Regii Emeseni Iudaei, папирус из Панополиса (Дублинская коллекция) и Notitia Dignitatum: проблемы интерпретации. 2 страница



21. Zuckerman, C. Les «Barbares» romains: au sujet de l’origine des auxilia tétrarchique // L’armee romaine et les barbares du IIIe au VIIe siècle. / Ed. M. Kazanski. Rouen: Association française d'archéologie mérovingienne, 1993. P. 17–20.

22. Schmitt, O. Stärke, Struktur und Genese des comitatensischen Infanterienumerus. // BJ. 2001/2004. Bd. 201. S. 93–111.

23. Speidel, M.P. Raising New Units for the Late Roman Army: «Auxilia Palatina» // DOP. 1996. Vol. 50. P. 163–170.

24. Ritterling, E. Legio // Paulus Real-Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. / Ed. G. Wissowa, W. Kroll. Bd. XII. Stuttgart: J.B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1925. Col. 1359–1361.

25. Updegraff, R.T. The Blemmyes I: The Rise of the Blemmyes and the Roman Withdrawal from Nubia under Diocletian // ANRW. II. Bd. 10. Hbd. 1. Berlin: Walter de Gruyter, 1988. P. 44–106.

26. Enßlin, W. Zur Ostpolitik der Kaisers Diokletian // Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. München: Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, 1942. Hft. 1. S. 1–83.

27. Thomas, J.D. The Date of the Revolt of the L. Domitius Domitianus. // ZPE. 1976. Bd. 22. P. 253–279.

28. Kolb, F. Zu chronologischen Problemen der Ersten Tetrarchie // Eos. 1988. Vol. 76. Fasc. 1. S. 105–125.

References

Надо ли перевод с немецкого на английский????

1. Premerstein, A. von., Vulić N. Antike Denkmäler in Serbien und Macedonien // Jahreshefte des Oesterreichischen Archaeologischen Institutes in Wien. 1903. Bd. 6. Beiblatt. S. 1–60.

2. Mócsy, A. Der Name Flavius als Rangbezeichnung in der Spätantike // Akte des IV. Internationalen kongresses für Griechische und Lateinische Epigraphik (Wien, 17 bis 22. September 1962). Graz: H. Böhlau, 1964. S. 257–264.

3. Scharf, R. Der Dux Mogontiacensis und die Notitia Dignitatum. Berlin–N.Y: Walter de Gruyter, 2005. 352 s.

4. Scharf, R. Zur Comitiva Flavialis // ZPE. 1996. Bd. 114. S. 151–152.

5. Scharf, R. Comites und comitiva primi ordinis. Mainz–Stuttgart: Akademie der Wissenschaften und der Literatur, 1994. 72 s.

6. Cameron A. Polyonomy in the Late Roman Aristocracy: The case of Petronius Probus. // JRS. 1985. Vol. 75. P. 164–182.

7. Alföldi, A. Der Untergang der Römerherrschaft in Pannonien. Bd. I. Berlin–Leipzig: Walter de Gruyter, 1924. 91 s.

8. Nagy, T. Die Militärbezirke der Valeria nach der Notitia Dignitatum // Acta Antiqua Academiae scientiarum Hungaricae. 1959. Vol. 7. Fasc. 1-3. S. 183–194.

9. Soproni, S. Beitrage zur Frage der Liste von Valeria der Notitia Dignitatum // Acta Archaeologica Academiae scientiarum Hungaricae. 1974. Vol. 26. Fasc. 1-2. S. 59–70.

10. Kovacs, P. The Late Roman Army in Pannonia // Acta Antiqua Academiae scientiarum Hungaricae. 2004. Vol. 44. Fasc. 1. P. 115–122.

11. Christol, M., Drew-Bear Th. Un castellum Romain près d’Apamée de Phrygie. Wien: Verlag der Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1987. 59 p.

12. Scharf, R. Regii Emeseni Iudaei: Bemerkungen zu einer spätantiken Truppe. // Latomus. 1997. Vol. 56. Fasc. 2. S. 343–359.

13. Berchem Denis, van. L’armée de Dioclétien et la réforme constantinienne. Paris: Imprimerie Nationale et P. Geuthner, 1952. 130 p.

