Южный узел в седьмом доме — Северный узел в первом доме 5 страница
Ситуация второго дома— это любая неспецифическая ситуация: человек находится во внешним мире, который никак особенно себя не ведет. Второй дом включается, как только человек закрывает дверь своего дома и оказывается снаружи. Вот он встречает знакомого и обменивается приветствиями — это третий дом; переходит оживленную улицу — восьмой; едет в троллейбусе — опять третий; (такси и вообще любая легковая машина — восьмой), входит в универмаг — снова второй, причем включенный очень сильно. Здесь перед человеком встает проблема выбора, или, более общим образом, целенаправленного поведения в окружающей среде, что типично именно для второго дома. Покупка того или иного предмета меняет окружающую человека реальность, то есть прямо связана с его вторым домом, но кроме того, она есть выбор, который осуществляется в соответствии с общей этикой человека, которую не следует путать с этикой его человеческих контактов, идущей по третьему и восьмому домам, религиозной этикой четвертого и пятого домов и т. д. Этика второго дома определяет отношение человека к его текущим финансам, то есть сколько денег ему необходимо и желательно иметь, какие условия и жертвы он готов для этого принести, на что следует эти деньги тратить и т. д. Деньги и личная собственность это в большой мере защита человека от окружающей среды, и в какой мере человек (субъективно) нуждается в этой защите, покажет положение второго дома в карте. Ситуация второго дома это любой неспецифический выбор поведения: пойти сегодня на вечеринку, в театр или остаться дома, помочь чужому человеку найти необходимый ему адрес или, наоборот, пустить по ложному следу; посмотреть направо, налево, в землю или в небо, и т. д.
|
|
|
Сильный второй домдает человека, в котором очень заинтересована окружающая среда, он постоянно привлекает ее внимание и активность, что может ему нравиться или не очень, но без этого он скучает. Если второй дом не сильно поражен, это человек, которому интересно жить, и жизнь которого часто наполнена интересными событиями и вообще взаимодействием с внешним миром. Его чаще других окликают на улице с различными вопросами, просьбами, пожеланиями и заявлениями, да и сам он смотрит на проходящую мимо него по улице толпу достаточно заинтересованно, хотя конкретно интересовать его могут самые разные вещи, в зависимости от аспектов второго дома, от текущей молодежной моды до уровня гражданской зрелости своего народа.
Сильный второй дом подразумевает интенсивное взаимодействие со средой и потому выработку сложной и разветвленной общей этики, и не в последнюю очередь разработанной системы внутренних грифов секретности: что, когда, кому и как можно говорить. Игнорирование этого требования ведет к хаосу и большому числу недоразумений и неприятностей во внешнем мире, и искажению системы ценностей во внутреннем. Сильный второй дом (кармически) означает необходимость следования своей системе ценностей, отличающейся от общепринятой, но ее нужно тщательно вырабатывать и отстаивать перед миром и самим собой. Иначе в защитной ауре будут зияющие дыры, а денег на жизнь будет постоянно не хватать, независимо от уровня доходов. На высоком уровне проработки человек осознает смысл библейских указаний «будьте как птицы небесные» и «...когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая», а до тех пор, пока эгрегор не взялся уже непосредственно за поддержание жизни человека, ему предстоит большая работа в окружающей среде, и лучше, если она будет конструктивна.
|
|
|
Слабый второй домдает человека, живущего в большой мере в вакууме, но это его не тяготит. Наоборот, слишком бурная внешняя жизнь, слишком большая и особенно непредсказуемая активность внешней среды приведет его в ужас и смятение. Вообще на улице он незаметен, а в лесу особенно, и при желании может выбрать себе карьеру охотника или тайного агента (последнему еще желателен активный двенадцатый дом).
|
|
|
Общие этические проблемы мало волнуют этого человека, у него есть небольшое количество (как правило, стандартных) представлений, которых ему обычно хватает. Его система ценностей также не является объектом его пристального внимания, и логика его жизни не вынуждает человека к ее пересмотру. Это опасное положение, поскольку внутреннее развитие человека требует проработки всех домов, и этики и системы ценностей второго дома часто в первую очередь, а в данном случае человек к этому не привык и может надолго отстать, что со временем ведет к катастрофе или просто тяжелым условиям жизни, особенно материальной.
Вместе с тем, слабость второго дома означает малую потребность в благах окружающего мира (впрочем, здесь следует быть осторожным и смотреть всю карту) и часто известное равнодушие если не к деньгам, то к вариантам их траты, что не дает возможности увлечься роскошью и ориентирует на более высокие помыслы.
