Основные принципы объективного идеализма Гегеля.
Единственной субстанцией мира является абсолютная идея, которая решает познать свою сущность, и в процессе самопознания она создает природу, общество, искусство, религию, философию. Причем в форме гегелевской философии, она познает свою сущность и процесс её развития заканчивается. Таким образом, природа и общество являются формами инобытия абсолютной идеи. (Как лучше всего себя понять, если я танцор я должен станцевать. Танец – форма инобытия)
Сущность и принципы объективного идеализма: 1-принцип тождества субъекта (абсолютная идея) и объекта (природа и общество). 2-принцип тождества бытия (природа и общество) и мышления.
Из этого тезиса следует вывод: 1.Мир всецело познаваем, т.к. он представляет собой мышление, познающее само себя. 2.Всё действительное – разумно, всё разумное – действительно. Гегель считал, что нечеловеческая история – порождение человека, его труда, поэтому весь мир культуры – это мир материализованных, определённых человеческих способностей. Через категорию “деятельность” Гегель переходит к категории отчуждения. Под отчуждением он понимает ситуацию, когда продукты человеческой деятельности выходят из-под власти человека, как некая внешняя порабощающая его сила. Философия Гегеля – философия тотальности, он утверждает, что сущность единичного не может быть понята из него самого, а может быть осмыслена только в связи с породившим это единичное общим элементом, которым это единичное является. Единичное – это воплощение общего, индивидуализированная тотальность. Философия Гегеля ориентирует на последование единичного и общего. Однако, слабость этой методики в том, что Гегель не ставит перед собой задачи анализировать как общее преломляется через призму индивидуального, которому он растворяет единичное в общем, что лишает единичное самостоятельного существования.
|
|
|
26. Диалектика Гегеля: закон перехода количественных изменений в качественные.
Закон ПКИК раскрывает механизм перехода от одной ступени к другой. Исходной категорией закона ПКИК является категория качество. Качество – определенность предмета, то, благодаря чему, предмет является тем, что он есть и что теряя он перестает быть самим собой. Количество – характеризует размеры предмета и степень выраженности качества. Качество и количество представляют собой единство, в котором определяющим моментом является качество, поскольку именно оно определяет количественные параметры предмета. Единство качества и количества характеризует категория МЕРА. Мера – интервал существования предмета, в пределах которого количественные изменения не приводят к изменениям качества (температура воды от 0 до 100 – это мера воды). Выход за пределы меры – скачок. При скачке: 1-разрушается старое качество и создается новое. 2-единство бытия и небытия, старого качества уже нет, а новое еще не появилось. 3-единство прерывности и непрерывности. Скачок с одной стороны разделяет различные качественные состояния, а с другой – создает их.
|
|
|
Диалектика Гегеля: закон единства и борьбы противоположностей.
Закон ЕБП раскрывает источник движения на самодвижении. Исходной категорией закона ЕБП - категория диалектического тождества, которое внутри себя распадается на совпадения предмета с самим собой и не совпадение. Более богатая содержанием – категория диалектических противоположностей, которые возникают в результате разъединения единого на противоположности, поэтому противоположности взаимообуславливают друг друга, представляют единство, выражают общую сущность. Одна из противоположностей стремится к сохранению данного единства, а другая к его разрушению. Самая конкретная категорией закона –
противоречие, представляющее собой процесс, проходящий 3 этапа: 1-формирование противоречия, когда развитых противоположностей нет и тождество преобладает над различием.
2-сформировались противоположности и между ними происходит борьба. 3-разрешение противоречия, когда явление переходит в свою противоположность.
Дата добавления: 2019-07-15; просмотров: 862; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!