Общественно-историческая обусловленность сенсорной

Организации человека

Положение о том, что сенсорная организация есть отраже­ние среды обитания, образа жизни и способа деятельности, остается, конечно, в силе и в отношении человека. Однако эволюционно-биологический подход оказывается совершенно не­достаточным для объяснения специфического характера этих факторов, определяющих сенсорную организацию человека. Окружающая человека среда, среда его обитания—не только естественные силы природы, но прежде всего «истори­ческая природа» (Маркс и Энгельс), созданная трудом людей: промышленность и сельское хозяйство, города и села, матери­альные и культурные ценности, в общем — преобразованные человеком силы природы. Изменение природы человеком в про­цессе труда непрерывно преобразует окружающую природу, благодаря труду люди сами создают свою «среду обитания». Практически воздействуя на окружающую природу, люди расширяют среду обитания, а благодаря научному познанию и технике используют все новые и новые виды энергии, пре­вращая их в компоненты этой среды.

Прогресс науки и техники по мере гигантского роста про­изводительных сил социалистического общества выводит чело­века за пределы непосредственной среды обитания в бесконеч­ный космический мир.

Образ жизни людей, общественную основу которого со­ставляет материальное производство средств производства и средств потребления, именно труд, есть «первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал са­мого человека».³² Но именно труд и есть основной способ дея­тельности человека; производство материальных и культурных ценностей составляет сущность человеческой деятельности, преобразующей окружающую человека природу.

Известно, что в процессе воздействия человека на природу изменилась его собственная природа, в том числе и его сенсорная организация.

В своей историко-материалистической теории антропогенезиса Энгельс уделил особое внимание качественному измене­нию этой организации в процессе труда.

Первыми ближайшими следствиями труда являются пере­ход к прямохождению, вертикальному положению тела и спе­циализация конечностей (верхних на предметных действиях -операциях труда, нижних — на передвижении).

^{---------------}

³² Ф. Э н г е л ь с. Диалектика природы, стр. 132.

Эти изменения повлекли за собой существенные сенсорные новообразования вестибулярных и кинестетических функций. Исторически сложилась система рефлексов на предупрежде­ние потери равновесия, относительно противостоящей силе земного, притяжения.

С этой пластичной системой связано развитие статико-динамических ощущений, отражающих самые различные коор­динаты пространственного положения человеческого тела и ускорения при его передвижении, а также перемещении опоры его тела (в различных видах транспорта). Вертикальное по­ложение тела изменило направление и объем обозреваемой среды, непосредственно повлияло на структуру поля зрения человека. Образовалась вместе с тем характерная для чело­века оптико-вестибулярная связь, которую Ухтомский спра­ведливо считал ядром «наблюдательской позы».

Еще более глубокое изменение внесло в сенсорную органи­зацию человека преобразование двигательного аппарата, а следовательно, двигательного анализатора, который у всех животных является единым". У человека в связи с разделением функций между верхними и нижними конечностями сущест­венно изменилась нервная регуляция опорно-двигательного аппарата и аппарата рабочих движений рук. Фактически мы имеем не один, общий для всех двигательных функций кине­стетический анализатор, а два соединенных в единою систему. К этому надо добавить, что из двигательного анализатора, как справедливо подчеркнул Красногорский, выделился вполне самостоятельный речедвигательный анализатор, также интим­но связанный с общедвигательными кинестетическими функ­циями.

Все эти изменения сенсорной организации под прямым влиянием трудовой деятельности можно понять лишь при учете роли эффекторов изменении рецепторов (через замыкательные приборы коры головного мозга).

Особенно мощными были прямые влияния деятельности рук на изменение, всей сенсорной организации человека. Рука человека «является не только органом труда, она также и продукт его».³³ Только благодаря труду рука стала универ­сальным орудием орудий, естественным органом творчества во всех сферах человеческой деятельности. В плане антропогенезиса Энгельс заметил, что «рука не была чем-то самодовле­ющим. Она была только одним из членов целого, в высшей степени сложного организма. И то, что шло на пользу руке, шло также на пользу всему телу, которому она служила, и, на пользу в двояком отношении».³⁴

^{---------------}

³³ Там же, стр. 133.