14. Speidel, M.P. A Horse Guardsmen in the War between Licinius and Constantine // Chiron. 1995. Bd. 25. P. 83–87.

15. Hoffmann, D. Die spätrömischen Soldatengrabschriften von Concordia // MH. 1963. Bd. 20. S. 23–57.

16. Hoffmann, D. Das spätrömische Bewegungsheer und die Notitia Dignitatum. Bd. I. Düsseldorf: Rheinland-Verlag, 1969. 531 s.

17. Szidat, J. Die Usurpation des Eugenius // Historia. 1979. Bd. 28. Hft. 4. S. 487–508.

18. Croke, B. Arbogast and the Death of Valentinian II // Historia. 1976. Bd. 25. Hft. 2. P. 235–244.

19. Zuckerman, C. Comtes et ducs en Égypte autour de l’an 400 et la date de la Notitia Dignitatum Orientis // Antiquité Tardive. 1998. Vol. 6. P. 137–147.

20. Woods, D. A Note Concerning the Regii Emeseni Iudaei // Latomus. 1992. Vol. 51. Fasc. 2. P. 404–407.

21. Zuckerman, C. Les «Barbares» romains: au sujet de l’origine des auxilia tétrarchique // L’armee romaine et les barbares du IIIe au VIIe siècle. / Ed. M. Kazanski. Rouen: Association française d'archéologie mérovingienne, 1993. P. 17–20.

22. Schmitt, O. Stärke, Struktur und Genese des comitatensischen Infanterienumerus. // BJ. 2001/2004. Bd. 201. S. 93–111.

23. Speidel, M.P. Raising New Units for the Late Roman Army: «Auxilia Palatina» // DOP. 1996. Vol. 50. P. 163–170.

24. Ritterling, E. Legio // Paulus Real-Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. / Ed. G. Wissowa, W. Kroll. Bd. XII. Stuttgart: J.B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1925. Col. 1359–1361.

25. Updegraff, R.T. The Blemmyes I: The Rise of the Blemmyes and the Roman Withdrawal from Nubia under Diocletian // ANRW. II. Bd. 10. Hbd. 1. Berlin: Walter de Gruyter, 1988. P. 44–106.

26. Enßlin, W. Zur Ostpolitik der Kaisers Diokletian // Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. München: Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, 1942. Hft. 1. S. 1–83.

27. Thomas, J.D. The Date of the Revolt of the L. Domitius Domitianus. // ZPE. 1976. Bd. 22. P. 253–279.

28. Kolb, F. Zu chronologischen Problemen der Ersten Tetrarchie // Eos. 1988. Vol. 76. Fasc. 1. S. 105–125.

Список сокращений

AE – L’Année épigraphique. Paris, 1889-

ANRW – Aufstieg und Niedergang der römischen Welt. Berlin, 1972-

BJ – Bonner Jahrbücher. Bonn, 1842-

CIL – Corpus Inscriptionum Latinarum. Vol. I-XVI. Berlin, 1863-1959.

CSEL – Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vondobonae, 1864-

CTh – Theodosiani libri XVI cum constitutionibus Sirmondianis et leges novella ad Theodosianum pertinentes. / Ed. Th. Mommsen et P. Meyer. Vol. I. Berolini, 1905.

D – Dessau H. Inscriptiones Latinae Selectae. Vol. I-IV. Berolini, 1892-1916.

DOP – Dumbarton Oaks Papers. Dumbarton Oaks, 1941-

IGLRom – Popescu E. Inscripţiile greceşti şi latine din sec. IV-XIII descoperite în România. Bucharest, 1976.

ILCV – Diehl E. Inscriptiones Latinae Christianae Veteres. Bd. I-IV. Berlin, 1925-1967.

IMS – Inscriptions de la Mésie Supérieure. / Ed. M. Miković. Vol. 2: Viminacium et Margum. Belgrade, 1986.

JRS – The Journal of Roman Studies. London, 1911-

MH – Museum Helveticum. Basel, 1943-

Milne. Cairo Mus. – Milne J. G. Greek Inscriptions. Catalogue géneral des antiquités égyptiennes du Musée du Caire. Oxford, 1905.

ND – Notitia dignitatum : accedunt Notitia urbis Constantinopolitanae et Laterculi provinciarum / Ed. O. Seeck. Berolini, 1876.

PG – Patrologiae cursus completus. Series graeca. / Ed. J.-P. Migne. Paris, 1857-1866.

P.Mich – Michigan Papyri. / Ed. C.C. Edgar, A.E.R. Boak, C. Bonner, J.G. Winter etc. Vol. I-XIX. Ann Arbor, 1931-1999.

