вооруженных сил России. Основной проблемой в армии и на флоте дедовщину считают всего 9% респондентов (табл. 20)54.
Таблица 20
Насколько серьезна , на ваш взгляд , для нынешней российской армии проблема дедовщины ( в % из числа опрошенных )?
Главная проблема | 9 |
Одна из главных проблем | 26 |
Довольно серьезная, но хватает и других проблем | 42 |
Не слишком серьезная проблема | 16 |
Такой проблемы нет | 6 |
Затруднились ответить | 1 |
Существование благополучных и неблагополучных с точки зрения наличия «дедовщины» частей позволяет сделать вывод о том, что при заинтересованном отношении со стороны офицерского состава с неуставными отношениями можно вполне успешно бороться. В благополучных частях их командиры последовательно доводили до подчиненных понимание недопустимости неуставных отношений, поддерживали контакт с солдатской средой, неукоснительно следовали уставам и решительно пресекали малейшие неуставные проявления. Анализ положительного опыта воинских частей может дать ценные сведения об эффективных методах предупреждения неуставных отношений, считают эксперты Human Rights Watch.
Жуткие истории о «дедовщине» каждый год заставляют десятки тысяч российских семей всеми правдами и неправдами «спасать» сыновей от армии. Нежелание идти в армию многие мотивируют царящей в настоящее время в армии «дедовщине». Проводимые социологические опросы показывают, что от 50 до 70% солдат (матросов), проходящих службу в армии по
52 Utro.ru. 2001.10.01.
53 The Moscow Times. 2002.09.12.
54 Независимая газета. 2003.06.27.
944
призыву, подтверждают наличие в частях (на кораблях) случаи неуставных отношений. Больше половины опрошенных считают дедовщину не личностным, а групповым явлением, называя ее «мафией в армии».
По результатам опроса ВЦИОМ, желание видеть своих близких в рядах вооруженных сил в 2004 г. высказывал только один из пяти опрошенных. И это несмотря на то, что армия неизменно остается одним из наиболее доверяемых институтов. Объясняя свое нежелание, люди в большинстве своем ссылаются на «дедовщину» и другие проявления насилия (42%) или на возможность гибели, ранения в конфликтах типа чеченского (42%). На угрожающие
здоровью тяжелые бытовые условия, плохое питание указывают 24%, на бесправность и унижение военнослужащих — 23%. О развале армии в результате безответственной политики властей говорят 21% опрошенных. Вопреки таким довольно плачевным заключениям о положении в армии, большинство россиян (60%) полагают, что армия способна защитить страну в случае реальной военной угрозы со стороны других государств55.
Социологические исследования, проведенные фондом «общественное мнение» и компанией «ROMIR Monitoring» (всего опрошено 3 100 респондентов), свидетельствуют о росте у населения патриотических настроений. За пять лет количество граждан, уверенных, что Вооруженные силы способны обеспечить безопасность страны, увеличилось с 35 до 55% (по данным «ROMIR Monitoring» — до 74%). Более 2/3 опрошенных заявили, что готовы с оружием в руках защищать родину. Среди наиболее болезненных армейских проблем по-прежнему лидирует дедовщина (62%), далее следуют плохое питание солдат (38%), коррупция и воровство командиров (34%)56.
Тем не менее многие россияне по-прежнему считают службу в армии «школой жизни» (58%). Вместе с тем для 31% опрошенных — это «потерянные годы». По мнению 65% респондентов, профессия военного сегодня непривлекательна. Противоположной точки зрения в целом придерживаются лишь 23% россиян (ФОМ, ноябрь 2000).
Поданным ВЦИОМ (янв. 2000 г.), потерянным временем считают годы, проведенные в армии, 12% респондентов. Хотели бы, чтобы сын (брат, муж или другой близкий родственник) служил сейчас в армии лишь 19% респондентов. В ряду причин негативного отношения к службе в армии в первую очередь называют опасность гибели (или ранения) в военных конфликтах типа чеченского (48%), а также указывают на развал армии и безответственную политику властей по отношению к ней (21%).
Поданным ВЦИОМ, доля желавших, чтобы их «сын, брат, муж или другой близкий родственник служил сейчас в армии», составила в январе 2002 г. менее четверти населения (22%). Нежелание служить или посылать своих близких на службу в армию объясняется несколькими причинами (табл. 21).
55 Источник: Polit.ru . 2004.02.24.
