Притча Леонардо да Винчи «Орех и колокольня» 23 страница
Принимая то, что его выбор может быть временным, человек в итоге получает возможность изменяться и совершенствоваться. Он ставит это превыше опасности совершить ошибку и потерять то, что он имеет сейчас. Принимая, что его выбор постоянный, человек получает возможность сохранить то, что имеет, и избежать будущих ошибок. Он ставит это превыше возможности стать лучше и совершеннее в результате изменения своего выбора. Притча «Злобный султан» Один исключительно злобный султан как-то раз оказался недоволен рекомендациями Ен-ту. На самом деле он просто не понял, что сказал мудрец, но не показал виду. В результате султан приказал схватить Ен-ту и казнить его. Мудреца схватили и бросили в камеру. Там уже горевал один приговоренный к смерти. Султан, желая насладиться смятением Ен-ту, сам пожаловал в камеру. — Я могу предложить тебе нечто выгодное, если ты сохранишь мне жизнь, — сказал мудрец. — Попробуй, — процедил сквозь зубы султан. — Я знаю, что у тебя есть любимый жеребец. Если ты сохранишь мне жизнь, то я научу его летать в течение одного года. 16 243 Представив себя обладателем единственной в мире летающей лошади, султан согласился. Когда он ушел из камеры, другой приговоренный покрутил пальцем у виска. — Ты же знаешь, что лошадь нельзя научить летать! — сказал он Ен-ту. — Зачем же ты предложил такую чушь султану? Я считаю, что нужно принять то, чего нельзя избежать. — Это не так, - ответил Ен-ту, - нет ничего окончательного. Во-первых, султан за год может умереть. Во-вторых, могу умереть и я. В-третьих, может умереть жеребец. И, наконец, не исключено, что... я научу его летать. К счастью, ни жеребец, ни Ен-ту не скончались. Сошел с ума султан. © Образ: челюсти боевой собаки, которые невозможно разжать, если в них что-то попало. ? Вопрос: Это решение может быть изменено или оно принято навсегда? # Ограничивающее убеждение (иллюзия): Нужно всегда отстаивать принятое решение. Действительность: Нужно изменять решение при необходимости. Ф Призыв: Будьте готовы изменить существующее, чтобы достичь лучшего. Отличайте сомнения в своих достижениях от сомнений в себе! Инструкция: Регулярно изменяйте представление о том, что вы считаете окончательно решенным. ключ к тесту «убеждения и принятие решений» В зависимости от того, какой ответ вы выберете («Да» или «Нет»), различаются ваши предпочтения. Каждая пара выборов (например, Интуиция versus Логика) анализируется в нескольких вопросах, которые представлены в одной строке таблицы. Суммируйте количество ответов «Да» и «Нет» в каждой строке. Обратите внимание, какому выбору соответствует полученная сумма и какой выбор у вас преобладает. № вопроса М НЕТ 2, 14, 27, 34, Выбор ограничивающих Адекватное значение 40, 43, 47 убеждений убеждений 1, 19, 25,31,46,50 Логика Интуиция 3, 8, 12,21,35, 44 Общее Свое 28, 38 Свое Общее 4, 13, 17,22, 29, 45 Случайность Закономерность 36 Закономерность Случайность 6, 23, 33, 42, 49 Там Здесь 11,37,41,48 Опыт Реальность 15, 20, 26, 30 Определенность Многообразие 9 Многообразие Определенность 16,24, 39 Окончательный выбор Временный выбор 7 Временный Окончательный 5 Своевременный выбор Несвоевременный выбор 18, 32 Несвоевременный Своевременный чувства (переживания) В этом разделе описаны предпочтения, которые касаются чувств, переживаний, эмоций человека. В этой сфере жизни эмоции человека в зависимости от выбора помогают ему достигать цели, быть свободным и счастливым или препятствуют этому. Прежде чем начать осваивать этот раздел, вы можете ознакомиться с тестом, в котором анализируется ваш выбор во время переживаний. Тест представляет собой перечень утверждений (вопросов). Напротив каждого утверждения (вопроса) имеется поле для ответов, разделенное на две части: № Вопрос (утверждение) Да Нет 1 Чтобы получить помощь, надо выглядеть как можно слабее и несчастнее. Первое поле — «Да» — означает, что вы согласны с утверждением или отвечаете на вопрос «Да». Второе поле — «Нет» — означает, что вы не согласны с утверждением или отвечаете на вопрос «Нет». Это значит, что на один вопрос (утвержден ие)вы должны дать один ответ — либо «Да», либо «Нет». Отсутствие ответа или наличие двух ответов на один вопрос является ошибкой. Если вы не можете дать однозначный ответ, то поступайте следующим образом: 1. Дайте первый ответ, который придет в голову. 