P.Oxy – The Oxyrhynchus Papyri. / Ed. B.P. Grenfell and A.S. Hunt etc. Vol. I-LXXV. London, 1898-2010.

RIU – Die römischen Inschriften Ungarns. / Ed. L. Barkóczi, A. Mócsy, B. Lőrincz, J. Fitz, S. Soproni. Bd. 1-5. Amsterdam–Budapest, 1971-1991.

SEG – Supplementum Epigraphicum Graecum. Leiden, 1923-

ZPE – Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. Bonn, 1967-

 

© А.Г. Еманов

a_emanov@mail.ru

УДК 94(100). 653

Великая пандемия середины XIV века как финал средневековой истории[3]

АННОТАЦИЯ. Статья посвящена демографической катастрофе середины XIV века. Рассматриваются различные оценки места и роли «черной смерти» 1348 г. в судьбах мира и Западной Европы, разные «ответы» сообществ Запада и Востока на посланное природой испытание. Оценивается потенциал концепции конца средневековой истории в середине XIV века. Анализируется «История мора, или великой смертности» итальянского автора Габриэле де Мусси, составленная в 1348 г. и сообщающая о начале распространения чумы во время осады татарами генуэзской колонии Кафы в Крыму. Критикуется точка зрения ряда исследователей, утверждающих о первом случае в мировой истории применения бактериологического оружия. Высказывается сомнение в том, что демографическая катастрофа 1348 г. привела к изменению сущностных основ средневекового общества. Отмечается усиление иррациональных тенденций в поведении человека, распространение движения флагеллантов, учений милленаристов, эсхатологических настроений и страхов.

SUMMARY. The article is devoted to demographic accident of the middle of XIV century. Here a considered various estimates of a place and a role of «Black Death» of 1348 year in destinies of the world and Western Europe, different "replies" of communities of the West and the East to the test sent by the nature. Here is estimated the potential of the concept of the end of medieval history in the middle of XIV century. Author analyzes “Ystoria de Morbo sive Mortalitate”of the Italian scriptor Gabriele де Mussis made in 1348 and informing on the beginning of plague distribution during a siege by Tatars the Genoa colony Caffa in Crimea. Is criticized the point of view of some the researchers confirming about the first case in a world history of application of the bacteriological weapon. Expresses the doubt that demographic accident of 1348 has led to change of intrinsic bases of a medieval society. Is marked strengthening of irrational tendencies in behavior of the person, movement distribution флагеллантов, millenaristics doctrines, eschatological moods and fears.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА. «Черная смерть», чума 1348 г., великая пандемия, демографическая катастрофа, свидетельства Габриэле де Мусси, Джанибек, Золотая Орда, Кафа, Крым, Черное море, «Великий шелковый путь», средиземноморская торговля, татары, итальянские купцы.

KEY WORDS. “Black Death”, plague of 1348 year, great pandemic, demographic accident, Gabriel de Mussis, Janibeg, Golden Horde, Caffa, Crimea, Black Sea, «Great silk way», Mediterranean trade, Tartars, Italian merchants.

Феномен чумы середины XIV в., получившей устойчивое обозначение «Черной смерти» и характеризующийся нынешними историками-демографами «Великой пандемией», принадлежит к числу тех иррациональных, словно бы периферийных и случайных явлений, которые однажды оказываются эпицентром мировой истории и способны радикально изменить ее ход.

Само понятие «черная смерть» не всегда правильно производят от якобы средневекового латинского словосочетания “mors nigra”, как будто указывавшего на быстрое почернение тела умершего от неведомой болезни, словно обугленного пламенем. Современники, авторы самых ранних свидетельств о чуме 1348 г. использовали иные термины – “mors repentina” (внезапная смерть), “morbus” (болезнь), “mortalitas” (смертность), “pestis” (чума) и др. [1] Византийские авторы в таких случаях применяли термин “λοιμός” (зараза, язва) [2].

В действительности, понятие «черная смерть» появилось полтора столетия спустя в результате не совсем точного перевода издателями XVI в. Речь шла о переводе стихотворения 1350 г. фламандского астролога Симоне Ковина, в котором был описан великий мор, названный им по-латински “mors atra”. Переводчики XVI в. передали это словосочетание по-французски “la mort noire” (сегодня преобладает понятие “la peste noire”) [3]. От него образовались итальянский вариант “la morte nera” [4], немецкий аналог “der Schwarze Tod” [5] и ставший самым распространенным сегодня английский эквивалент “the Black Death” [6].