Гармоничный второй домдает человека, который с полной взаимностью пользуется любовью окружающего мира. Он любит красиво одеваться и украшать собой пространство вокруг себя, привлекая внимание противоположного пола и часто почти бескорыстно: его по большей части вполне устраивают восхищенные взоры, не переходящие в более тесный контакт. Ему нравится красота и гармония в окружающем мире, и он настроен на их восприятие, поэтому мир не только улыбается ему больше, чем другим, но и предстает существенно гармоничнее, чем другим. У него реже, чем у остальных, ломается обстановка, на отдыхе портится погода, а на улице попадаются лужи (а те, что попадаются, имеют крайне эстетичную форму и содержат в себе совершенно чистую и прозрачную воду). Ему везет с деньгами, он легко их зарабатывает и как-то умеет их правильно тратить, не прилагая при этом особых усилий.
|
|
|
Это положение таит в себе массу соблазнов и, в первую очередь, принятие внешней этики общего паразитизма, согласно которой окружающий мир должен тебе всячески служить и ублажать просто потому, что ты такой замечательный и обладаешь широкой душой, способной гармонично вместить большое количество материальных благ и просто купюр крупного достоинства. Система ценностей тяготеет к социально утвержденной, и сбить со своих позиций такого человека нелегко, хотя в разговоре на подобные темы он вряд ли станет с вами сражаться, скорее пожмет плечами. Проработка дает человека, умеющего не только гармонично приспособиться к внешней среде, но и научить этому других, формируя им систему ценностей и адекватную их карме этику.
Пораженный второй домдает человека, который чувствует со стороны внешней среды постоянную агрессию, или, по крайней мере, она ему чужеродна, и он это слишком хорошо ощущает. В то же время это постоянное напряжение не склонно материализоваться в образе конкретного внешнего врага, которого можно изучить и сражаться в открытую (седьмой дом); наоборот, источники агрессии со стороны среды могут постоянно меняться, и чувство внутреннего напряжения и ужаса перед ней имеет центр в глубине «я», что ведет к трудно излечимым неврозам и фобиям: конкретного врага, хотя бы и воображаемого, понять и победить гораздо легче, чем среду, которая непредсказуема и в момент любви способна на угрожающее проявление, в том числе и вполне реальное (какое именно, покажут аспекты ко второму дому, например, оппозиция к восьмому дому — угроза развода, увольнения или смерти, квадрат к четвертому — проблемы в семье, квадрат к одиннадцатому — трудности с друзьями).
Этика отношений со средой будет искаженной, человек часто будет настроен в общем агрессивно или же вытеснит агрессию в подсознание и станет внешне очень уступчивым, приторно-любезным и т. п., лишь иногда, совершенно неожиданно для поверхностного наблюдателя, давая взрывы немотивированной ярости, раздражения или гнева. В системе ценностей, вероятно, будет акцент на понятии справедливости, поскольку у человека (не без основания) сложится впечатление, что ему везет во внешнем мире меньше других, и он должен тяжелым трудом зарабатывать то, что другим дается запросто. Отсюда обида на судьбу, которую (обиду) следует преодолевать, меняя систему ценностей в направлении проработки второго дома (см. выше). Проработка дает истинное ощущение космической любви и способность транслировать ее через себя в самых трудных условиях; большая власть над внешним миром.
Второй дом в знаках
Положение вершины второго дома в Зодиаке показывает стиль взаимодействия человека со средой, его окружающей, его способы поведения в ней и ее восприятия; если второй дом заходит и на следующий знак, нужно учитывать и его. Если первый дом включен в знак, то есть куспиды первого и второго домов лежат в одном знаке, то человек будет испытывать слишком большое влияние этого знака, и ему очень важно понять, что мир и, главное, он сам могут быть совсем другими, чем он привык. Лучше, если вершина второго дома находится в следующем после асцендента знаке, тогда себя и внешнюю среду человек воспринимает совсем по-разному, что дает более гибкое восприятие и поведение. Если второй дом включен в знак, то общая этика будет узкой, а система ценностей слишком определенной (по стилю, а не ассортименту), и с этим нужно бороться.
Второй дом в Овне
Из глубины диких джунглей доносится рычание голодного тигра.
Для этого человека характерны два состояния окружающей среды: активное, энергичное, яркое, недвусмысленно целенаправленное и, наоборот, тусклое, серое, невзрачное, депрессивно-безнадежное, когда ничего не случается и случиться не может. В первом случае, выходя из дома, человек испытывает приятное возбуждение (или сильный страх, что сейчас что-то начнет происходить, и оно обычно так и бывает). Это положение требует мужества, и часто оно у человека бывает, точнее, обнаруживается в необходимых случаях, хотя сам человек может быть о себе другого мнения, особенно если у него асцендент в Рыбах, когда он себя воспринимает скорее как Санчо Пансу, нежели д'Артаньяном или Дон Кихотом.