2. Подумайте, что бывает чаще — «Да» или « Нет», и напишите более частый ответ. 3. Предположите, пофантазируйте, какой ответ вы могли бы дать. Если вопрос кажется непонятным, вернитесь к нему после завершения тестирования. 246 тест «чувства» № Вопрос (утверждение) Да Нет 1 Не стоит следовать чувствам, поскольку чаще всего это глупо. 2 Есть люди, которые виноваты передо мной. 3 Я считаю, что нельзя показывать чувства, если они противоречат убеждениям. 4 Чтобы получить помощь, надо выглядеть как можно слабее и несчастнее. 5 Обычно я воспринимаю потери и неудачи как результат собственной неполноценности или чужой непорядочности. 6 Способность испытывать чувство вины — один из признаков благородства и высокой чувствительности. 7 Стремиться быть победителем — значит стремиться быть лидером. 8 Не все переживания по поводу утраты уместно демонстрировать людям. 9 Нельзя следовать чувствам, поскольку они временами непонятны и трудно управляемы. 10 Проявлять неподобающие эмоции и желания — признак слабости или отсутствия воспитания, образования, культуры. 11 В целом я чаще испытываю пессимизм, чем оптимизм. 12 Мне чаще приходиться подавлять в себе гнев, чем выплескивать его. 13 Доверие к чувствам чаще приводит к неудачам, чем доверие к разуму. 14 Самое ужасное — когда человека обвинили в предательстве, нечестности. 15 Я всегда стремлюсь быть на высоте, не показывать своей слабости, уязвимости. 247 16 Вести себя как победитель накладно и опасно, так как за это придется взваливать на себя ответственность за других или раздавать дары, давать обещания. 17 Я делаю многое, чтобы скрыть, в чем я уступаю другим. 18 Если мне наносят ущерб, обычно я думаю, что это несправедливо, я не заслужил его своими действиями. 19 У стыда тонкая, сложная природа, стыд могут испытывать только люди высокого развития. 20 Я часто снова и снова переживаю те утраты, которые произошли несколько лет назад, так, будто они случились только что. 21 Вести себя как победитель, когда победы еще нет, — значит быть спесивым, гордым, грубым, агрессивным и высокомерным. 1 22 Принимая важные решения, надо основываться на убеждениях, а не на чувствах. 23 В отношениях с людьми нужно всегда придерживаться принципов. 24 Когда мне пытаются причинить ущерб, меня хотят унизить, поставить под сомнение мои достижения, положение. 25 У меня часто на смену радости от победы приходит горечь утраты, тоска, вина, стыд. 26 Есть люди, перед которыми я виноват. 27 Воспоминания и мечты часто мешают мне сосредоточиться на происходящем. 28 Если разрешить себе показывать все, что есть, можно стать необузданным и опасным анархистом. 29 Война может быть справедливой и несправедливой. 30 Я всегда сравниваю то, что делаю, с тем, как делают то же самое достойные люди. 31 Ко мне чаще проявляют снисхождение и утешение, чем поддерживают. 32 Я часто вынужден(а) подавлять в себе то, что мне хочется, потому что это неправильно. 248 "зз" Для меня типично сдерживание и накопление негативных переживаний, которые я потом выплескиваю за один раз. 34 После утраты мне трудно начать что-то делать и тогда, когда уже прошло много времени. 35 Я нередко упрекаю себя за ошибки, которых не должен был совершить 36 Часто, добиваясь победы, я воспринимаю ее с тревогой. 