Школа как культурно-образовательное пространство – это 18 страница

высокий уровень развития и совершенствования всех компонентов профессионального самообразования педа­гога. Являясь высшей формой удовлетворения професси­ональных познавательных потребностей педагога, она связана с проявлением значительных волевых усилий с его стороны, с высокой степенью сознательности и организо­ванности, принятием на себя внутренней ответственнос­ти за свое совершенствование.

Культура речи— степень совершенства устной и письмен­ной речи, характеризующаяся соблюдением ее норматив­ности, выразительности, лексическим богатством. Значи­мы:тон речи, использование единичных суждений, мане­ра обращения к воспитанникам и манера отвечать им, характер мимики и жестов, сопутствующих речи; хорошая вербальная память, правильный отбор языковых средств, умение ориентировать речь на собеседника, предвосхище­ние влияния речи на слушателей, техника речи.

Культура самообразования(самообразовательная культура) — высокий уровень развития и совершенства всех компонен­тов самообразования. Потребность в самообразовании является характерным качеством развитой личности, не­обходимым элементом ее духовной жизни. Устойчивая потребность в самообразовании, ставшая качеством лич­ности, включает в себя не только потребность в знаниях, но и потребность в умственном труде.

Культура труда— умение работать с применением рацио­нальных приемов, современной техники и технологии; высокая технологическая дисциплина; умение применять в работе профессиональные знания; рациональная орга­низация труда и рабочего места; соблюдение правил и норм безопасности труда; бережное отношение к обору­дованию, материалам, энергии.

Культура управления— комплексная, обобщающая харак­теристика управленческого труда, отражающая его каче­ственные черты и особенности. К.у. включает совокуп­ность знаний, их структуру и глубину, мировоззрение, морально-этические нормы работы, отношения к труду, навыки в организации работы, умение владеть собой и понимать особенности работающих рядом людей. К.у. проявляется также в эстетике работы, стремлении офор­мить и выполнить ее красиво.

Культура учителя (педагогическая культура)— совокуп­ность реализуемых в деятельности учителя общекультур­ных и профессиональных знаний, умений, навыков, спо­собов и форм общения, и опыта результативной пед. де­ятельности, уровня развития пед. сознания, самосознания и мышления, сформированных личностной и професси­ональной Я-концепции, концепций Воспитанника и Де­ятельности. Компоненты К.у.: пед. направленность, сово­купность профессионально-значимых личностных ка­честв и способностей, широкий кругозор, пед. эрудиция и профессиональная компетентность.

Культура физическая — уровень сформированное™ пра­вильного отношения человека к своему здоровью и физи­ческому состоянию, обусловленного образом жизни, си­стемой сохранения здоровья и физкультурно-спортивной деятельностью, знанием о единстве гармонии тела и духа, о развитии духовных и физических сил.

Культура чтения— составная часть обшей культуры лично­сти, представляющая собой комплекс навыков в работе с книгой, включающий осознанный выбор тематики чте­ния, его систематичность и последовательность, а также умение находить нужную литературу с помощью библио­графических пособий, пользоваться справочно-библио-графическим аппаратом, ориентироваться в книге с целью максимального усвоения и глубокого восприятия прочи­танного, применять рациональные приемы работы с кни­гой (тезирование, конспектирование, аннотирование, ре­цензирование и т. п.) и бережно обращаться с произведе­ниями печати.

Культура «экранная»— культура, основанная на системе экранных изображений. Экранная речь вмещает поведе­ние и устную речь, анимационное моделирование, пись­менные тексты и многое др. Создает условия для постоян­ного и полноценного диалога, «обмена смыслами» между человеком и текстом. Экранная культура — планетарна.

Культура эмоциональная— воспитанность эмоций; уровень развития эмоций, к-рый предполагает эмоциональную отзывчивость и ответственность за свои переживания пе­ред собой и окружающими.

Культурная среда для ребенка— совокупность следующих сред: а) культурная

среда обучения и преподавания, формируемая с помощью культуроемких технологий и многообразия каче­ственных средств различных дисциплин гуманитарного и есте­ственного знания, а также культурных компонентов содержания всех учебных курсов; б) культурная среда собственной активной учебной деятельности; в) мультикультурное пространство обра­зования в учебном заведении; г) культурная массмедиа — среда самообразования; д) культурная среда общения детей и взрос­лых; е) культурная среда семьи; ж) культурная среда детско-подростковой самодеятельности; з) культурная среда дополнитель­ного образования и культурная среда зон саморазвития лично­сти (как внутреннее культурное пространство).

