Жизнь личности, наделенной разумом 35 страница
18 Ибо слово о столбе мучений для погибающих — глупость, а для нас, спасаемых, — сила Божья. 19 Ибо написано: «Погублю мудрость мудрых и разум разумных отвергну». 20 Где мудрый? Где книжник? Где спорщик этой системы вещей? Не сделал ли Бог мудрость этого мира глупой? 21 Ибо когда, по Божьей мудрости, мир своей мудростью не познал Бога, то угодно было Богу глупостью проповедуемого спасти верующих.
22 Ибо иудеи просят знамений, а греки ищут мудрости; 23 но мы проповедуем Христа, распятого на столбе, для иудеев — повод для преткновения, а для других народов — глупость; 24 однако для призванных, как иудеев, так и греков, Христос — Божья сила и Божья мудрость. 25 Потому что глупое Божье мудрее людей и слабое Божье сильнее людей.
26 Ибо вы видите, братья, кто вы призванные: не много было призвано мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных по происхождению; 27 но Бог избрал глупое мира, чтобы посрамить мудрых, и слабое мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное, 28 и незнатное мира, и презираемое, несуществующее, избрал Бог, чтобы положить конец существующему, 29 чтобы никакая плоть не хвалилась перед Богом. 30 Но благодаря ему вы в единстве с Христом Иисусом, который стал для нас мудростью от Бога, а также праведностью, и святостью, и освобождением через выкуп, 31 чтобы было, как написано: «Хвалящийся пусть хвалится в Иегове».
| 2 |
И я, когда пришел к вам, братья, пришёл возвещать вам священную тайну Бога не с напыщенностью речи или мудрости. 2 Ибо я решил не знать среди вас ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого на столбе. 3 И пришёл я к вам в слабости, и в страхе, и в сильном трепете; 4 и речь моя и то, что я проповедовал, были не в убедительных словах мудрости, а в проявлении духа и силы, 5 чтобы ваша вера основывалась не на мудрости людей, а на силе Бога.
|
|
|
6 Мудрость же мы говорим среди зрелых, но не мудрость этой системы вещей или правителей этой системы, которые придут к концу. 7 А говорим мудрость Бога в священной тайне, мудрость скрытую, предопределённую Богом прежде систем вещей для нашей славы. 8 Мудрость эту ни один из правителей этой системы не познал, ибо если бы познали, то не распяли бы на столбе прославленного Господа. 9 Но, как написано: «Не видел глаз, и не слышало ухо, и не зарождалось в сердце человека, что приготовил Бог для любящих его». 10 А нам Бог открыл это через свой дух, ибо дух исследует все, даже глубины Божьи.
11 Ибо кто из людей знает, что в человеке, кроме духа человека, который в нём? Так и Божьего никто не познал, кроме духа Бога. 12 Мы же получили не дух мира, а дух от Бога, чтобы знать всё то, что даровал нам Бог. 13 Об этом мы и говорим, — не словами, которым учит человеческая мудрость, но словами, которым учит дух, — сочетая духовные вопросы с духовными словами.
|
|
|
14 Но физический человек не принимает того, что от духа Бога, ибо для него это глупость; и познать он этого не может, потому что об этом следует судить духовно. 15 Духовный же человек судит обо всём, а о нём никто из людей не судит. 16 Ибо «кто познал ум Иеговы, чтобы указывать ему?» А мы имеем ум Христа.
| 3 |
И я, братья, не мог говорить с вами как с людьми духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. 2 Я питал вас молоком, не твёрдой пищей, ибо вы были ещё не крепки. Да и сейчас вы ещё не окрепли, 3 ибо вы всё ещё плотские. Ибо если среди вас ревность и раздоры, то не плотские ли вы и не поступаете ли, как все люди? 4 Ибо когда один говорит: «Я Павлов», а другой: «Я Аполлосов», то не обычные ли вы люди?
5 Кто же тогда Аполлос? И кто Павел? Служители, благодаря которым вы стали верующими, насколько каждому позволил Господь. 6 Я сажал, Аполлос поливал, но взращивал Бог; 7 так что и сажающий и поливающий — ничто, а все — Бог, который взращивает. 8 А значит, сажающий и поливающий — одно, но каждый получит свою награду по своему труду. 9 Ибо мы — Божьи сотрудники. А вы — Божья нива, Божье строение.
|
|
|
10 По милости, оказанной мне Богом, я, как мудрый управляющий, положил основание, а другой строит на нём. Но пусть каждый следит, как он строит. 11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме того, которое положено, и это — Иисус Христос. 12 Если же кто строит на этом основании, используя золото, серебро, драгоценные камни, древесину, сено, солому, 13 то дело каждого будет видно, ибо день покажет его, поскольку оно выявится огнём; и огонь сам испытает, каково дело каждого. 14 Если чьё-то дело, которое он построил на этом основании, останется, то такой получит награду; 15 а если чьё-то дело сгорит, то он понесёт урон, хотя сам спасётся, но если и спасётся, то как бы через огонь.