³⁴ Там же, стр. 134.

Первым из них является в силу закона соотношения со­пряженных изменений опосредствованное влияние совершен­ствования человеческой руки на другие части тела. Но «зна­чительно важнее непосредственное, поддающееся доказатель­ству обратное воздействие развития руки на остальной организм»,³⁵ так как связанное с рукой и трудом воздействие человека на природу расширяло «кругозор человека», откры­вало человеку все новые, до того неизвестные свойства. И именно из практического действия возникло умственное раз­витие вплоть до самых сложных интеллектуальных операций. Рука как самая подвижная и рабочая двигательная система только у человека стала самостоятельным рецептором, точнее комплексом рецепторов, образующих активное осязание пу­тем сочетания тончайшей тактильной рецепции с кинестезией рук, а также при участии терморецепторов кожи.

В самых начальных актах труда человек оперировал двумя вещами: предметом и орудием труда. Реконструкция археоло­гом Семеновым³⁶ актов труда в условиях первобытной тех­ники позволяет представить детали взаимодействия обеих рук в этих актах. Правая рука оперировала орудием труда, а ле­вая — предметом, материалом для обработки. С этой приуро­ченностью связано преимущественное развитие статического напряжения в левой руке, динамического напряжения мышц— в правой. Вместе с тем происходило изменение развития тактильной рецепции, так как она достигла высокого развития на левой руке, получающей непосредственные сигналы об из­менении свойств обрабатываемых материалов, особенно их фактуры и упругости. Сигнальные функции обеих рук (так­тильно-кинестетические) образовали единую координатную систему с дифференцированными компонентами — пальцами. В этой системе устанавливается весьма подвижное равнове­сие между пальцами, находящимися в движении и покое при ощупывании и манипулировании с предметом, причем особую роль «подвижной ладони» играют большие пальцы обеих рук, а собственно познавательную функцию выполняет указатель­ный палец, движению которого сопутствуют движения или по­кой остальных.

Исключительное развитие у человека приобрело инстру­ментальное опосредствование, ощупывание посредством «зонда», которое достигает большой точности и в условиях, когда ощупываемый предмет скрыт от зрения. Однако наибо­лее важным результатом развития руки является перестройка

^{---------------}

³³ Ф. Э н г е л ь с. Диалектика природы, стр. 134.

³⁶ С. А. Семенов. Первобытная техника (опыт изучения древней­ших орудий и изделий по следам работы). М., Изд. АН СССР, 1957.

зрительной рецепции. Глаз стал «учеником видящей руки» благодаря прочно замкнутой зрительно-моторной координации. Зрительно-тактильно-кинестетическая связь вместе с оптико-вестибулярной установкой образовали ядро сенсорной организации человека.

Доминирование зрения в этой организации обеспечивается именно этими двумя родами связей, в который оно включено Качественно преобразовалось и само зрение, характеризующе­еся сочетанием ахроматического и хроматического видения, высоким развитием цветоразличения, дальновидностью или глубинностью пространственного видения, структурной целост­ностью. И именно зрение выводит человека за пределы Земли, в космическое пространство.

Вместе с трудом необходимо возникла речь, а с нею качест­венно преобразовался слух. Речевой слух человека представляет собой новую форму слуховой рецепции, порожденную языком, как основным средством общения.

Ныне общепризнано, что физиологические механизмы слуха человека общественно обусловлены. Крупный советский физиолог Ухтомский писал о том, что «на слух у человека ло­жится исключительная и ответственнейшая практическая за­дача, уходящая далеко из границ физиологии: задача слу­жить опорой и посредником в деле организации речи и собе­седования».³⁷

Продуктом исторического развития человека является и музыкальный олух (звуковысотный, мелодический, гармониче­ский, ладоритмический). Но, как показал Леонтьев, развитие человеческого слуха непосредственно связано с развитием эффекторных компонентов единого рефлекторного кольца, обра­зующего слуховой механизм. Исключительное значение для развития специально речевого и музыкального слуха имело развитие функций речедвигательного аппарата с его сложной кинестезией.