Культурно-историческая теория психического развития лич­ности—

концепция психического развития человека, разрабо­танная в 20—30-е гг. Л.С. Выготским при участии его учеников А.Н. Леонтьева и А.Р. Лурия. При формировании К.-и. т. п. р. л. ими был критически осмыслен опыт гештальтпсихологии, фр. психол. школы (прежде всего Ж.Пиаже), а также структурно-се­миотического направления в лингвистике и литературоведении («формальная школа» в литературоведении (ОПОЯЗ) и др.). Согласно К.-и. т. п. р. л. главная закономерность онтогенеза психики состоит в интериоризации ребенком структуры его внешней, т. е. совместной со взрослым и опосредствованной знаками деятельности. В итоге прежняя структура психических функций изменяется — опосредствуется интериоризованными знаками, психические функции становятся «культурными». Внешне это проявляется в том, что они приобретают осознан­ность и произвольность. Тем самым интериоризация выступа­ет и как социализация. В качестве универсального орудия, из­меняющего психические функции, выступает языковой знак — слово. Этапы этого процесса: коллективная деятельность и общение — культура (знания) — присвоение культуры (обу­чение и воспитание) — индивидуальная деятельность — пси­хическое развитие человека. В разные эпохи и в разных куль­турах эта абстрактная структура наполняется конкретным содержанием, придающим историческое своеобразие разви­тию психики индивида.

Культурология— наука, учение, знание о культуре.

Куррикулум— I. общий план проведения занятия, включающий со­держание занятия,

его цели, методы и результаты; 2. совокуп­ность учебного содержания, плана, метода, структуры, учебни­ков, задачников, иллюстративного материала, всех видов нагляд­ных и технических средств, компьютерных программ и т. п.

Л

Лабильный— нестойкий, неустойчивый, изменчивый.

Лапидарный(от лат. lapidarius — высеченный на камне) — крат­кий, но отчетливый и

ясный. Предельно сжатый слог, первона­чально свойственный надписям на древнеримских памятниках.

Латентный период — скрытый период в психическом и физиоло­гическом отражении,

время от момента воздействия на орга­низм раздражителя и до момента появления ответной реакции.

Леворукость (левшество)— функциональное преобладание ле­вой руки над правой.

В нек-рых случаях Л. обусловлена повреж­дением или заболеванием правой руки, влекущим за собой не­возможность пользования ею (вынужденная Л.) Чаще Л. носит врожденный характер и обусловлена унаследованной специфи­кой функционирования ЦНС. Кроме явной Л., встречается скрытая Л., когда человек, приученный с детства пользоваться правой рукой, в непривычных условиях или в состоянии аффек­та пользуется левой (амбидекстрия). Л. часто воспринимается как отклонение от нормы, требующее обязательного устране­ния. Однако леворукие (левши) в полной мере способны к лю­бым моторным актам, в том числе и относящимся к тонкой мо­торике (письмо, рисование и т. п.). Левша нормально проходит все стадии физического и психического развития и становится абсолютно полноценной личностью. Переучивание левши не может изменить особенностей его ЦНС. Переучивание левшей нецелесообразно и вредно. Это приводит к психическим трав­мам и неврозам, а также к речевым нарушениям, в частности заиканию.

Лекция— метод обучения и воспитания, последовательное моно­логическое изложение

системы идей в определенной области.

Лекция школьная— продолжительное устное изложение (45—50 минут) учебного материала в сочетании с приема­ми активизации познавательной деятельности учащихся (выписывание основной мысли, конспектирование, со­ставление схематической модели излагаемого материала и ДР-).

Лесгафт Петр Францевич(1848-1909) — крупнейший биолог и педагог,

разносторонний ученый, известный русский анатом и врач. Основные пед. работы: «Руководство к физическому обра­зованию детей школьного возраста», «Семейное воспитание ребенка и его значение». Создал теории семейного и физичес­кого воспитания, теорию и практику подготовки кадров по фи­зическому образованию. Физическому и духовному развитию ребенка придавал решающее значение. Разработал интересную типологию детей: лицемерный, честолюбивый, добродушный, за­битый-мягкий, забитый-злостный, угнетенный. Л. считал, что различные типы детей возникают прежде всего в условиях их семейной жизни и воспитания. Построил теорию физического воспитания, принципом к-рой является единство физического и умственного развития, что давало ему возможность рассмат­ривать систему направленных упражнений как средство не только физического воспитания, но и умственного, этического и эстетического. Создал теорию и практику подготовки кадров по физическому образованию. Внес вклад в развитие женского пед. и мед. образования.