16 Разве не знаете, что вы — храм Божий и дух Божий обитает в вас? 17 Если кто уничтожит храм Бога, Бог уничтожит того; ибо храм Бoгa свят, и этот храм — вы.
18 Пусть никто не обольщает себя: если кто-нибудь среди вас думает, что он мудр в этой системе вещей, пусть станет глупым, чтобы стать мудрым. 19 Потому что мудрость этого мира есть глупость для Бога, ибо написано: «Он уловляет мудрых в их же лукавстве». 20 И ещё: «Иегова знает, что рассуждения мудрых суетны». 21 И потому пусть никто не хвалится людьми, ибо всё ваше: 22 будь то Павел, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или предстоящее — всё принадлежит вам; 23 вы же принадлежите Христу, а Христос — Богу.
|
|
|
| 4 |
Пусть люди рассматривают нас как подчинённых Христу и управляющих священными тайнами Бога. 2 А при этом от управляющих ожидается, чтобы они оказались верными. 3 Для меня же не столь важно, что меня будете судить вы или какой-нибудь человеческий суд. Я и сам не сужу о себе. 4 Ибо ничего не знаю за собой. Но это не делает меня праведным, а кто судит меня, так это Иегова. 5 А потому ни о чём не судите прежде времени, пока не придёт Господь, который выведет на свет тайные дела тьмы и откроет намерения сердец, и тогда каждому будет похвала от Бога.
6 И это, братья, я применил к себе и к Аполлосу для вашего блага, чтобы на нашем примере вы усвоили правило: «Не выходить за рамки написанного», чтобы никто из вас не превозносился, предпочитая одного другому. 7 Ибо благодаря кому ты отличаешься от другого? И что есть у тебя, чего ты не получил? А если получил, то почему хвалишься, как будто не получил?
8 Вы уже насытились? Вы уже богаты? Вы начали царствовать без нас? Хотел бы я, чтобы вы начали царствовать, чтобы и нам царствовать с вами. 9 Ибо кажется мне, что Бог выставил нас, апостолов, на обозрение последними, как людей, обречённых на смерть, потому что мы стали театральным зрелищем для мира, и для ангелов, и для людей. 10 Мы глупы ради Христа, а вы благоразумны во Христе; мы слабы, а вы сильны; у вас — добрая слава, у нас — бесчестье. 11 До сих пор мы испытываем голод и жажду, бедно одеваемся, терпим грубое обращение, остаемся без крова 12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас — мы благословляем, преследуют — мы терпим, 13 клевещут — мы умоляем; мы стали как сор мира, всякого рода отбросы, и так доныне.
14 Пишу это не для того, чтобы пристыдить вас, но чтобы вразумить как детей моих возлюбленных. 15 Хотя воспитателей во Христе у вас может быть и десять тысяч, отцов у вас всё же не много; ибо во Христе Иисусе я стал вам отцом через благую весть. 16 И потому умоляю вас: подражайте мне. 17 Для этого я посылаю к вам Тимофея, так как он мое любимое и верное дитя в Господе; и он напомнит вам обо всём, чем я руководствуюсь во Христе Иисусе, как я и учу повсюду во всех собраниях.
18 Некоторые превозносятся, как если бы я не собирался прийти к вам. 19 Но я, если пожелает Иегова, скоро приду к вам и узнаю не слова превозносящихся, а их силу. 20 Ибо царство Бога не в слове, а в силе. 21 Так чего хотите? Прийти ли к вам с жезлом или с любовью и кротостью духа?
| 5 |
Есть верное известие, что у вас совершается блуд, и притом такой блуд, какого не бывает даже среди других народов: что некто живёт с женой своего отца. 2 И вы ещё превозноситесь, вместо того чтобы скорбеть, чтобы совершивший такой поступок был удалён из вашей среды? 3 Я же, отсутствуя телом, но присутствуя духом, уже подверг суду, как если бы я присутствовал, поступившего так, 4 чтобы во имя нашего Господа Иисуса вы, собравшись вместе, а также мой дух с силой нашего Господа Иисуса, 5 предали такого человека Сатане для уничтожения плоти, чтобы дух был спасён в день Господа.