56 Московский Комсомолец. 2004.02.25.
945
Таблица 21 Причины нежелания молодых россиян служить в армии (% от числа опрошенных )
Причины | Доля |
Дедовщина, издевательства со стороны «старослужащих» и офицеров | 60 |
Угроза отправки в Чечню или другие «горячие» точки | 51 |
Тяжелые бытовые условия, плохое питание | 26 |
Изнеженность, страх перед тяготами и испытаниями армейской жизни | 17 |
Отсутствие сознания своего долга перед Родиной | 16 |
Дискредитация армии средствами массовой информации | 11 |
Потеря двух лет для учебы, профессионального роста | 10 |
Оторванность от дома, от друзей и близких | 9 |
Распространение в обществе пацифистских настроений | 6 |
Оторванность от женского общества, подруг и невест | 3 |
Другое | 4 |
Затрудняюсь ответить | 6 |
Источник: ВЦИОМ, февр. 2002 г., возможны были несколько ответов, сумма более 100% (Еженедельный журнал. 2002. 17 сент.)
Хорошо видно, что причины непопулярности военной службы общество склонно видеть в недостатках самой армии. Все причины, которые армейское начальство, пытаясь отвести от себя ответственность за дискредитацию армии в обществе, выдвигает как главные — отсутствие у молодежи надлежащего отношения к долгу, моральная слабость призывников, козни прессы, — общество, как видим, считает как минимум втрое менее важными, чем то, что армия превратилась в институт систематического морального уничтожения молодых личностей. Армейских издевательств россияне боятся больше, чем даже возможной гибели от чеченской пули. Впрочем, перспектива участия в кавказской кампании тоже мало кого вдохновляет57.
«Дедовщина» в своих проявлениях во многом сходна с классической системой инициации новичков, и не исключено, что именно из такой системы она и начала развиваться несколько десятилетий назад. Ритуалы посвящения, существующие в самых различных социальных институтах во многих странах (школы, спортклубы и, естественно, вооруженные силы), действительно могут играть определенную позитивную роль в воспитании сплоченности и чувства локтя. В любой замкнутой группе процедура инициации направлена на частичное подавление индивидуальности, причем это почти во всех случаях предполагает унижение достоинства личности.
Не исключено, что в свое время неуставные отношения выполняли функцию инструмента инициации, однако за последние два десятилетия они эволюционировали в самовоспроизводящуюся систему, где старослужащие, сами прошедшие через произвол и жестокость, пользуются неограниченной властью над первогодками. Результатом, соответственно, становится не укрепление духа боевого братства, а полное беззаконие и вопиющее попрание
57 Левинсон А. Неизбывный атрибут. Россияне ценят армию как символ страны, но не более того // Еженедельный журн. 2002. 17 сент.
946
человеческих прав, причем это уже воспринимается как норма и в солдатской, и в офицерской среде58.
Большинство обрядов и правил, по мнению специалистов, были привнесены в армию из тюремной субкультуры, поскольку на военную службу призываются лица, имевшие до призыва непосредственные дружественные контакты с лицами, отбывавшими сроки заключения в местахлишения свободы, либо сами отбывали срок. В середине 1950-х гг. в связи с сокращением армии военного времени и уходом из нее ветеранов, призванных еще в довоенные и военные годы, в войска стали набирать всех без разбора, в том числе и вчерашних заключенных.
Сегодня возможностями избежать воинской службы, уплатив взятку в военкомате, обладают представители состоятельных и образованных слоев общества, призывной контингент все более формируется за счет выходцев из социально отсталых и малообеспеченных групп населения и все большее число новобранцев к моменту призыва страдают от недоедания, заболеваний, алкоголизма или наркозависимости. По словам Н. Безбородова, заместителя председателя комитета Госдумы РФ по обороне, «мы пожинаем плоды политики последних десяти лет. Армия оказалась в чем-то криминальной, и это неудивительно, потому что среди людей, ставших солдатами, 12% устойчиво употребляют алкогольные напитки и 8% хорошо знакомы с наркотиками. Невысок образовательный уровень нынешних солдат: около 7% военнослужащих — с начальным образованием, более 30% не имеют среднего, а 40% до армии вообще не работали и не учились». Более 17 тыс. человек уклоняются по всей России от военной службы. Об этом в 2004 г. объявил представитель Генерального штаба генерал Василий Смирнов.
Дата добавления: 2019-09-02; просмотров: 187; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!