Тема 8. Современная западная философия
Основные черты западно-европейской философии второй половины XIX–ХХ вв. (постклассическая философия). Немецкая «философия жизни». А.Шопенгауэр: мир как Воля и представление; поиски путей преодоления воли. Ф.Ницше: Воля и Разум (дионисовское, аполлоновское, сократовское); учение о «сверхчеловеке», ее социально-философские и этические последствия; «по ту сторону» морали и религии, переоценка ценностей. Мировая история в изложении О.Шпенглера: «Закат Европы». Интуитивизм
Позитивизм. Первая историческая форма позитивизма: О. Конт, Г. Спенсер. Вторая историческая форма позитивизма: Э. Мах (махизм) и эмпириокритицизм Р. Авенариуса. Постпозитивизм (М. Полани, С. Тулмин, П. Фейерабенд и др.): методология науки; теория научных революций.
Экзистенциализм. Кьеркегор: вера как преодоление экзистенциального страха. М. Хайдеггер: учение о модусах сознания и экзистенциальное учение о времени. К. Ясперс: три уровня познания; учение о пограничных ситуациях; философия истории.
Ж.-П. Сартр: «Экзистенциализм – это гуманизм»; бытие-в-себе и бытие-для-себя, Бытие и Ничто; проблема свободы, выбора и ответственности. А. Камю: бунтующий человек и абсурдный мир; критика абстракций прогресса, утопии, истории.
Психоаналитическая философия З. Фрейда: структура человеческой личности («Сверх-Я», «Я», «Оно»); проблема бессознательного; Эрос и Танатос, либидо; возникновение культуры.
|
|
|
Тема 9. Философский смысл проблемы бытия
Онтология (учение о бытие) как раздел философского знания. Философское понятие бытия. Бытие в широком и узком смысле слова.
Проблема бытия в истории философской мысли. Подходы к пониманию бытия: бытия как сущее и сущность (раннеантичная философия), бытие как вечное, целостное и неизменное сущее (Парменид), бытие как преходящее, делимое и изменяющееся сущее (Гераклит), бытие как атомы и пустота (Демокрит), бытие как истинное и неистинное (Платон, философия средневековья и Возрождения), бытие как субстанция (философия Нового времени). Проблема бытия и основной вопрос философии. Монистические, дуалистические и плюралистические концепции бытия. Критика классического понимания бытия. «Онтологический нигилизм» и его последствия. Бытие как бытие человека и культуры (современная философия). Проблема взаимосвязи бытия и небытия.
Структура бытия. Понятия материального и идеального. Структура материального бытия: вещество и поле; микро-, макро-, мегамир. Идеальное бытие как объективное и субъективное. Дух и сознание. Религиозно-философские понятия Абсолюта и Бога. Объективный и субъективный идеализм. Бытие неживой природы бытия живой природы, бытие общества и человека. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности, области их проявления в бытии. Самоорганизация бытия.
|
|
|
Пространство, время и движение как атрибуты бытия. Философское учение о формах движения. Движение и развитие, диалектика. Диалектический и метафизический материализм. Марксистская философия об отражении как атрибуте материи.
Тема 10. Познание как проблема философии
Гносеология (учение о познании) как раздел философского знания. Гносеология и эпистемология. Гносеология, познание, знание. Сознание и познание. Сознание, самосознание, личность. Познание как объект философского и научного подхода к изучению познания. Специфика философского подхода к изучению познания.
Проблема познаваемости мира и основные философские подходы и её рассмотрению. Гносеологический оптимизм (гностицизм), агностицизм, скептицизм. Агностицизм как вид скептицизма.
Познание как процесс. Субъект и объект познания, познавательный образ, средства познания. Взаимосвязь субъекта и объекта познания. Специфика субъекта и объекта познания в следственной деятельности.
Виды знания и познания. Научное и ненаучное знание и познание. Научное познание его особенности. Критерии научности. Структура научного познания, его методы и формы. Рост научного знания. Научные революции и смена типов рациональности. Наука и техника. Ненаучное познание и его виды: донаучное, обыденное, ненаучное (паранаучное).
|
|
|
Чувства и разум как познавательные способности человека. Формы чувствительного познания: ощущение, восприятие, представление. Формы рационального познания (мышления): понятие, суждение, умозаключение. Действительность, мышление, логика и язык. Основные подходы к рассмотрению проблем взаимосвязи чувств и разума в процессе познания: рационализм, эмпиризм (сенсуализм). Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Интуиция и понимание её природы. Знание и вера. Понимание и объяснение.
Проблема истины. Классическая и неклассическая философские концепции истины. Познание, творчество, практика. Роль практики в процессе познания. Догматизм и релятивизм. Истина и заблуждение.
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 386; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!