Лживость— черта личности, выражающаяся в соц.-защите «Я» путем сознательного

искажения действительного положения вещей, стремлении дать ложную информацию о фактическом положении дела ради достижения желаемой цели, самоутверж­дения в глазах окружающих или стремления избежать нежела­тельных последствий. Дифференциация Л. и оценка ее конкрет­ных проявлений возможны при условии правильного понима­ния мотивов и причин этого явления.

Либидо(от лат. libido — влечение, желание, страсть, стремление) — одно из основных

концептуальных понятий психоанализа, оз­начающее половое влечение или в более общем плане — влече­ние к жизни, к ее проявлениям, близкое к платоновскому Эро­су. К. Юнг расширил это представление, понимая под Л. психи­ческую энергию, волевой порыв для преодоления препятствий и трудностей в жизни человека.

Лидер(от англ. leader — ведущий) — член группы с наивысшим социометрическим

статусом, за к-рым признается особая роль при принятии групповых решений и организации совместной деятельности; личность, способная к самореализации, самосо­вершенствованию, самостоятельности, самоопределению, са­моразвитию, самообладанию, инициативности, обладающая высокой продуктивной работоспособностью, активностью, организаторской проницательностью, ответственностью, силой характера. В психол. приняты различные классификации Л.: I. по содержанию деятельности (Л. — организатор, Л. — программист, Л. — исполнитель); 2. по сфере проявления активности (Л. уни­версальный, Л. ситуативный); 3. по направленности деятельности и т.д. Л бывает формальным (закрепленным юридически, назначенным) и неформаль­ным (реально признаваемым коллективом). В процессе форми­рования детского коллектива чрезвычайно важно добиваться та­кого положения, чтобы реальный Л. принял систему ценностей, предлагаемую воспитателем.

Лидерство— доминирование в межличностных отношениях; спо­собность оказывать

влияние как на отдельную личность, так и на группу, направляя усилия всех на достижение цели органи­зации; естественный соц.- психол. процесс в группе, построен­ный на влиянии личного авторитета человека на поведение чле­нов группы. Выделяют бытовой тип Л. (в семье, в классе, в учеб­ной или досуговой группе и т. п.); соц. тип Л. (на производстве, в спортивных, творческих обществах и т. д.); политический тип Л. (государственные, общественные деятели).

Лицей— тип среднего или высшего учебного заведения. Истори­чески первый лицей

(ликей) — древне-греч. философская шко­ла близ Афин, основанная Аристотелем в 335 г. до н.э. и просу­ществовавшая около 8 столетий. Название «лицей» сохранилось до сих пор как в зарубежной, так и в современной отечественной системе образования. В настоящее время — вид государствен­ного среднего общеобразовательного учебного учреждения, ори­ентированного на обучение и воспитание интеллектуальной лич­ности и обеспечивающего непрерывность среднего и высшего образования. Дает повышенную подготовку по отдельным пред­метам различных циклов, осуществляет раннюю профилизацию, обеспечивает максимально благоприятные условия для разви­тия творческого потенциала. Имеют более узкую дифференци­ацию по сравнению с гимназией (технический, биолого-хими­ческий и т. п.).

Лицензирование образовательного учреждения— процедура проведения

экспертизы и принятия решения о выдаче (или от­казе в выдаче) образовательному учреждению лицензии на пра­во ведения образовательной деятельности в соответствии с по­данным заявлением. Проводится государственными органами уп­равления образованием или органами местного самоуправления с целью проведения государственной политики в области образова­ния и регулирования условий осуществления образовательного процесса, а также защиты прав граждан на получение образова­ния, создания правовых гарантий для свободного функциони­рования и развития образовательных учреждений различных органиозационно-правовых форм.

Личностный подход(в пед.) — последовательное отношение пе­дагога к

воспитаннику как к личности, как к самосознательному ответственному субъекту собственного развития и как к субъекту воспитательного взаимодействия.

