Распознавание сновидения
Чтобы распознать сновидение порождается критическое восприятие во сне и выполняются проверки.
Первый метод проверки: следует найти противоречащие события, которые есть в сновидении, когда что-то видится несоответствующее обычному ходу вещей. Заметив это нужно подумать: «Противоречие! Значит это сон!» «Значит, сейчас я сплю, а воспринимаемый мир есть мир сновидения, поэтому я начинаю практику!» К примеру, если в сновидении посмотреть на часы, и дважды посмотрев, обнаруживается, что время меняется, значит это сон. Либо если посмотреть на надписи и буквы, которые дважды меняются за один раз, тогда также следует породить критическое восприятие во сне, с тем, чтобы породить осознавание в сновидении.
Второй метод проверки: заключается в проверке последнего событие в своей жизни, вспоминая предшествующий данной ситуации ход своего мышления. И порождается критическое восприятие и порождается вспоминание: «Как я оказался в этой ситуации? Это не возможно. Значит это сон!»
Четыре подготовки
Первая подготовка: изменение кармических следов
Выполняется в течение дня.
Йогину следует поддерживать постоянное состояние полноты внимания, не допуская отвлечений. Это полное внимание направлено на постоянное напоминание себе о том, что все видимые проявления, воспринимаемые им днем, являются ничем иным, как сновидением. Переживая различные ситуации в течение дня, он должен поддерживать непрерывную внимательность: “Это - сон, я сплю, это мне снится”. Такая практика создает необходимую привычку.
|
|
|
Первая подготовка применяется в миг восприятия явления, прежде чем в уме возникнет ответная реакция. Признание явлений сновидением направлено на все воспринимаемые посредством органами чувств объекты.
Вторая подготовка: устранение приятия и отвержения
Выполняется в течение дня.
Вторая подготовка выполняется после того, как реакция при восприятии объекта уже возникла.
Когда при восприятии возникает эмоциональная реакция, практик дистанцируется от эмоции, порождая к ней отношение «Это сон». Когда это утверждение по-настоящему прочувствовано, отношение к ситуации меняется, ослабевает бессознательность вызванная эмоцией и ум возвращается в свое естественное состояние ясности и пустотности.
Устранение приятия и отвержения перестраивает восприятие, изменяя угол зрения и таким образом позволяя практику заглянуть за иллюзорную видимость объекта. По мере продвижения в практике все явления не только переживаются более ясно и живо, но и начинают видеться эфемерными, невещественными и мимолетными. Это снижает относительную важность явлений и ослабляет влечение и неприязнь, основанные на предпочтении. Таким образом, практик обретает способность меньшей вовлеченности в восприятие и становится свидетелем – осознающим.
|
|
|
Третья подготовка: укрепление намерения
Выполняется перед сном.
Третья подготовка предполагает обзор прошедшего дня перед сном. Все что придет на ум нужно признать сновидением. Затем порождается твердая решимость распознавать в ночных сновидениях то, чем они являются – сновидением.
Четвертая подготовка: развитие памяти и радостного усилия
Выполняется после сна.
Четвертую основополагающую практику выполняют по пробуждению. Практикующий пытается вспомнить свои сновидения, пережитые за ночь, и если в них не было осознанности, то он снова порождает намерение осознавать свои сны. А также выражает намерение воспринимать окружающий мир бодрственного сознания как сон. Если же осознанности удалось добиться, то радостным настроением подкрепляется намерение продолжать практику дальше.
Важность четырех подготовок к дальнейшим этапам Йоги Сновидений невозможно переоценить. Они гораздо сильнее, чем может показаться на первый взгляд.
Четыре подготовки приводят к осознанию, что все переживания – сон. Так практика непрерывно вращается по кругу дня и ночи.
|
|
|
Поза для засыпания
1. Медитационная поза – ноги перекрещены (правая сверху) в позе полного лотоса или полулотоса, спина прямая, руки опущены и расслаблены, правая кисть лежит на левой, подбородок слегка подобран, взгляд направлен поверх кончика носа, кончик языка касается неба. Это положение тела удерживается, пока йогин не заснет естественным образом. Если после этого поза сместится, то это уже не имеет значения.
2. Поза риши – йогин садится так, чтобы колени были параллельны груди, правая нога впереди левой, с которой она перекрещена, руки также перекрещены (правая сверху), локти касаются коленей, а кончики пальцев - противоположных плеч. Стопы стоят на земле.
3. Поза льва - йогин лежит на правом боку, правая кисть у вас под головой (или под подушкой), левая вытянута вдоль тела, колени согнуты и слегка подобраны. Для йогини – наоборот – на левом боку с вытянутой правой рукой.
Рис.2. Поза льва и точки сосредоточения.