37 Если тот, кто наносит мне ущерб, ничего из себя не представляет, я могу быть выше обид. 38 Мои недостатки — главная причина, по которой я не могу добиться некоторых важных целей. 39 Я часто испытываю такие чувства, как вина, долг, жалость, стыд. 40 Я снова и снова нахожу в самом себе такие стороны, о которых раньше не подозревал(а). 41 Я нередко оказываюсь жертвой обстоятельств. 42 Когда мне причиняют ущерб, я обычно терплю и обижаюсь. 43 Мне сложно представить себя успешным, победителем. 44 Нередко я переживаю по поводу того, что не всегда поступаю так, как должен. 45 Мне трудно выпустить некоторые свои чувства напоказ и избавиться от них. 46 Бывает, что я испытываю обиду, когда ставят под сомнение мои убеждения, ожидания. 47 Часто, добиваясь победы, я оказываюсь не готов ею воспользоваться. 48 Показывать свой страх — значит демонстрировать свою слабость. 49 Я не несу ответственности за некоторые события, которые со мной происходят. 50 После значительной утраты я не могу оправиться намного дольше, чем другие. Ключ к тесту приводится в конце раздела. чувства versus разум (ум) Сердце имеет доводы, которых не знает разум. Паскаль Цели рождаются не в уме, а в сердце. Роберт Энтони ЧУВСТВА РАЗУМ Вы доверяете своим чувствам и готовы их выражать. Поэтому у вас есть возможность понять свои переживания, выявить и реализовать собственные желания. Вы — хозяин своих чувств. Вы стремитесь держать чувства под полным контролем ума. Благодаря этому у вас всегда есть возможность выглядеть умнее тех, кто следует чувствам, быть понятным. Вместе с тем ваши чувства во многом непонятны и неизвестны вам. Многих чувств вы сторонитесь, предполагая что с ними вам не справиться. При выходе из-под контроля такие чувства на самом деле могут носить пугающий и разрушающий характер. Это выбор того, чему человек доверяет больше, когда прислушивается к себе — голосу разума или голосу чувств; что он собирается удовлетворять в первую очередь — свои чувства или логические построения своего ума. Это выбор того, что человек считает более близким к истине — чувства или мысли. Положительная сторона выбора чувств: возможность выявить и реализовать собственные желания. Положительная сторона выбора ума: возможность выглядеть умнее тех, кто следует чувствам, с точки зрения большинства. Чувства возникают, развиваются и угасают по механизмам, которые не понятны для ума. Более того, они возникают до того, 250 как формируется суждение — продукция ума. Поэтому ум боится чувств, как непонятного и неуправляемого для него явления. Именно ум внушает, что чувства — нечто чуждое и разрушительное, что доверие к ним пагубно и приведет к неудаче. Но чувства — такая же равноправная часть души человека, как и ум. Их отличие только в том, что они говорят с человеком на другом языке. Но этот язык — прямое отражение желаний человека. Выбирая путь следования своему уму, человек одновременно выбирает то, на чем основываются умственные построения. Это общепризнанная идеология, морально-этические построения и прочие убеждения. Он выбирает подавление своих чувств в обмен на возможность соответствовать убеждениям большинства. Передавая уму управление своими действиями, человек, с одной стороны, делает их логичными. С другой стороны, он лишает действия чувств и индивидуальности. Даже тогда, когда человек умом принимает необходимость следовать собственным целям и желаниям, он не способен это делать. В результате он все равно остается в пределах разума. Это происходит потому, что ум предлагает ему те желания и цели, которые находятся в нем самом. Желания и цели ума не выходят за его пределы и полностью соответствуют логике и убеждениям. Выбирая следование уму, человек вовсе не может быть спокоен за то, что логический просчет его действий обеспечит ему защиту и безопасность. Как раз наоборот, оставаясь в пределах ума, человек неизбежно следует его заблуждениям. Он подчиняется внешнему влиянию той идеологии, в