Тема 3. Средневековая философия
Религиозно-философские идеи и принципы христианства. Теоцентризм. Монотеизм. Креационизм. Эсхатология. Христианские представления о добре и зле. Философский смысл Библии. Патристика и схоластика как философско-богословские направления средневековья. Философско-богословские проблемы формирования христианской догматики. Святые Отцы Церкви и утверждение Символа Веры. Философско-богословские особенности и традиции православия и католицизма.
Онтология в средневековой христианской философии. Доказательства бытия Бога в философии Ф. Аквинского. Гносеология в средневековой христианской философии. Тертуллиан о превосходстве веры над разумом. Спор номиналистов и реалистов. Учение о соотношении религии и философии в познании истины.
Учение о человеке в средневековой христианской философии. Грехопадение и Спасение.
Социально-философские аспекты средневекового христианского вероучения. Бл. Августина об обществе и истории.
Тема 4. Философия эпохи Возрождения
Проблема человека в эпоху Возрождения. Антропоцентризм. Гуманизм. Гуманистическая трактовка христианского вероучения. Философское учение о «повседневной жизни» М. Монтеня. «Апология наслаждения» в трудах Лоренцо Валлы, Эразма Роттердамского, Томаса Мора.
Пантеизм и натурализм в философии эпохи Возрождения: Дж. Бруно, Н. Коперник. Философско-мировоззренческий смысл спора гео- и гелиоцентристов.
|
|
|
Социально-политические воззрения Н. Макиавелли. Мораль и политика. «Фортуна» и «доблесть» в жизни человека и в истории.
Тема 5. Философия Нового времени
Специфика мировоззрения Нового времени: проблемы «взаимоотношений» науки и философии. Разработка методов научного познания в философии XVII века. Ф. Бэкон о природе человеческих заблуждений: учение об идолах и критика схоластики. Эмпиризм и основные правила индуктивного метода.
Рационалистическое учение Р. Декарта. Основные правила дедуктивного метода. Правила морали. Учение об интеллектуальной интуиции.
Учение Б. Спинозы о всеобщей субстанции, ее свойствах, атрибутах и модусах. Причинность и свобода. Пантеизм.
Английская философия XVIII века. Социально-политическая концепция Т. Гоббса. Естественное право и общественный договор. Учение Дж. Локка о естественном состоянии общества и естественном законе.
Субъективно-идеалистические концепции познания. Сенсуализм Дж. Локка. Агностицизм Т. Юма и Дж. Беркли.
Философские идеи и принципы Просвещения: Вольтер, Руссо, Монтескье. Общественно-правовой идеал Просвещения. Метафизический материализм XVIII века.
Тема 6. Немецкая классическая философия
|
|
|
Особенности немецкой классической философии как одной из основных школ в истории философской мысли.
И. Кант о понимании целей и задач философии. Гносеология И. Канта: активность субъекта познания, диалектика познавательных способностей субъекта. Антиномии чистого разума, их гносеологический и мировоззренческий смысл. Практическая философия И. Канта: отношение к религии, автономность морали, проблема свободы воли, категорический императив. И. Кант – основоположник европейской философии права. Понятия активного гражданства, правового порядка. Мораль и право. Учение о вечном мире как правовой идеал. Влияние гносеологических, этических и философско-правовых идей И. Канта на европейскую и русскую философию.
Основные принципы философской системы Г.Ф.В. Гегеля. Диалектический метод Г. Гегеля. Субстанция как субъект. Свобода и отчуждение. Диалектическая логика. Философия природы. Философия духа: объективный дух, субъективный дух, абсолютный дух как этапы развития свободы. Философия истории Г. Гегеля. Идея прогресса. Всемирная история как прогресс в сознании свободы. Предмет и метод философии права. Абстрактное право. Мораль. Нравственность. Судьба идей Г. Гегеля в европейской и русской философии.
|
|
|
Антропологический материализм Л. Фейербаха.
Философские аспекты учения К. Маркса и Ф. Энгельса. Отчуждение человека: сущность, виды, способы преодоления. Материалистическое понимание истории. Влияние классического марксизма на мировой философский процесс.
Тема 7. Русская философия
Характерные черты и национальные особенности русской философии.
Формирование русской средневековой религиозной философии. Русская идея мессианизма «Москва – Третий Рим». Историософский смысл раскола Русской Церкви. Полемика славянофилов и западников в XVIII веке. Идеи западничества П.Я. Чаадаева, А.И. Герцена. Славянофильство А.С. Хомякова, Н.Я. Данилевского, К.Н. Леонтьева. Русская идея в XX веке.
Религиозно-нравственные искания в русской философии. Русская литература и философия. Философско-антропологическое учение Ф.М. Достоевского. Этика ненасилия в философском наследии Л. Н. Толстого.
Русский религиозный ренессанс конца XIX – начала XX вв. Философия «всеединства» В.С. Соловьёва. Религиозный идеализм в философии П. Флоренского и С.Н. Булгакова. Религиозный экзистенциализм Н. Бердяева и Л. Шестова.
Философия русского космизма. Философия «общего дела» Н. Федорова. Естественнонаучное направление русского космизма: К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский.
Философия евразийства: П.Н. Савицкий, Л.П. Карсавин, Н.С. Трубецкой, Н.Н. Алексеев.
Русская философия права: Б.Н. Чичерин, П.И. Новгородцев, И.А. Ильин.
Революция в России глазами русских философов. Марксизм в России и СССР. Русская философия в эмиграции.
Дата добавления: 2018-04-15; просмотров: 445; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!