Если нет сильного поражения Овна, этот человек в своих отношениях с внешним миром прям, честен, недвусмыслен, и ему импонирует благородство. Выбор обычно не представляет для него труда и совершается под влиянием энергичного внутреннего импульса, без которого человеку делается очень неуютно, и он чувствует крайнюю неуверенность в себе. Соответственно, и внешний мир (кажется человеку) ведет себя недвусмысленно: либо раскрывает пылкие объятия, либо полностью чужероден и агрессивен, и тогда договориться с ним невозможно. Нужно учиться разносторонности и уравновешенному подходу Весов, привлекая наряду с личной неспецифической этикой групповую (восьмой дом).
Второй дом в Тельце
Бык поднимает пашню, кажущуюся ему бескрайней.
Управитель. Как всегда при сильных положениях, здесь многое зависит от проработки и реализации аспекта. На низком уровне внешний мир может буквально задавить человека; настолько он неподъемно тяжел и инертен. Кроме того, система ценностей во многом направлена исключительно на материальные формы, которыми человеку хочется себя окружить в изобилии, что на низком уровне дает жадность и неспособность расстаться с вещью, когда астрально она давно уже принадлежит мусорному баку. Во всяком случае, общая этика малоподвижна, и человек часто производит впечатление танка, едущего по азимуту, а не лугам, полям, лесам и болотам. Проработка дает возможность конструктивного практического взаимодействия со средой, большое терпение, трудолюбие и способность видеть и любить внешний мир как воплощенный в конкретные формы; и, конечно, любовь к мягкой мебели и вышитым подушечкам на всех уровнях проработки аспекта. Все же в неспецифической этике человек ориентируется на факты, конкретные действия и обстоятельства, и это получается грубовато, поскольку чувства, эмоции и мысли окружающих при этом учитываются слабо. Наряду со своим, следует воспринимать также мнение группы, которое гораздо более восприимчиво к эмоциям и может пошатнуть самые твердые убеждения человека, что в данном случае ему иногда жизненно необходимо.
Второй дом в Близнецах
Свежий голос транзисторных новостей оглашает поля и перелески.
Этот аспект дает энергичное ментальное взаимодействие с окружающей средой, которая воспринимается, в первую очередь, как источник информации. В гармоничном варианте человеку все происходящее вокруг очень интересно: проехала машина — какой марки? Прошел человек — кто он по профессии? Проплыло облако — на какой высоте? Пролетел самолет — откуда он летит и с какой скоростью? Восприятие среды ментальное, быстрое, поверхностное; человек любит поговорить, развлечься в гостях, кино, театре на «умной» постановке, где больше действия и содержательных разговоров, чем слез и эмоций.
В системе ценностей большую роль играют ум, знания, возможность передвижения в пространстве и способность к переменам; жить на одном месте и общаться с одними и теми же людьми надоедает, периодически нужна смена обстановки, иначе человек скучает и впадает в депрессию, из которой его может вывести только свежая сплетня или экстренный выпуск местной газеты. В неспецифической этике идет ориентация на логику; этого человека нужно уговаривать, логически аргументируя, но смотрите, чтобы он в результате не заставил вас сменить свою точку зрения. Деньги легко приходят и уходят, особенно при квадрате к Рыбам или Деве, этика тоже чересчур гибкая, нужны духовные установки Стрельца, которые следует искать в групповой этике, согласуя с ней, насколько это возможно, личную.
Второй дом в Раке
Любопытный слоненок выясняет у крокодила, чем тот любит завтракать.
Это положение исполнено противоречий, ложных ситуаций, обмана и эмоциональных фрустраций, если Рак не совсем гармоничен. С одной стороны, человек воспринимает среду эмоционально и пристрастно, и то, что ему нравится, он старается присвоить себе полностью и навсегда: поглотить, съесть, купить, на худой конец. С другой стороны, то в мире, что ему не нравится, ему не нравится очень, и человек что есть сил пытается от этого отгородиться рачьим панцирем, игнорирует, вытесняет из сознания и старается подавить даже в подсознании. Мир, однако, неделим, и довольно скоро выясняется, что описанное выше идеальное деление среды на части утопично и нереально, и ничто из задуманного не удается, в частности, потому, что в любимых объектах обнаруживает отчетливое зло, а ненавистные оказываются во многом привлекательными, и на все это приходится закрывать глаза или совершенно перестраивать свою общую этику, в частности, менять систему ценностей, в которой первоначально наиболее ценимы предметы, обстоятельства и ситуации, дающие эмоциональное удовольствие и удовлетворение. Перестройку системы ценностей следует вести, учитывая козерожьи ценности группы, в которой находится человек, практичные с уклоном в аскезу и имеющие в виду, в первую очередь, определенные хотя и далекие цели. Без проработки это может быть довольно неприятный человек, цепко хватающийся за то, что ему нравится и начисто игнорирующий окружающий мир; в гармоничном варианте и особенно при проработке — заботливая мать для всего мира, немного суетливая, но внимательная, понимающая и питающая.