которой его ум формировался. Человек неизбежно игнорирует желания, противоречащие его уму. Одновременно он гипертрофирует те желания, которые его уму дороги, поскольку подтверждают то, что ему угодно. В первую очередь он принижает и игнорирует потребности тела и чувств. В результате проложить точный путь к своим целям, пользуясь только умом, так же реально, как увидеть верное отражение в кривом зеркале. Выбирая следование чувствам, человек обходит собственные заблуждения. Он получает возможность следовать своему собственному пути. Конечно, первоначальный внутренний всплеск чувств, которым оказано доверие, гораздо больше похож на хаос, чем унылое однообразие логических построений ума. Но 251 это так только на первый взгляд. Через некоторое время человек обучается управлять своими чувствами. Он получает возможность черпать в них информацию о собственных желаниях. Он приобретает в чувствах веру и силу, для того чтобы воплотить свои цели в жизнь. Выбирая ум, человек лишает себя возможности исследовать свои чувства. Это связано с тем, что исследование своих чувств возможно только при их переживании, во время пропускания их через себя. Такое возможно лишь вне ума, поскольку процесс проживания чувства нелогичен. Он не совпадает с убеждениями, которые составляют основу ума. Но не познав свои чувства, человек лишает себя возможности познать свои цели и свое предназначение. Так происходит, поскольку цели постигаются только интуитивно, при помощи «шестого чувства». Интуиция же становится доступной только тогда, когда есть возможность открывать дорогу чувствам. Она чахнет, если регулировать особенности, время, место и выраженность чувств при помощи ума. Таким образом, выбирая ум, человек платит за это возможностью узнать, что он собой представляет. Выбирая ум, человек вовсе не обязательно будет стабильнее и успешнее среди других. Конечно, следуя общепризнанным предпочтениям и убеждениям, на первых порах он будет получать одобрение большинства. Человек, следующий чувствам, напротив, на первых порах будет непонятен. Тем самым он вызовет неодобрение, опасения или пренебрежение. Но дальнейшие шаги разделяют следующего путем ума и следующего по пути чувств. Они потребуют не только одобрения и помощи других, но и собственных сил. Быть верным тому, что делаешь, вложить в это все силы, преодолеть все препятствия и неудачи можно только в одном случае — когда то, что человекделает, имеет для него значение. Для этого мало логичного обоснования верности действия и общепризнанного ее подтверждения. Значительно важнее собственное желание и чувства. Чувства дают необходимые силы для достижения успеха. Именно поэтому человек, выбирающий цель, следуя чувствам, достигает большего. Это заметно по сравнению с достижениями человека, выбравшего цель умом. Когда человек преодолевает трудности во имя общепризнанного убеждения, он остается далеко позадитого, кто движим собственными желаниями и чувствами. 252 Выбирая ум, человек принуждает себя жить стереотипами прошлого и фантазиями будущего. Выбирая чувства, человек оказывается в настоящем. Он получает возможность увидеть, что действительно он представляет собой и что представляет собой окружающая его жизнь. Выбирая чувства, человек освобождает массу сил. Это силы, которые использовались умом на подавление чувств. Их достаточно не только для того, чтобы осознавать, переживать и контролировать сами чувства. Их достаточно и для того, чтобы выполнить любые действия по достижению своих целей. Выбирая ум, человек тратит все свои силы на подавление желаний, которые уму не соответствуют. Выбирая ум и используя в связи с этим инструменты подавления чувств, человек тем не менее не может полностью устранить свои чувства. Инструменты подавления достигают только того, что выводят чувства за пределы внимания. Но там, в «резервациях» внутреннего