Духовное земледелие на поле своей души
Братия мои, отцы и чада. Земледелец, работая на своем поле, не обращает внимания на тяжесть своего труда и вследствие этого не останавливается и не бросает своего дела, но, устремив свою мысль к будущим барышам, охотно отдается всем телесным трудам и усилиям. Ввиду того что и каждому из нас дана в настоящей жизни, тоже как бы в качестве поля, душа, и мы должны вести на ней всякие духовные работы, чтобы получить запас пищи и продовольствия на будущую жизнь <294> (ибо создавший нас Господь, несомненно, в день Суда потребует этого от нас), то я прошу вас и умоляю: будем все вместе, дружно возделывать свои поля, поднимем целину[1021](ср. Иер. 4:3) благочестия (νεώσωμεν νεώματατα της ευσέβειας), засеем ее не по терниям страстей, но по пашне, очищенной от всякой греховной растительности, оросим ее духовными дождями, то есть богосокрушенными слезами, чтобы не причинили ей вреда мысленные звери, обнесем поле крепкой изгородью – страхом Божиим, осветим его солнцем и теплотою духовной любви, дабы нам в конце концов наполнить свои духовные руки снопами и собрать множество[1022] пшеницы святых заповедей Христовых.
Значение самоукорения
К такому именно делу призывает Господь Бог в сей жизни всякую душу, особенно же нас, облеченных в ангельский образ. Посему каждый из нас, прошу, пусть покажет прекрасным житием свое поле (131) в хорошем состоянии, плодородным, <295> цветущим в воню благоухания (Быт. 8:25; ср. 2 Кор. 2:15–16) Господу, – цветущим чрез совершенное отрешение от плотских связей, а плодородным – путем послушания, с каждым днем все усовершаясь, подвигаясь дальше, переносясь чрез облистание добрыми делами, отвергая всякое ослушание и пленяя всяк разум в послушание Христово (2 Кор. 10:5), подчиняясь общему братскому правилу, постоянно имея в себе самоукорение, посредством которого он возможет легко сокрушить и убить многоголового дракона гордости и самочиния.
|
|
|
Духовная война
Итак, братия, мы призваны на работу, на войну, на битву, не на обычную какую‑либо, но, как описывает ее апостол: яко несть наша брань к крови и плоти, <296> но к началом и ко властем и к миродержителем тмы века сего, к духовом злобы поднебесным (Еф. 6:12). Посему никто да не остается неготовым к битве или безоружным, никто да не уклоняется от схваток с врагами, а с другой стороны, пусть и не пугается, если его ранят копьем или мечом или оглушат ударом, такова уже участь воина. Враг наш не умирает тотчас же, если его раз ранить или повергнуть на землю, он не умрет даже и тогда, если это проделать с ним много и бесчисленное количество раз, но он сам добровольно сдается своим врагам на заклание. Посему, братия и отцы, как воины Христовы, будем смотреть хорошенько и на войне стоять твердо. Всякий воин, как вам известно, когда выступает в поход и живет в лагере, переносит много тяжелого – и от жары, и от дождя, а иногда и от снега. Там он ведет не роскошную жизнь, <297> но иногда нуждается даже в хлебе и добивается чаши холодной воды; по целым дням, а иногда и ночью он ходит туда и сюда (132) , его водят с одного места на другое, он весь в пыли, изнемогает. И для чего же? Да воеводе угоден будет (2 Тим. 2:4), чтобы не попасть в список дезертиров и чтобы получить больше вознаграждения.
|
|
|
То же самое у нас, только в ином роде: там даются временные, ничтожные, маловажные и преходящие награды, а нам Царь всего Бог дает все бессмертное, вечное и нетленное. Посему, чада мои, не позволим себе сбежать. Не сбежим и будем все подвизаться и подвизаться каждый в своем послушании, по совести и терпеливо служа Господу: кто распоряжается – в разумной и бдительной распорядительности, а кто служит – в безропотном и усердном служении. Будем и мы терпеть свой срок голода, <298> жажды, оскорбления, обид, ударов и ран, повелений, приказаний, а особенно тягость ночных псалмопений и молитв, а также те неприятности, которые видимо и невидимо нападают на нас и ежедневно мучают нас в зависимости от существующих у нас работ и послушаний, да, таким путем закончив, по молитвам нашего отца, свой доблестный подвиг и завершив свой бег, восприимем в тот день венец правды (2 Тим. 4:8) во Христе Иисусе, Господе нашем, Ему слава и держава с Отцом и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
|
|
|
Оглашение 42
<299> О том, чтобы внимать угрозам и наставлениям святых отцов
Дата добавления: 2018-10-26; просмотров: 147; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!