Разные положения тела открывают или сдавливают те или иные энергетические каналы, оказывая воздействие на течение тонкой энергии. Кармическая прана движется по правому каналу у мужчин и левому у женщин. Когда мужчина спит на правом боку, то канал, по которому течет главным образом кармическая прана, слегка сдавливается, а левый открывается. И правое легкое, орган материального тела, тоже слегка сдавливается, так что дыхание осуществляется в основном через левое легкое. Женщинам показана обратная поза: если спать на левом боку, открывается канал мудрости, расположенный с правой стороны. Это благотворно влияет на сновидения и облегчает их практику. Открытие потока праны мудрости — временное средство, поскольку конечная цель — ввести уравновешенную прану в центральный канал.
|
|
|
Дыхание, движение праны, положение тела, мысли и качества ума — всё это взаимосвязано. Развитие такого понимания позволяет практику сознательно создавать положительные переживания.
Гуру-йога
Сущность Гуру-йоги состоит в слиянии ума практикующего с пробужденным умом Учителя.
«Сидя в позе медитации, представьте вверху, в пространстве перед собой своего Учителя, по облику неотличного от Даттатрейи и Шивы, на троне в позе лотоса, чистого, со всем великолепием качеств Просветления. Настраивайтесь на преданность и нераздельность с Гуру. Читайте молитву: «О Даттатрейя, Господь Шива и Гуру, пусть я осознаю свои сны, пусть сегодня ночью мне приснятся много ясных снов, и я осознаю, что это сны».
И читайте манту: ОМ СУСВАПНАЙЯ НАМАХА (7 раз).
«О Даттатрейя, Господь Шива и Гуру, пожалуйста, даруйте сиддхи непрерывного сознания во сне со сновидениями». И читайте мантру: ОМ НИШАЧАРИНЕ НАМАХА (7 раз).
Акцент делается на нераздельности присутствия. Выполняйте молитву с искренним почтением, осознавая, что это является вашей пробуждённой сущностью ума».
«Йога-нидра упадеша»
Йогин представляет вверху перед собой своего Учителя в форме иллюзорного тела ишта-деваты, чистого, сотканного из света, обладающего сильным присутствием, которое оказывает влияние на тело, энергию и ум. Ощущая глубокую преданность, он читает Учителю с искренней молитвой с просьбой об устранении препятствий и реализации Йоги Сновидений.
Затем он представляет получение от Учителя благословения в виде лучей трех цветов: белый свет струится из аджна-чакры Учителя в аджна-чакру йогина, очищая и расслабляя все тело и материальное измерение. Затем красный свет струится из вишуддха-чакры, очищая и расслабляя энергетическое измерение. Синий свет струится из анахата-чакры, очищая и расслабляя ум.
«Представьте, что вы получаете благословение по трём лучам: 1-й белый – исходит из аджна-чакры Гуру и входит в вашу аджна-чакру. Он растворяет тело и все наше материальное измерение.
2-й красный – исходит из вишуддха-чакры Гуру и входит в вашу вишуддха-чакру. Он очищает и гармонизирует энергию и речь. 3-й синий – исходит из анахата-чакры Гуру и входит в вашу анахата-чакру. Он очищает ум. Представляйте наполнение светом мудрости и блаженства, ощущайте подлинность благословения. Представляйте изысканно, порождая чувство восхищения Растворение в Свете – Учитель растворяется в Свете, входит вам в сердце и пребывает там как ваша сокровенная сущность. Потом вы сами растворяетесь в Свете и пребываете в чистой осознанности».
«Йога-нидра упадеша»
Защита
В месте, где спит практикующий, перед сном нужно создать чувство защищенности.
«Представьте, как божества женского рода зелёного цвета охраняют место вашей практики, прохаживаются по комнате, охраняют окна, двери. Порождайте чувство защищенного и чистого пространства».
«Йога-нидра упадеша»
Для этого следует вообразить вокруг своей постели дакини-охранительниц, которые излучают любовь и обладают мощной защитной силой. Дакини остаются рядом, когда йогин засыпает, и не покидают всю ночь, словно мать, оберегающая дитя, или стража, охраняющая царя и царицу. Создание такого священного защитного окружения успокаивает, расслабляет и обеспечивает освежающий сон.
Главная практика
Чтобы развить полноту практики Йоги Сновидений, нужно последовательно выполнить следующие четыре задачи:
1) ввести осознавание в центральный канал;
2) развить ясное видение и переживание;
3) развить силу и способность не теряться;
4) развить гневный аспект, чтобы преодолеть страх.
Эти задачи соответствуют четырем разновидностям сновидений, которые могут быть мирными, радостными, сильными и гневными, и четырем разделам практики.
Дата добавления: 2015-12-21; просмотров: 147; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!