мира, чувства продолжают существовать. Они неустанно пытаются вернуть себе право на жизнь. Чувства учатся проявлять себя в замаскированной форме. Они обходят защитные построения ума и предстают перед человеком искаженными. Выбирая ум, человек испытывает только те переживания, которые соответствуют самому уму. Более того, большинство этих переживаний чувствами не являются. Это суррогаты переживаний, которые ум предъявляет как замену полноценных чувств. В одних случаях они являются продуктами, произведенными самим умом. В других случаях это сильно искаженные чувства. К ним относятся чувства вины, долга, жалости, зависти, стыда, неполноценности. Каждое из этих «чувств» обладает общими признаками. Во-первых, такое чувство — следствие ума. Например, человек испытывает вину. Это чувство не является непосредственной реакцией на событие, это следствие «обработки» события разумом. После этой обработки человек и испытывает вину — реакцию ума на событие. Во-вторых, такое чувство поддается анализу ума. Именно эти признаки и являются доказательством искусственности, ложности подобных переживаний. Подробнее разграничение между истинными и ложными переживаниями будет неоднократно приводиться ниже. Пока же 253 необходимо вернуться к тому, что все искусственные переживания направлены на то, чтобы удержать человека в зависимости от неких искусственно созданных идей и обязательств. Такие чувства (особенно чувства долга, вины, жалости) заботливо развивают в человеке различные идеологии и мировоззрения. Их укрепляют родители и другие воспитатели. Затем, играя на этих чувствах, они настаивают, чтобы человек следовал чуждым для себя идеям. Они требуют отстаивать эти чувства ценой своего счастья, здоровья и даже жизни. Когда человек выбирает ум, он позволяет ему обеспечить суррогатную полноту его жизни за счет таких переживаний. Ум подменяет ими истинные чувства — страх, гнев, любовь, печаль. Обо всех чувствах, которые здесь описаны, речь пойдет в соответствующих разделах. Когда человек выбирает чувства, ему прежде всего приходится разделить их на истинные и ложные. Затем ему необходимо позволить себе освободиться от искусственных чувств. Искусственные переживания отличаются несколькими признаками. Во-первых, настоящие чувства можно выразить и пережить, в отличие от искусственных. Например, можно довести до максимума и исчерпать страх или печаль. Но сделать то же самое с долгом или виной невозможно, о таких переживаниях можно только рассуждать. Во-вторых, истинные чувства — это непосредственная реакция на случившееся событие. Их задача — обратить внимание человека на случившееся, показать, какое значение имеет ситуация. Они сигнализируют о том, что на душу и тело человека нечто непосредственно влияет. Кроме того, они указывают на необходимость предпринять по этому поводу какое-то действие. Итак, между ситуацией и чувством нет никакой вставки в виде рассуждения. Искусственные чувства не являются следствием ситуации, а возникают на основе мнения человека о ней. Они не связаны с ситуацией и возникают сами по себе. Механизм выглядит так: ситуация -> истинное чувство -» действия ума. К действиям ума относятся: а) вытеснение из внимания истинного чувства, б) выработка суждения, в) выработка ложного чувства. 254 7 Вопрос: Я переживаю происходящее или свое мнение о нем? # Ограничивающее убеждение (иллюзия): Нужно взять свои чувства под контроль ума. Действительность: Нужно узнать и выразить все свои чувства. Призыв: Доверяйте, выражайте и понимайте свои чувства! % Инструкция: В течение достаточного времени попробуйте выражать все возникающие чувства (особенно те, которые вы контролируете и сдерживаете), не давая им разумной оценки и не анализируя их до тех пор, пока они не будут исчерпаны.
Дата добавления: 2019-01-14; просмотров: 137; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!