Личность— 1. соц. сторона, соц. качество в человеке; 2. интеграль­ное понятие,

характеризующее человека в качестве объекта и субъекта биосоциальных отношений и объединяющее в нем общечеловеческое, социально-специфическое и индивидуаль­но-неповторимое; 3. конкретный человек, представитель опре­деленных соц. общностей (нация, класс, коллектив и др.), зани­мающийся определенными видами деятельности, осознающий свое отношение к окружающей среде и имеющий свои инди­видуальные особенности; 4. субъект соц. отношений и созна­тельной деятельности, носитель психосоциальных свойств человека; 5. прижизненно формирующаяся индивидуально своеобразная совокупность психофизиологических систем — черт личности, к-рыми определяются своеобразное для данно­го человека мышление и поведение (Г. Олпорт). Человек не рождается личностью, а становится ею в процессе социализа­ции. Структура личности:направленность, проявляется в потреб­ностях, интересах, идеалах, убеждениях, соц. установках, доми­нирующих мотивах деятельности и поведения, мировоззрении, эмоциях; знания, умения и навыки; индивидуально-типологические особенности, проявляются в способностях, темпераменте, харак­тере, волевых качествах. (СЛ. Рубинштейн). Разработка пробле­мы личности связана с именами А.Ф. Лазурского, Г. Олпорта, Р. Кеттела, 3. Фрейда, А. Маслоу, К. Роджерса, Л.С. Выготско­го, А.Н.Леонтьева, Л.И. Божович и др. Понятие Л. — одно из центральных в отечественной психологии, а в связи с гумани­зацией учебно-воспитательного процесса становится активно используемой категорией и в педагогике. Существуют различ­ные теории развития личности и их классификации, знание к-рых поможет учителю легче ориентироваться в особенностях своих воспитанников.

Личность самоактуализирующаяся — тип личности, по классификации А. Маслоу, для к-рой характерно непре­рывное стремление к возможно более полному выявле­нию и развитию своих личностных возможностей. Л.с. свойственно дружелюбие, отсутствие агрессивности, спо­собность к глубоким привязанностям; при этом она лег­ко переносит одиночество, проявляет независимость, от­стаивает свою точку зрения, свои принципы. Это лично­сти, способные к творчеству, полноценному общению, активному саморазвитию.

Экстраверсия-интроверсия— противоположные друг другу свойства личности. Понятие введено К. Юнгом. Экстра­верт непосредственно откликается на внешние впечатле­ния, характерна общительность с большим кругом разно­образных и малознакомых людей. Переживания, действия и реакции интроверта в большей степени опосредованы событиями внутреннего мира — образами и представле­ниями памяти и воображения; характерна избирательная общительность с узким кругом хорошо знакомых людей. Экстравертированный тип личности побуждает к деятель­ности и заряжает энергией внешний мир. Не любит уеди­ненных размышлений, нуждается в поддержке и одобре­нии людей. Общителен, имеет много друзей. Легко вну­шаем, подвержен влиянию. Охотно развлекается, склонен к необдуманным поступкам. Э. ощущающего типа притя­гивают те объекты (люди, ситуации), к-рые возбуждают сильные ощущения. Результатом оказывается мощная сенсорная связь с внешним миром. Этот тип ориентиро­ван на конкретное наслаждение «реальной жизнью». Лиц такого типа можно встретить среди редакторов, атлетов, бизнесменов, вообще преуспевающих людей. Для Э. ин­туитивного типа характерна способность воспринимать во внешнем мире то, что происходит «за сценой» событий, видеть скрытые новые возможности. Но у него отмечает­ся недостаток способности к суждению, и он редко реали­зует возможности сам. Зачастую он начинает дело с нуля и оставляет его на пороге успеха. У Интроверта актив­ность по сравнению с др. людьми в большей степени свя­зана с внутренней, чем с внешней деятельностью. Для типичного И. характерны следующие черты: самоуглуб­ленность, замкнутость, затрудненность в общении, склон­ность к увлечениям профессиями, не связанными с обще­нием, с работой с людьми, склонны к одиночеству и глубо­комыслию, не терпят вмешательства в их личную жизнь. Сдержанны, редко вступают в конфликты. Одновременно они довольно упрямы, консервативны, им трудно вовремя перестроиться. Интровертный интуитивный тип личности обладает интуитивной способностью проникать в будущее, но его интуиция направлена не на объективную реаль­ность, а на субъективный психический мир. Такие люди нередки среди шаманов, пророков, поэтов и художников. Они мало озабочены телесным существованием и зачастую погружены в бесплодные фантазии. Интровертный ощуща­ющий тип личности руководствуется тем, что есть, что ви­димо и слышимо, что происходит, а не логичекими постро­ениями. Внутренние реакции на внешние впечатления глу­боки, но внешняя реакция возникает с задержкой.

Мы поможем в написании ваших работ!