Второй дом во Льве
Благородный дон расчищает себе дорогу среди мелкой сволочи.
Этот человек не считает, что с окружающей средой нужно церемониться; на низком уровне у него скорее психология солдата-завоевателя, который жжет, грабит, насилует и берет то, что ему необходимо, опираясь на авторитет своего меча или водородной бомбы. Единственное, чего он опасается, это силы, которая может возникнуть во внешнем мире и превзойти его собственную, а главное — идеи, которая воплотится в этой силе и окажется могущественнее его собственной. Здесь взаимодействие с окружающей средой осознается в основном в терминах силы, прямой власти, энергии, восхищения, беспрекословного уважения и почтения или презрения и гордого игнорирования. В общей этике даже на низком уровне есть намек на благородство; например, человек может считать, что лучше убить, чем обмануть, и, конечно, есть определенная бесхитростность в восприятии внешнего мира, в частности, предпочтение силы уму и глубокое убеждение, что кроме того, что он видит, ничего нет и быть не может. Соответственно, свое воздействие на среду человек видит как прямое практическое и энергетическое влияние, завоевание, но не убеждение и не приспособление, поскольку она (по его ощущениям) ведет себя аналогично. Нужно учиться также и совершенно иным этическим принципам, набираясь опыта у Водолея, в групповой этике ментально-отстраненного типа, и видеть за личным воздействием среды безличные законы кармы.
Второй дом в Деве
Пересчитав песчинки Сахары, достанет ли у тебя сил возлюбить последнюю?
Когда этот человек выходит на улицу, у него разбегаются глаза, и если это писатель, то его проза будет очень подробна, хотя возможно, и несколько занудна: не всем так интересны эти захватывающие его дух частности, вроде числа и формы лепестков тысячелистника, а также даты начала его цветения. Внешний мир воспринимается как набор элементов, событий, фактов, к каждому из которых нужно как-то отнестись и провзаимодействовать по очереди; естественно, всего не успеешь, но нужно к этому стремиться. При проработке это очень хитрый человек, который никогда не опоздает и который имеет практически бесконечное количество источников дохода; на низком уровне, наоборот, человек производит неряшливое впечатление при деловых контактах, даже если у него асцендент во Льве и соответствующие внешность и самомнение. Внешний мир у него постоянно рассыпается на мелкие частички, и вы не более чем одна из них, во всяком случае, пока не включится какой-нибудь более персональный дом, например, третий, пятый или седьмой.
Система ценностей может быть разработана очень подробно, но в целом ориентирована на материальную область; сами по себе ум и чувства человека ценятся ниже, и скорее всего, человек точно скажет, что ему лучше: рубль сегодня или полтора через неделю. Проработка дает возможность участия практически в любых областях внешней деятельности, особенно где требуется точность, тщательность и не очень много воображения; общую этику и систему ценностей обязательно нужно корректировать с участием Рыб и балансируя их с групповой этикой, в частности, немотивированными любовью, жалостью и сочувствием.
Второй дом в Весах
Додекаэдр, конечно, лучше октаэдра, но с икосаэдром не сравнится ни в каком отношении.
Здесь внешний мир представляется человеку на низком и среднем уровне набором социальных слоев, частью из которых он восхищается, а часть не удостаивает своим вниманием. Его общая этика настроена на этику его слоя, которую он воспринимает в основном рассудочно. В то же время для него важны эстетические критерии и общая уравновешенность внешних для него ситуаций, а также справедливость обмена между ним и средой (начиная со второго уровня проработки второго дома), разумеется, в том виде, как он эту справедливость понимает. Здесь воздействие среды дифференцируется по слоям, и человек не сомневается в правильности принципа «что дозволено Юпитеру, не дозволено быку», то есть от вышестоящих слоев общества он стерпит почти все, что угодно, а с нижестоящих спросит втрое.
Этот человек дорого заплатит за красивую вещь, особенно если она престижна, и будет счастлив на фешенебельном курорте, но, особенно при гармоничных аспектах Весов, и при относительной бедности (которая маловероятна) будет жить в квартире, с множеством изящных вещей, хотя, быть может, рассчитанных скорее на музей, чем на непосредственное использование. Его этика предложит ему расстаться с человеком или ситуацией тогда, когда логика подскажет ему, что ситуация исчерпана, задолго до того, как перегорят эмоции и, вероятно, что он уйдет не попрощавшись, но потом при случайной встрече сможет все логично, разумно и элегантно объяснить. Здесь этика в отношениях с миром слишком разумна, холодна и социально ориентирована. Нужно учиться балансу с групповой этикой, бескомпромиссности, искренности и умению видеть энтузиазм, который побеждает иногда вопреки всякой логике.
Дата добавления: 2018-05-09; просмотров: 330; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!