Поэтому правомерно включить в ядро сенсорной организа­ции человека . слуховую рецепцию, особенно речевой слух, окружающий звуковую природу родного языка.

При этом нужно учесть, что речевые анализаторы (рече-двигательный и речеслуховой) являются непосредственными органами второй сигнальной системы, влияние которой на пер­вую сигнальную систему человека многообразно.

К ядру сенсорной организации человека примыкают в разных связях, тактильная рецепция всей кожи человеческого  тела; особенно развитая в дистальных его частях, температур­ная и болевая рецепции, причем на терморецепции прямо ска-

^{---------------}

³⁷ А. А. Ухтомский. Собр. :со.ч., т. IV , :схр., ,220

зывается искусственное регулирование  человеком: темпера­туры- среды (охлаждение или отепление жилища, посредством одежды и т. д.).

Существенно изменились по сравнению со всеми живот­ными виды хеморецепции у человека. Под влиянием химиче­ской переработки пищи, начиная с самых ранних проб исполь­зования огня, качественно изменился пищевой обмен между организмом и средой, а с ним вкусовая рецепция, являющаяся главной сигнализацией этого обмена, Общественные условия производства, средств потребления, видоизменяющиеся у разных народов, породили не только национальную кухню, но и специфические черты вкусовой рецепции у людей разных на­родов.

Изменилось и обоняние, развивающееся в разных направлениях в связи с необходимостью распознавать свойства хи­мических соединений, дифференцировать пахучие вещества т. д. С этими изменениями пищевого обмена и вкусовой сигнализации непосредственно связано изменение хеморецепции внутренней среды человеческого организма.

В сенсорном развитии человека нельзя обнаружить «реду­цирование» какой-либо рецепции сравнительно с другими приматами, хотя соотношение рецепции приобрело качественно иной вид вследствие общественного образа жизни и трудовой деятельности. Это соотношение, образующее качественно своеобразную сенсорную организацию человека, есть : продукт исторического развития анализаторов, чувствующих систем головного мозга человека.

Современная наука полностью., подтверждает положение Энгельса о том, что развитие мозга вообще (человека. Б. А.) сопровождается усовершенствованием всех чувств в их совокупности».³⁸

Энгельс считал весьма важным положение, что труд ка­чественно изменил все чувства человека, а не только какие либо из них.

По происхождению виды ощущений не могут разделяться на «высшие» и «низшие» как это нередко делается в психо­логии и физиологии. За таким разделением, скрыта идея ,-историчности одних (например, зрения и слуха, которые обычно относятся к «высшим» чувствам) и «биологичности» других (осязания, обоняния, вкуса, которые относятся к «низшим»). «Социобиологический» дуализм вносится и в теорию ощуще­ний вопреки всем фактам науки. В своей антропогенетнческой теории Энгельс, напротив, подчеркивал, что не только зрение человека является продуктом общественно-трудового разви- ;

^{---------------}

³⁶ Ф. Энгельс, Диалектика природы, стр. 135.

тия. Известно, что Энгельс писал об обонянии и осязании: «•Собака обладает значительно более тонким обонянием, чем человек, но она не различает и сотой доли тех запахов, кото­рые для человека являются определенными признаками различных вещей. А чувство осязания, которым обезьяна едва-едва обладает в самой грубой, зачаточной форме, выработа­лось только вместе с развитием самой человеческой руки, бла­годаря труду».³⁹

Энгельс, как видим, не допускал мысли о редуцировании УГНХ видов ощущений сравнительно с прогрессом зрения и слуха. Это и понятно, так как с самого начала марксизм выдвинул новаторскую идею о том, что все ощущения — «про­дукт .всемирной истории».

 

 

---

Дата добавления: 2018-11-24; просмотров: 408; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!