Этнокультурная и экологическая среда эвенков Амурской области
На огромном пространстве Российской Федерации, от Кольского полуострова до Чукотки и Приморья на востоке, издавна проживают этносы, называемые сегодня КМНС из-за своей малочисленности, особого характера традиционного хозяйства, полукочевого образа жизни, специфического социального и культурного ее уклада. В настоящее время общая численность этих народов составляет менее 200 тысяч человек.
Эвенки (тунгусы) дали наименования многим географическим объектам, которые сохранились в названиях современных национально-государственных и административно-территориальных образований России. Так, многие географические названия Амурской области звучат по-эвенкийски. Они сохраняют информацию о природных богатствах, особенностях той или иной местности, которые для большинства русского населения закодированы и квалифицируются исследователями лакунарности как межъязыковые конфронтативные лакуны, обусловленные длительным дрейфом двух различных культур [Быкова, 2001: 114]. Например, крупнейший приток Зеи Селемджа назван древними эвенками Сэлэмэ – «железная река». В бассейне Селемджи есть железорудные месторождения. Название левого притока Зеи в Верхнезейской равнины - Дуткан - происходит от эвенкийского «гуткэн» – «щука». Название села в Свободненском районе Гуран (с эвенк. «дикий козел») - свидетельствует о том, что в старину местность была удачной для охоты. Левый приток реки Арги Унья - наверняка со временем привлечет внимание ученых-минерологов, т.к. этот гидроним в переводе с эвенк.«ундэ» - обозначает «талое место». Зная значение эвенкийского слова «чалбан» - «береза», можно с уверенностью предположить, что село Чалбочи находится в местах произрастания березовых лесов и т.д.
|
|
|
Непривычные, малопонятные наименования при ближайшем рассмотрении наполняются глубоким смыслом, дополняются культурно-историческими подробностями, порождая в сознании удивительные по красоте мыслительные образы - концепты. И ближе, роднее, понятнее становится место, где ты родился и вырос, где живешь или куда возвращаешься погостить - твоя малая Родина. Знание местной топонимики дает возможность не только использовать природные кладовые, но и изучать историю и язык эвенков.
В Амурской области к районам проживания малочисленных народов относятся Зейский (с. Бомнак), Селемджинский (с. Ивановское), Тындинский (с. Первомайское, с. Усть-Уркима и с. Усть-Нюкжа) районы.
Бомнак основан в 1889 году, получив свое название по реке Бомнак (правый приток Зеи). В переводе с эвенкийского “бом” – “ущелье, узкая долина”, суффикс –нак-(-нэк-) указывает на то, что ущелье было пройдено. Дословно название можно интерпретировать следующим образом: «река, проходящая через ущелье». Село это расположено в 227 км к северо-востоку от районного центра, на северном берегу Зейского водохранилища. Здесь проживают представители эвенкийских родов: Бута, Буллот и Канагир Русское население называет эвенков, проживающих в этом поселке, орочонами, тогда как эвенки называют себя эвенки, эвенкил (мн.ч.). По данным Амурского управления статистики, численность эвенков в селе Бомнак составляла:
|
|
|
Таблица 2
| Год | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 |
| Численность | 301 | 286 | 272 | 256 | 241 | 240 | 238 | 234 | 231 | 235 |
В Селемджинском районе в 50 км к юго-востоку от районного центра п. Экимчана, на берегу реки Эльги (эвенк. «река с крутыми берегами») расположилось с. Ивановское, основанное в 1893 году как прииск Ивановский. В 1931 году здесь был образован национальный оленеводческий и звероводческий колхоз “Улгэн” (эвенк. “звезда”). В селе Ивановское эвенки представлены следующими родами: Бута, Каŋаги, Бэтуŋ. Динамика численности этого села следующая:
Таблица 3
| Год | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 |
| Численность | 315 | 324 | 328 | 326 | 313 | 315 | 308 | 302 | 302 | 306 |
|
|
|
В 1999 году при поддержке комитета экономики Администрации Амурской области был разработан проект и подана заявка на участие проекта “Улгэн: экология и здоровье эвенков. Детство без туберкулеза” в конкурсе ИСАР - Дальний Восток в программе малых грантов “Завтра начинается сегодня: поддержка общественного сектора на Дальнем Востоке России”. Решением независимой экспертной комиссии эта заявка за № АМ 126.1.222 получила финансовую поддержку от ISAR/ USAID.
