Должен был появиться и появился Иисус Христос
И появился он как раз на стыке эр (Овна и Рыбы) именно в Иудее как Великий Реформатор. В стране, где религиозно-духовное сознание этих людей дошло до полного опустошения; где Колесо Дхармы было раскручено полностью и стрелки часов иудейского религиозного сознания готовы были повернуться вспять. Это состояние духовного опустошения называется не иначе, как век Калиюги.
На санскрите это время и состояние нации называется Калиюга и означает Тёмный век.… Для оккультиста материальное развитие не означает большей просвещённости, и он не находит подтверждения прогресса только в усовершенствовании механических приспособлений, обеспечивающих комфорт некоторым из людей, в то время как другие пребывают в нищете. Оккультист замечает тьму в жизни многих народов, даже в великой Американской республике…
Жажду обогащения и улучшения материального благосостояния, в то время как духовная жизнь игнорируется почти полностью, мы также расцениваем как проявление тьмы. Усиление конфликта между богатыми и бедными классами тоже является характерной чертой тьмы. Всё это черты духовного мрака (9, с. 210, 211).
Именно там он должен был появиться по Воле Г. Бога и появился в среде именно тех людей, для которых, – по словам Э. Ренана, – вся внешняя сторона набожности являлась лишь лаком, скрывавшим под собой их лицемерие. В среде людей, где весь их ригоризм был видимостью, под которой скрывалась большая нравственная распущенность.
|
|
|
Г. Бог, выделив этого человека из среды многомиллионного населения Палестины, ещё при рождении наделил его Мудростью, незаурядным Умом, стремлением к Знанию, неравнодушием к Несправедливости, презрением к Алчности, Жадности и Сребролюбию. Он наделил его Великой миссией религиозного Реформатора, с тем, чтобы Его «Сын» вывел бы «давно погибших овец дома Израилева» на Светлый Путь служения Истинному Г. Богу=Свету=Отцу. Поэтому Иисус и говорил:
Я послан только к погибшим [уже давно погибшим со времён Потопа в своём стремлении к золотому тельцу, ещё до появления и начала проповедей И. Христа в Палестине] овцам дома Израилева(Мф. 15:24).Или:
Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 2:17).
Эти слова могут принадлежать только ярому антииудаисту!
В своём стремлении к наживе, почти всё стадо овец дома Израиля во главе со своими грешными Пастухами – «атеистами» саддукеями, действительно являлось духовно давно погибшим; о чём за многие века до этого времени пророчествовали пророки Ветхого Завета:
Народ Мой, вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили (Ис. 3:13).
|
|
|
Народ Мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути (Иер. 50:6).
Известием о том, что в самое трудное и мрачное, в духовном отношении, для иудеев время в их среде появится Спаситель, – этим известием пронизана вся Библия. В первую очередь, это пророчества пророков Ветхого Завета – Исаии, Иеремии, Амоса, Захарии, и др. И этот Спаситель в лице И. Христа действительно появился, но погрязшие в наживе погибшие овцы дома Израиля, во главе с «атеистами» - первосвященниками, увидели в нём не Спасителя нации, а врага. Его призывы к Покаянию, отказу от золотого тельца и обращению не только лицом, но и всем сердцем и душой к истинному Богу=Свету=Отцу:
Пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах и приходи, последуй за Мною, взяв крест (Мрк. 10:21),
звучали абсурдом и даже бредом сумасшедшего. Но именно в этом, с точки зрения иудеев, абсурде, в этом бреде сумасшедшего, и была Суть духовного Спасения иудейской нации. Если бы иудеи послушались тогда И. Христа, если бы они обратились всем сердцем и душой к истинному Богу, а не к Мамоне, тогда, об этом можно говорить с большой уверенностью, никакой иудейской войны бы не было; никто бы не пострадал, никто бы не был убит или взят в плен, а в целом, во всем Израиле царил бы мир и покой. Но иудеи, погрязшие в наживе, на уме которых были лишь деньги, да мысль об их приумножении, ничего не поняли, да и не хотели понимать, из того к чему призывал их И Христос, а по сему с негодованием отвергли все его призывы к Покаянию. Они видели для себя лишь такого Спасителя, который освободил бы их от римского владычества. Чтобы они никому и никогда не платили бы никаких налогов. (Для людей привыкших через торговлю обирать другие народы, уплата налога кому-либо, была равносильна самому большому злу. Что, в последствии, они и сделали, отказавшись, при Домициане, платить возложенный на них налог; за что и поплатились). Чтобы они имели полную свободу действий в деле продолжения накопления богатства, обирая всё коренное население стран Средиземноморья. А для «атеистов» первосвященников – чтобы они продолжали забивать все казнохранилища «храма» - банка Соломона золотом. Вот в чём состояла их вожделенная мечта и роль их мнимого спасителя.
|
|
|
Охарактеризовав положение дел в религиозной сфере иудеев в период первых веков до и после н. э., мы тем самым пусть и частично, в общих чертах, ответили на вопрос: почему на стыке старой (Овна) и новой (Рыбы) эр должен был появиться очередной религиозный реформатор в лице И. Христа, и почему он появился именно в Израиле. А потому, что эта страна в то время представляла собой, выражаясь библейским языком – стадо полностью погибших, в духовном отношении, овец дома Израилева. Именно И. Христу и надлежало воскресить этих духовных мертвецов, став для них их настоящим Спасителем.
|
|
|
*Теперь нам следует ответить на самый Важный, самый Главный и самый Значимый вопрос: как,каким образом иудейский мальчик Еммануил (Иисус в детстве) свято почитавший «священное писание» и Закон мифического Моисея, оказался религиозным реформатором иудаизма – в смысле ярым антииудаистом? Об этом говорит и сам Иисус:
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 340; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!