Необходимость пророческой миссии пророков
Совершенно ясно, что премудрый Творец мира создал этот обширный мир небесцельно. Также ясно, что целью от пророчества для Господа всевышнего не является извлечение выгоды для Него самого, ибо как сказали мы на предыдущих занятиях, Господь всевышний не имеет недостатков и ни в чем не нуждается, чтобы сотворением мира удовлетворить свои потребности и совершенствовать себя.
Поэтому, цель от Творения должна быть обращена к самим сотворенным и единственной целью, которую можно представить себе от сотворения мира, это совершенствование существ и, в частности, человека.
Отсюда возникает вопрос: как и какими путями происходит всестороннее совершенствование человека?
Естественно, что развитие и совершенствование человека без определенной программы и божественного воспитателя невозможно Ибо, небожественные вожди и предводители в результате имеющихся у них ограничений в смысле знаний и осознания действительности не способны должным образом руководить человеком. Они также ввиду своей незащищенности от совершения ошибок не имеют должной компетентности руководить людьми (за исключением того, конечно, кто будет следовать за божественными предводителями).
В то же время божественный вождь и предводитель ввиду связи с божественным миром и защищенности от всяких ошибок и погрешений может направить людей к истинному счастью, не допуская в своем руководстве никаких ошибок.
|
|
|
В соответствии со сказанным выше приходим к заключению, что программа воспитания человека составляется Господом Богом, знающего о всех человеческих потребностях, осведомленного в пользе и во вреде для рода человеческого. Эта программа представляется людям со стороны людей, достойных звания пророка и связанных с миром божественным.
Человек - существо общественное
Все подтверждают мысль о том, что человек-существо общественное, то есть он не может в одиночестве вести свою жизнь и вынужден жить вместе с другими людьми. Эта общность жизни создаёт общество. Несомненно, подобный образ жизни в результате взаимоотношений людей приводит к разногласиям и конфликтам. Если же не будет правильного и справедливого закона для управления человеческим обществом, то общество никогда не сможет достичь счастья и совершенства.
В связи с этим весьма отчетливо проявляет себя необходимость в правильном, устойчивом и справедливом законе, который сможет защитить права личности и общества. Здесь следует обратить внимание
что какой закон следует учредить? Кто лучший учредитель законов и каковы его условия?
Первичным условием законодателя является осведомленность в душевных, физических, чувственных и инстинктивных особенностях тех, для кого составляется этот закон и подобная всесторонняя осведомленность не приемлема ни для кого, кроме Аллаха. Ибо, Он - Творец и лишь Он способен знать о том, что происходит во внешнем и внутреннем мире человека, осведомлен о душевных, физических и других его особенностях. Поэтому, именно он может составить законы для человека с тем, которые в течении всей его жизни были для него полезны и избавили его от уничтожения. Господь всевышний представил эти законы людям посредством избранных видных и неопороченных грехами людей с тем, чтобы человечество благодаря этим законам смогло достичь своего всестороннего совершенства.
|
|
|
Иной ролью пророков в руководстве людьми является то, что они представляют собой первых исполнителей божественных указов. Это значит, что они помимо того, что принесли людям закон божий, являются учителями и воспитателями, которые обучили людей исполнению этих законов и сами являют собою практический образец этого закона с тем, чтобы другие, следуя их пути, установили закон божий во главе программы своих практических действий.
Учитывая это, общество верующих в Аллаха людей того мнения, что Господь во все времена посылал пророка или пророков для того, чтобы, обучая людей божественным законам, ориентировать их к счастью и совершенству.
|
|
|
Некто спросил его светлость имама Садега (ДБМ):
-В чем причина необходимости пророческой миссии пророков?
Его светлость в ответ сказал:
-Когда неопровержимыми доводами будет доказано, что мы имеем мудрого Творца и Созидателя, создавшего нас из ничего, и будет доказано, что Бог не имеет материального существования и стоит выше всех своих творений и никакое сотворенное существо не может его увидеть, чтобы поговорить с Ним о добродеянии или порочности своих действий и задать ему вопросы, тогда появится необходимость в наличии посланников господних, чтобы направить людей в сторону добра и счастья, высказать им что во вред, а что им на пользу и во все времена эти путеводители должны быть среди людей, чтобы земля не оставалась без наместников господних.
[1] Первый принцип - монотеизм, а второй -божественная справедливость, рассмотренные в предыдущих уроках.
УРОК ДЕСЯТЫЙ
Дата добавления: 2018-08-06; просмотров: 236; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!