То это бы было лучше для них и прямее. Но проклял их Аллах за их неверие,
и они не веруют, разве только немногие – т.е.
их сердца далеки от добра, в них уже не войдёт ничего полезного из веры.
Об этом уже говорилось при комментарии к слову Аллаха:
﴿فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ﴾ Мало же они веруют. (2:88) - они не веруют как следует.
Далее Аллах сказал:
يَـأَيُّهَآ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَـابَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً
فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَـارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَـابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً
(47) О вы, которым даровано писание!
Уверуйте в то, что Мы ниспослали для подтверждения истинности того,
Что с вами, раньше, чем Мы сотрем лица и обратим их назад или проклянем их,
|
|
|
как прокляли сторонников субботы. Поистине, повеление Аллаха исполняется!
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً
(48) Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей,
Но прощает то, что меньше этого, кому пожелает.
А кто придает Аллаху сотоварищей, тот измыслил великий грех.
Всевышний Аллах повелевает обладателям Писания уверовать в то, что Он ниспослал
Его рабу и посланнику Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует)
– в Великое Писание, подтверждающее истинность того, что сообщают их писания
– радостные вести. Он также предостерегает тех, кто не верует:
﴿مِن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَـارِهَآ﴾ Раньше, чем Мы сотрем лица и обратим их назад
|
|
|
– аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас сказал: «Стирать лицо – т.е. ослеплять».
﴿فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَـارِهَآ﴾ И обратим их назад – мы повернём их лица назад
Эи они станут ходить задом наперёд,и сделаем их глаза на затылке.
Так прокомментировал Катада, Атыя аль-Ауфи.
Аллах привёл в этой притче пример изощрённого наказания и возмездия за то,
что они отвернулись от истины и предпочли светлое руководство мрачному заблуждению. Они пятятся назад и идут задом наперёд. Подобная притча приводится в слове Аллаха:
﴿إِنَّا جَعَلْنَا فِى أَعْنـقِهِمْ أَغْلَالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً﴾
|
|
|
Воистину, Мы наложили на их шеи оковы до самого подбородка,
и их головы задраны. Мы установили преграду перед ними… (36:8-9)
эту притчу Аллах привёл как пример их заблуждения и отступления от руководства.
Говорят, что когда Ка’б ибн аль-Ахбар услышал этот аят (4:47), он принял Ислам.
Ибн Джарир передаёт, что Иса ибн аль-Мугира сказал:
«Как-то у Ибрахима мы вспоминали историю принятия Ислама Ка’бом.
Ибрахим рассказывал: «Ка’б обратился в Ислам во времена правления Умара.
Как-то он ехал в Иерусалим через Медину, и Умар вышел ему навстречу и сказал:
«О, Ка’б, прими Ислам!» Тот ответил: «Разве вы не утверждаете в своей книге:
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا
«Те, кому было поручено придерживаться Таурата (Торы) и которые
не придерживались его, подобны ослу, который везет на себе много книг… (62:5)
|
|
|
И вот мне дано нести Тору». Умар оставил его в покое, и он поехал дальше,
пока не доехал до Хомса. Там он увидел опечаленного человека, который говорил:
﴿يَـأَيُّهَآ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـابَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَـارِهَآ﴾
О вы, которым даровано писание!
Уверуйте в то, что Мы ниспослали для подтверждения истинности того,
что с вами, раньше, чем Мы сотрем лица и обратим их назад.
Услышав это, Ка’б воскликнул: «О, Господь мой, я уверовал, о, Господь мой,
я обратился в Ислам» от страха, что его постигнет кара, обещанная в этом аяте.
Затем он вернулся домой в Йемен к своей семье, и все они приняли Ислам».
Ибн Абу Хатим приводит подобное повествование.
Слово Аллаха: ﴿أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَـابَ السَّبْتِ﴾
Или проклянем их, как прокляли сторонников субботы – тех,
кто нарушал субботу и применял хитрость при охоте в этот день, а затем Аллах превратил их в обезьян и свиней. Об этом мы разъясним подробнее при комментарии к суре «Преграды».
Слово Аллаха: ﴿وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً﴾ Поистине, повеление Аллаха исполняется!
– если Он повелел что-то, то Его не могут ослушаться или противиться Его воле.
Затем Всевышний Аллах сообщил, что Он:
﴿لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ﴾ Не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей
– не простит Своему рабу, если тот умрёт, будучи многобожником.
﴿وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ﴾ Но прощает то, что меньше этого – т.е. из грехов.
﴿لِمَن يَشَآءُ﴾ Кому пожелает – т.е. из числа Своих рабов.
Существует множество хадисов, связанных с этим священным аятом.
Мы приведём некоторые из них: Имам Ахмад передаёт от Абу Зарра,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«إِنَّ اللهَ يَقُولُ: يَا عَبْدِي مَا عَبَدْتَنِي وَرَجَوْتَنِي، فَإِنِّي غَافِرٌ لَكَ عَلى مَا كَانَ فِيكَ،
يَا عَبْدِي إِنَّكَ إِنْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَة»
Аллах Всевышний сказал: «О раб Мой, поистине, Я буду прощать тебя,
не обращая внимания (на то, какие грехи ты совершил), до тех пор, пока ты
не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О раб Мой, поистине,
если придёшь ты ко Мне с (таким количеством) грехов, (что заполнят они собой)
чуть ли не всю землю, но встретишь Меня, не поклоняясь наряду со Мной ничему иному, Я обязательно дарую тебе прощение, которое (покроет собой все эти грехи)!»
(Только Ахмад привёл этот хадис в таком варианте.)
Имам Ахмад также передаёт, что Абу Зарр сказал: «Как-то я пришёл
к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал мне:
«مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ: لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ، إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّة»
«Любой раб, который сказал, что нет божества кроме Аллаха,
а затем умер на этом, обязательно войдёт в Рай"».
Я спросил: «Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал?!»
Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَق» «Даже если он прелюбодействовал и даже если воровал!»
Повторив это трижды, а на четвёртый раз он,
да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَر» «Даже если нос Абу Зарра испачкать в пыли».
Когда Абу Зарр рассказывал этот хадис, он говорил:
«Даже если нос Абу Зарра испачкать в пыли»
(то есть даже если это не нравиться Абу Зарру).
(В двух Сахихах этот хадис приводится от Хусейна).
Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:
Однажды мы с Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует,
шли по чёрному каменистому участку земли в Медине, а когда мы свернули в сторону Ухуда, он, да благословит его Аллах и да приветствует сказал: «يا أَبَا ذَرٍّ» «О Абу Зарр!»
Я откликнулся: «Я здесь, о посланник Аллаха!» Тогда он сказал:
« مَا يَسُرُّني أَنَّ عِنْدِي مِثل أَحُدٍ هذا ذَهباً تَمْضِي عَلَيَّ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ ،
إِلاَّ شَيْءٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنِ ، إِلاَّ أَنْ أَقُولَ بِهِ في عِبَاد اللَّه هكَذَا وَهَكَذا »
«Лишь в том случае порадовало бы меня обладание целой горой золота
Дата добавления: 2018-10-27; просмотров: 205; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!