Ведь Мы даровали роду Ибрахима писание и мудрость
и даровали им великую власть – т.е.
Мы сделали пророчество в коленах сынов Израиля, которые являются
потомками Ибрахима (мир ему). Мы даровали им Писание, которое и является мудростью, которой они правили долгие годы. Мы также сделали их царями, но не смотря на это.
﴿فَمِنْهُمْ مَّنْ ءَامَنَ بِهِ﴾ И из них были те, которые уверовали в него – т.е. в эти дары и блага.
﴿وَمِنْهُمْ مَّن صَدَّ عَنْهُ﴾ И из тех были те, которые отклонились от него
– не уверовали в Него и отвергли, а также стремились отвратить от него остальных людей, хотя они тоже были из числа сынов Израиля.Они разногласили по поводу Ибрахима,
так что же говорить о тебе, о, Мухаммад, ведь ты не являешься одним из сынов Израиля?
Муджахид сказал: ﴿فَمِنْهُمْ مَّنْ ءَامَنَ بِهِ﴾ И из них были те, которые уверовали в него
– в Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
﴿وَمِنْهُمْ مَّن صَدَّ عَنْهُ﴾ И из тех были те, которые отклонились от него – неверные
из их числа наиболее далёких от руководства и истины, поэтому Аллах предостерёг их.
﴿وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً﴾ Довольно геенны для огня!– т.е.огня достаточно, как наказания
|
|
|
за их неверие, упрямство и отрицание писаний Аллаха и Его посланников.
Аллах сказал:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِـآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَـهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً
(56) Поистине, тех, которые не веровали в Наши знамения, Мы сожжем в огне!
Всякий раз, как сготовится их кожа, Мы заменим её другой кожей,
чтобы они вкусили наказания. Поистине, Аллах - великий, мудрый!
وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَـاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّـاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَـالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً
|
|
|
لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِـلاًّ ظَلِيلاً
А тех, которые уверовали и творили благое,
Мы введем в сады, где внизу текут реки, вечно пребывающими там.
Для них там - чистые супруги. И введем Мы их в тень тенистую.
Аллах сообщает о том, как Он будет наказывать тех, кто не уверовал в Его знамения
и отклоняли людей от Его посланников. Он сказал: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِـآيَاتِنَا﴾
Поистине, тех, которые не веровали в Наши знамения (до конца аята)
– «Мы ввергнем их туда так, что огонь охватит все их органы тела».
|
|
|
Затем Аллах сообщил о том, что возмездие и наказание будет постоянным:
﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَـاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ﴾ Всякий раз, как сготовится их кожа,
Мы заменим её другой кожей, чтобы они вкусили наказания.
Аль-А’маш передаёт, что ибн Умар сказал: «Когда их кожи сгорят,
их заменят на белые кожи, тонкие, словно бумага».
Это передал ибн Абу Хатим, который также сообщил,
что аль-Хасан сказал: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ﴾ «Всякий раз, как сготовится их кожа
– их кожа будет поджариваться семьдесят тысяч раз в день».
Хусайн передаёт от Фудайля, что аль-Хасан также сказал:
﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ﴾ « Всякий раз, как сготовится их кожа
– всякий раз, когда их кожа сжарится, ей будет приказано вернуться
|
|
|
в прежний вид, и она станет как прежде».
Далее Аллах сказал:
﴿وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـالِحَـاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّـاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَـارُ خَـالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً﴾
А тех, которые уверовали и творили благое,
Мы введем в сады, где внизу текут реки, вечно пребывающими там
– это сообщение о судьбе счастливчиков в раю эдема, под которым текут реки со всех сторон. Эти реки начинают течь там, где пожелают и когда пожелают обитатели рая.
Они будут пребывать там вечно, без конца и не будут желать покинуть его.
Слово Аллаха: ﴿لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ﴾ Для них там - чистые супруги
– чистые от месячных циклов, от послеродовых кровотечений,
от болезней и плохого поведения, а также от всех недостатков.
Ибн Аббас сказал, что смысл этого аята: «Они будут очищены от нечистот и болезней».
Также прокомментировали: Ата, аль-Хасан, ад-Даххак, ан-Нахаи, Абу Салих, Атыя и ас-Судди.
Муджахид сказал: «Очищенные от мочи, месячных, насморка, слюны,
влагалищных выделений и способности к деторождению».
Слово Аллаха: ﴿وَنُدْخِلُهُمْ ظِـلاًّ ظَلِيلاً﴾
И введем Мы их в тень тенистую – тень глубокую, густую и приятную.
Ибн Джарир передаёт от Абу Хурайры,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا: شَجَرَةَ الْخُلْد»
Поистине, есть в Раю дерево (от одного края которого до другого )
всадник не (сможет) доскакать и за сто лет - Это дерево вечности[240]».
Аллах сказал далее:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
Аллах, поистине, повелевает вам возвращать доверенное имущество
Владельцам его и, когда вы судите среди людей, то судить по справедливости.
Ведь Аллах - как прекрасно то, чем Он нас увещает!
- ведь Аллах - слышащий, видящий!
Аллах сообщает, что Он повелел возвращать доверенное имущество владельцам.
Аль-Хасан передаёт от Самуры,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلى مَنِ ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَك»
Возвращай вверенное имущество тому, кто его вверил,
и не будь вероломным с тем, кто поступил вероломно с тобой[241]».
(Имам Ахмад и другие собиратели хадисов также приводят этот хадис).
Этот аят касается всех обязательств перед человеком, будь то права Аллаха на Его рабах, например, выполнение молитвы, выплата закята,пост, искупления, обеты и т.п. это также касается прав людей перед людьми, например, возврат вверенного имущества, будь оно заверено или нет. Аллах повелел выполнять все эти обязательства. Тех же, кто не выполняет их при жизни, обяжут выполнить их в Судный день,как об этом говорится в достоверном хадисе, в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلى أَهْلِهَا حَتَّى يُقْتَصَّ لِلشَّاةِ الْجَمَّاءِ مِنَ الْقَرْنَاء»
«Все права будут восстановлены и возвращены их обладателям так,
что даже безрогая овца отомстит рогатому барану[242]».
Многие толкователи упоминают , что этот аят был ниспослан
по поводу Усмана ибн Аби Тальхи, у которого посланник Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует, взял ключи в день взятия Мекки.
Мухаммад ибн Исхак сказал: «Рассказал мне Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр
со слов Убайдуллаха ибн Абдаллаха ибн Абу Саура, со слов Сафии бинт Шайба,
что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) после того,
как сделал привал в Мекке и среди людей воцарилось спокойствие, приехал в Каабу,
объехал ее семь раз на своей верблюдице, прикасаясь к Черному камню палкой
(с вогнутым концом для погони верблюда) в руке. Закончив обход, позвал Усмана ибн Тальху, взял у него ключ Каабы, и ему открыли ее. Он (да благословит его Аллах и приветствует) вошел и там обнаружил голубя, сделанного из стеблей тростника. Сломал его своими руками и выбросил. Потом встал в дверях Каабы. Вокруг него в Святыне стали собираться люди. Мне (также) рассказали некоторые знатоки, что Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) встал в Дверях Каабы и сказал: «Нет божества, кроме Аллаха одного! Нет Ему равного! Осуществилось Его обещание, победил раб Его. Он один победил всех противников, всех отличил. Кровную месть, денежные долги, на которые кто-то может претендовать, я отныне отменяю! Кроме двух должностей:
Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 266; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!