Работа по проекту “Улгэн: экология и здоровье эвенков. Детство без туберкулеза”, в подготовке и реализации которого приняло участие около 20 организаций, началась с 1 июля 1999 года. Цель проекта - оказание помощи эвенкам путем решения экологических проблем и улучшения здоровья детей с. Ивановское Селемджинского района Амурской области. В результате проведенных работ были выявлены серьезные экологические, медицинские, социально-бытовые, экономические проблемы села и совхоза “Улгэн”.
В 1929 году образовалось с. Первомайское, расположенное в десяти километрах от города Тында. В 1932 году здесь был организован колхоз “Заря”. В 50-е годы в это село в связи с укрупнением колхозов переселились эвенки из п. Амуткачи и г.Тынды. В Первомайском живут эвенки следующих родов: Сологон, Куртак, Коŋичар, Хэбгин, Чакагир, Бута. Здесь также наблюдается стабильное сокращение численности коренного населения:
|
|
|
Таблица 4
| Год | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 |
| Численность | 230 | 225 | 222 | 225 | 214 | 210 | 200 | 182 | 164 | 160 |
СелоУсть-Уркима Тындинского района, основанное в 1935 году, находится в 152 км к северо-западу от районного центра, у впадения реки Уркимы в Нюкжу. Название села - эвенкийского происхождения, восходит к слову «эркимэ» со значением «дремлющая». В нижнем течении река протекает по заболоченной местности, поэтому характер течения ленивый, медленный, что и дало эвенкам повод так образно назвать реку.
Численность аборигенов по годам здесь такова:
Таблица 5
| Год | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 |
| Численность | 265 | 256 | 244 | 233 | 242 | 240 | 241 | 229 | 223 | 218 |
В 370 км к северо-западу от Тынды расположено село Усть-Нюкжа. Название эвенкийского происхождения: эвенк. «нюксэ» означает «налет от дыма, сажа». Гидроним можно интерпретировать следующим образом: эвенки, кочуя по тайге, останавливались в долине реки стойбищем, а когда они покидали эти места, на деревьях от долгого пользования кострами оставался налет от дыма. Это село находится у впадения реки Нюкжи в Олёкму (с эвенк. «олло» - «рыбная»), основано в 1924 году как фактория, большая часть населения которой – эвенки и якуты. В с. Усть-Нюкжа сосредоточены эвенки следующих родов: Доной, Чакигир, Букачар, Метакар, Инилас, Ёкоткор, Лалыгар, Ниноган, Интылгун. И потому численность его несколько выше, чем в других эвенкийских селах:
Таблица 6
| Год | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 |
| Численность | 365 | 363 | 353 | 354 | 350 | 345 | 354 | 367 | 365 | 350 |
Таким образом, демографические данные последних лет демонстрируют устойчивую тенденцию к сокращению численности эвенкийского населения. Так, если в Амурской области в 1997 году эвенков насчитывалось 2,5 тыс. человек, то в настоящее время число их значительно сократилось (на 1.01.2000г. - 1341 человек, из них мужчин было 640, женщин – 701).
Среди коренных национальностей Амурской области основное население составляют эвенки - 1341, эвены - 2, чукчи – 2, ульчи - 1 человек, которые вместе составляют 0, 13 % от всего населения области. За пять лет численность эвенков сократилась на 7,9%, главным образом, за счет их механического оттока в другие районы области и за ее пределы. В 1994-1999 годах число умерших эвенков превысило число родившихся на 39 человек. В 1999 году умерло 24 эвенка, на 1 меньше, чем в 1998, а показатель смертности на (1000 населения) составил 17,8 умерших (по области - 12,5) против 18,5 в 1998 году. Основными причинами смерти эвенков были несчастные случаи (46% умерших в 1999 году) и болезни системы кровообращения (21%). Зарегистрировано 2 случая смерти от туберкулеза (в 1998 году - 3).
Величина естественной убыли эвенкийского населения уменьшилась на 25% и составила 2,2 промилле (по области - 3,3) на 1000 населения. Наиболее высокий показатель естественной убыли эвенков был в п. Бомнак Зейского района (5 человек). Прирост эвенкийского населения отмечен в селе Усть-Нюкжа Тындинского района, так как оно расположено вдали от основных мест разработки полезных ископаемых, отделено от БАМа рекой Нюкжей - правым притоком Олёкмы. Недаром, на вопрос о возможности строительства моста через реку Нюкжу около 90% опрошенных сельчан ответили отрицательно [Понкратова, 1993: 161]. И это несмотря на то, что сельчане испытывают трудности в обеспечении продовольствием и другими товарами в летний период.
Таблица 7
Дата добавления: 2018-02-28; просмотров: 874; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!