Чаша внутри и снаружи

Если нужно рассмотреть все, [сказанное] в евангельских речениях, в нравственном смысле, то [мы скажем], что есть некое духовное питие и духовная пища, которые мы обретаем в речениях Писаний закона и пророков. Итак, всякое речение, которым мы духовно утоляем жажду, или всякое повествование, которым мы питаемся, суть сосуды пития и пищи. Поэтому мы увещаемся в том, чтобы не иметь заботы о речениях или повествованиях, которые снаружи60, но о тех, которые внутри, чтобы наше сердце наполнялось чистыми чувствами, утоляющими жажду и голод, а не словами и их украшенными сплетениями, потому что Царство Божие не в слове, а в силе(Кор 4:20). Так, например, у того, кто старается произнести сплетенную речь больше, чем преисполненную спасительного смысла, чаша его повествования чиста снаружи, а внутри преисполнена нечистоты пустословия. Если же нужно привести и третье истолкование, согласное с предыдущими, мы скажем, что Писание закона и пророков суть чаши духовных напитков души и блюда необходимой для верующих людей пищи или подносы61 мудро приправленных кушаний. И книжники и фарисеи этих чаш, и блюд, и подносов закона и пророков стараются о внешнем и обыденном смысле и стремятся выставить его чистым и святым; а ученики Христовы стремятся расчистить внутренний и духовный смысл и освятить [его] знанием и внушающим доверие истолкованием, чтобы вкушать и пить очищенный внутри закон и пророков и слышать и воспринимать внутренний и тайный смысл, стремясь превзойти внешние смыслы слов. Ориген, Комментарии на Евангелие от Матфея.

Мы поможем в написании ваших работ!