6 Нехорошо вам хвалиться. Разве не знаете, что немного закваски заквашивает все тесто? 7 Удалите старую закваску, чтобы быть новым тестом, так как в вас нет брожения. Ибо Христос, наша пасха, был принесён в жертву. 8 А потому будем праздновать не со старой закваской и не с закваской порока и зла, но с пресными хлебами искренности и истины.
9 В своём письме я писал вам, чтобы вы больше не общались с блудниками, 10 но не вообще с блудниками этого мира, или с жадными и с вымогателями, или с идолопоклонниками. Иначе вам пришлось бы выйти из мира. 11 Но теперь я пишу вам, чтобы вы больше не общались с тем, кто называется братом, но остаётся блудником, или жадным, или идолопоклонником, или злословящим других, или пьяницей, или вымогателем, и даже не ели с таким человеком. 12 Ибо что мне судить внешних? Не внутренних ли вы судите, 13 когда внешних судит Бог? «Удалите злого из вашей среды».
| 6 |
Неужели кто-то из вас, имея дело против другого, смеет идти в суд к неправедным, а не к святым? 2 Или не знаете, что святые будут судить мир? А если мир будет судиться вами, то неужели вы неспособны рассудить маловажные дела? 3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов? Почему тогда не рассудить житейские дела? 4 Если же у вас есть житейские дела, которые нужно рассудить, то не ставите ли вы судьями людей, которые презираются в собрании? 5 Говорю, чтобы пристыдить вас. Неужели нет среди вас ни одного мудрого, который мог бы произвести суд между братьями, 6 но брат с братом идёт в суд, и это перед неверующими?
7 Ведь для вас на самом деле это полное поражение, что вы судитесь друг с другом. Почему вам лучше не быть обиженными? Почему вам лучше не быть обманутыми? 8 Но вы обижаете и обманываете, и к тому же своих братьев.
9 Или не знаете, что неправедные царства Бога не наследуют? Не заблуждайтесь. Ни блудники, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни мужчины, употребляемые для извращений, ни мужчины, которые ложатся с мужчинами, 10 ни воры, ни жадные, ни пьяницы, ни злословящие других, ни вымогатели царства Бога не наследуют. 11 И такими были некоторые из вас. Но были омыты, но были освящены, но были объявлены праведными во имя нашего Господа Иисуса Христа и духом Бога нашего.
12 Всё для меня законно, но не всё полезно. Всё для меня законно, но ничему не позволю властвовать надо мной. 13 Пища для желудка, а желудок для пищи, но Бог обратит в ничто и то и другое. А тело не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. 14 Бог же посредством своей силы и Господа воскресил, и нас воскресит из мёртвых.
15 Разве не знаете, что тела ваши — члены Христа? Возьму ли я в таком случае члены Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Ни в коем случае! 16 Или не знаете, что соединяющийся с блудницей — одно тело с ней? Ибо «двое», говорит он, «будут одной плотью». 17 А соединяющийся с Господом — один дух с ним. 18 Убегайте от блуда. Любой другой грех, который может совершить человек, — вне его тела, но занимающийся блудом грешит против собственного тела. 19 Или не знаете, что ваше тело — это храм святого духа в вас, который вы имеете от Бога? И вы себе не принадлежите, 20 ибо вы приобретены за плату. Так прославляйте же Бога в своём теле!
| 7 |
А теперь о том, о чём вы писали: хорошо мужчине не прикасаться к женщине, 2 но, поскольку всюду распространён блуд, пусть у каждого мужчины будет своя жена и у каждой женщины — свой муж. 3 Пусть муж отдаёт должное жене, а жена поступает так же с мужем. 4 Жена не властна над своим телом, но муж; подобным образом и муж не властен над своим телом, но жена. 5 Не отказывайте в этом друг другу, разве только на определённое время по взаимному согласию, чтобы посвятить время молитве и снова быть вместе, чтобы не искушал вас Сатана через недостаток воздержания у вас. 6 Однако говорю это как позволение, не как повеление. 7 Но хочу, чтобы все люди были как я. Впрочем, у каждого свой дар от Бога: у одного так, у другого иначе.
8 А безбрачным и вдовам говорю: хорошо им оставаться как я. 9 Но если у них нет самообладания, пусть вступают в брак, ибо лучше вступить в брак, чем распаляться страстью.
