Кешава дхрта-даша-видха-рупа джайа джагадиша харе
«О Кешава! О Господь вселенной! О Господь Хари, слава Тебе!» (Даша-аватара-стотра.)
Во Вриндаване Кришну тоже называют этим именем благодаря одной лиле, произошедшей после поднятия холма Говардхан.
«Господь Баларама известен как Дауджи (старший брат, заботящийся и защищающий младшего брата). После поднятия холма Говардхана Господь Кришна убил одного за другим множество свирепых демонов, включая Шанкасуру и Ариштасуру. Однажды, желая одеться как Кришна, Господь Баларама спросил Кришну, может ли Он поносить Его павлинье перо и поиграть на Его флейте всего один день. Кришна, очень любящий Своего старшего брата, согласился и Сам дал Балараме Свои павлинье перо и флейту.
Кришна и Баларама тепло обнялись, и Баларама, счастливо смеясь, побежал, весело играя на флейте Кришны. Тем временем, в Матхуре, злонамеренный царь Камса собирался послать демона-коня Кеши во Вриндавану, чтобы убить Кришну. Демон спросил царя Камсу: «Как я узнаю Кришну?» Камса ответил, что это будет очень легко, ибо Кришна — единственный, кто носит павлинье перо и играет на флейте.
Пока Баларама в полной мере наслаждался Своей игрой, свирепый демон-конь Кеши ворвался во Вриндавану. Увидев Балараму с павлиньим пером в короне, играющего на флейте, и сравнив это с описанием Кришны, которое дал ему Камса, демон взревел и дал Балараме мощный пинок, способный убить огромного слона. Этот пинок отправил Балараму в полет. Кувыркаясь в воздухе, Он улетел далеко-далеко. Решив, что он убил Кришну, демон Кеши ускакал прочь. Баларамаджи, ощупывая Себя, заплакал. Грудь Его болела от ушиба, и Он не мог глубоко дышать. Баларама устал, был голоден и зол, что его пнули так далеко от дома. «Я всего лишь на один день захотел поиграть в Кришну и тут же этот демон! Ух!»
|
|
|
Вернувшись домой, Баларама немедленно пришел к Кришне и вернул Ему перо и флейту. Баларама сказал Кришне: «Больше я никогда не буду переодеваться в Тебя! Демон в виде огромной лошади только что жестоко пнул Меня, думая, что это Ты». Затем Баларама встретил Свою маму Рохини и уснул у нее на руках.
Кришна, как ни в чем не бывало, вставил павлинье перо в Свою корону, заткнул за пояс флейту и пошел в деревню. Он присел на пригорок и стал играть на своей сладкозвучной флейте. Звуки Его флейты разлетелись по всему Враджу и привлекли демона Кеши. Шрила Шукадева Госвами рассказывает об этом случае Махарадже Парикшиту: «Демон Кеши, посланный Камсой, явился во Врадже в виде огромного коня. Носясь со скоростью ума, он разрывал землю своими копытами. Грива его заслоняла облака и воздушные корабли полубогов по всему небосклону. Своим ржанием он вселял ужас во всех живых существ.
|
|
|
Когда Кришна увидел что Кеши, разгоняющий своим хвостом облака, перепугал всех жителей Гокулы, Он вышел навстречу демону. Кеши в ярости помчался на Кришну, разинув свою пасть так широко, как будто собирался проглотить небо.
Со всей силы Кеши намеревался лягнуть Господа своими копытами. Однако Кришна, уклонившись от удара Кеши, в гневе схватил демона за ноги и раскрутив в воздухе, брезгливо отбросил на расстояние сотни луков, как Гаруда отбрасывает напавшую на него змею. Кеши кое-как встал после такого приземления. Придя в себя, Кеши в ярости вскочил и, разинув пасть, вновь бросился на Кришну. Однако Кришна, просто улыбнулся ему в ответ и просунул Свою левую руку ему в рот, с такой же легкостью, с какой змея заползает в нору. Демон почувствовал, что рука Верховного Господа жжет его изнутри, будто раскаленное железо. От прикосновения к ней все его зубы тотчас выпали. Затем рука Верховной Личности Бога стала увеличиваться в размерах, словно больной желудок, который вздувается если его не лечить. Увеличиваясь в размерах, рука Кришны не давала Кеши вдохнуть. Корчась в судорогах, он дергал ногами, вращал выпученными глазами, а тело его покрылось потом. Испустив испражнения, демон упал замертво" (Бхаг. 10.37.1-7).
|
|
|
«Своим безумным ржанием Кеши заставил дрожать все три мира, и диким вращением своих глаз он зажег всю вселенную. Кришна убил этого демона также легко, как у малыша легко получается разорвать соломинку, а затем смыл кровь со Своих рук в месте, ныне известном, как Кеши-тиртха. Я поклоняюсь этому святому месту» (Враджа-виласа-става).
В «Шри Чайтанья Шикшамрите» Бхактивинода Тхакур объясняет эту лилу таким образом: «Кришна, убивая Кеши уничтожает анартху гордыни и тщеславия, проявляющихся в умонастроении: «Я — великий преданный и гуру». Кроме того, в этой игре Кришна также прогоняет ложное эго, привязанности к богатству и роскоши, которые всегда сопутствуют мирским материальным достижениям».
А в своей книге «Шри Кришна Самхита" Шрила Бхактивинода Тхакур снова упоминает об убийстве Кеши.
Дата добавления: 2016-01-03; просмотров: 22; Мы поможем в написании вашей работы! |
Мы поможем в написании ваших работ!