10 Состоящих в браке наставляю — даже не я, а Господь: жена не должна уходить от мужа; 11 но если всё же уйдёт, то пусть остаётся незамужней или помирится с мужем; и муж не должен оставлять жену.
12 А другим я говорю — я, не Господь: если у какого-нибудь брата неверующая жена и она согласна жить с ним, пусть он не оставляет её; 13 и женщина, у которой неверующий муж, и он согласен жить с ней, пусть не оставляет мужа. 14 Ибо неверующий муж освящён через жену, а неверующая жена освящена через брата; иначе ваши дети на самом деле были бы нечисты, но теперь они святы. 15 Однако, если неверующий уходит, пусть уходит; в таких обстоятельствах брат или сестра не связаны, Бог же призвал вас к миру. 16 Ибо ты, жена, откуда знаешь, не спасёшь ли мужа? Или ты, муж, откуда знаешь, не спасёшь ли жену?
17 Только, как Иегова определил каждому, пусть каждый и живёт так, как призвал его Бог. И это предписываю делать во всех собраниях. 18 Призван ли кто обрезанным? Пусть не становится необрезанным. Призван ли кто в необрезании? Пусть не обрезается. 19 Обрезание ничего не значит, и необрезание ничего не значит, но соблюдение заповедей Бога имеет значение. 20 Каждый в каком состоянии был призван, пусть в нём и пребывает. 21 Призван ли ты рабом? Не тревожься, но если также можешь стать свободным, лучше воспользуйся этой возможностью. 22 Ибо всякий в Господе, призванный рабом, есть освобождённый Господа; подобным образом и призванный свободным — раб Христа. 23 Вы приобретены за плату; довольно становиться рабами людей. 24 В каком положении каждый был призван, братья, пусть в нём и пребывает с Богом.
25 Что же касается девственников, то у меня нет повеления от Господа, но говорю своё мнение как тот, к кому Господь проявил милосердие, чтобы был верен. 26 Итак, я думаю, что хорошо, — ввиду существующих у нас трудностей, — хорошо человеку оставаться как есть. 27 Связан ли ты с женой? Не ищи освобождения. Освобождён от жены? Не ищи жены. 28 Впрочем, если и вступишь в брак, не согрешишь. И если девственник вступит в брак, не согрешит. Однако они будут иметь скорби в плоти. А я хочу уберечь вас.
29 К тому же говорю вам, братья, что оставшееся время сократилось. Отныне пусть имеющие жён будут как не имеющие, 30 и плачущие — как не плачущие, и радующиеся — как не радующиеся, и покупающие — как не владеющие, 31 и пользующиеся миром — как не пользующиеся им в полной мере, ибо сцена этого мира меняется. 32 А я хочу, чтобы у вас не было беспокойств. Неженатый беспокоится о Господнем, как получить одобрение Господа. 33 А женатый беспокоится о мирском, как получить одобрение жены, 34 и он разделён. Также незамужняя женщина и девственница беспокоится о Господнем, чтобы быть святой и телом и духом. А замужняя беспокоится о мирском, как получить одобрение мужа. 35 Но говорю это для вашей же пользы, не для того, чтобы набросить на вас петлю, но чтобы побудить вас поступать благопристойно и постоянно служить Господу без отвлечений.
36 Но если кто-то думает, что поступает со своей девственностью неправильно, если миновал для неё расцвет юности и должно произойти так, пусть делает, что хочет; он не согрешает. Пусть такие вступают в брак. 37 Но если кто-то остаётся твёрд в своём сердце, не имея необходимости, и властен над своей волей, и в своём сердце решил сохранять свою девственность, то он поступает хорошо. 38 Поэтому тот, кто вступает в брак и отдаёт свою девственность, также поступает хорошо, но тот, кто не вступает в брак и не отдаёт её, поступает лучше.
39 Жена связана всё то время, пока жив её муж. Но если муж уснёт смертным сном, она свободна выйти замуж за кого хочет, только в Господе. 40 Но, по моему мнению, она счастливее, если остаётся как есть. А я думаю, что и у меня есть дух Бога.
| 8 |
Что же касается пищи, пожертвованной идолам, то мы знаем, что у всех нас есть знание. Знание делает надменным, любовь же созидает. 2 Если кто думает, что он что-либо познал, он ещё не знает этого так, как должен знать. 3 Но если кто любит Бога, то такой человек познан им.
Дата добавления: 2019-02-12; просмотров: 128; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!