Сама эпидемия началась на границе христианского и мусульманского миров, в Северном Причерноморье, где заканчивался Великий шелковый путь и начинался морской маршрут в Западную Европу. Самым ранним зафиксированным свидетельством о начале чумы стало небольшое сочинение итальянского автора Габриэле де Мусси 1348 года. Текст был найден около 1840 г. Августом Хеншелом [7], профессором университета Бреслау (современный Вроцлав), в университетской библиотеке. Сочинение Мусси было включено в состав историко-географического сборника XIV в. Оно открывалось заглавием: “Incipit Ystoria de Morbo sive Mortalitate que fuit anno Domini MCCCXLVIII. Compilata per Gabrielem de Mussis” (Начинается история мора или великой смертности, которая случилась в год Господа 1348. Составлена Габриэле де Мусси).

Что известно об авторе этого сочинения? Первый издатель полагал, что Габриэле де Мусси был юристом, возможно, адвокатом в Пьяченце. В 1344–1346 гг. Габриэле, по мнению Хеншела, находился в генуэзской колонии, в Кафе на крымском побережье Черного моря и стал очевидцем начала эпидемии чумы, чудом избежавшим заражения и возвратившимся в Италию.

Однако итальянский историк Гаэтано Тонони [8] в конце XIX в. обнаружил в архиве Пьяченцы серию нотариальных актов, составленных Габриэле де Мусси с 1308 по 1356 год. Его находка позволила приоткрыть завесу тайны над личностью Мусси. Он родился около 1280 г., получил образование в юридической коллегии Пьяченцы, работал нотарием вплоть до конца жизни в 1356 г., не покидая города. Габриэле де Мусси не был городским хронистом или анналистом, обязанным вести записи по текущим годам. Никто из последующих официальных историков Пьяченцы никогда не называл его имени в качестве своего предшественника. Жанра исторического описания одного стихийного бедствия не существовало. Были известны анналы королевств, хроники отдельных земель, городов, истории великих событий, как например, крестовых походов. Но историй мора человечество не знало. Взяться за описание чумы Габриэле заставила исключительность бедствия, затмившего все события того времени, и стремительная смерть тех, кому по долгу служения подобало вести летописные записи. Его «История мора» не была официальным сочинением, но лишь частным свидетельством очевидца той беды, которая обрушилась на западный мир. Причем, Мусси не мог видеть, как зарождалась эпидемия в далекой и мало кому ведомой Кафе. Он получил эту информацию от пьячентинских купцов, которые жили компактной группой в Кафе в самый канун эпидемии.

Что же записал Габриэле де Мусси в своей страшной «Истории мора»? «В год Господа 1346, – сообщал пьячентинский автор, – в странах Востока, в землях татар и сарацинов распространилась необъяснимая болезнь, которая заканчивалась скорой смертью. Обширные страны всех частей света, бескрайние земли, великолепные царства, города, крепости и поселения, многолюдные и изобилующие богатствами, оказались сраженными повальной болезнью и чудовищным мором, стремительно обезлюдели и пришли в полный упадок. … На Востоке, к Северу от Константинополя, находился город Тана. В нем по соглашению с татарами был огорожен квартал, где расположились итальянские купцы. Из-за какого-то конфликта между итальянцами и татарами, [этот квартал] был осажден, беспощадно разрушен и полностью опустошен…» [8; 144-145].

Пьячентинец не стал вдаваться в суть конфликта, который произошел в Тане между татарами и итальянцами, но его не трудно реконструировать. Подобные ситуации уже случались прежде. Так, в 1307 г. в золотоордынских городах Сарае, являвшемся столицей Золотой Орды, и Тане произошли драки между итальянцами и татарами из-за того, что итальянцы, воспользовавшись голодом и бедностью жителей степи, скупали татарских детей в рабство, а затем с большой прибылью продавали их в Египет. Итальянские кварталы в этих городах были разрушены, сами же итальянцы едва спаслись бегством по морю, укрывшись в Кафе. По тому же сценарию развивались и события 1343 года.

«Беглые христиане, – продолжал далее Габриэле де Мусси, – напуганные мощью татар, укрылись со своим имуществом и людьми на вооруженном корабле и устремились за крепостные стены города Кафы, которые в той местности некогда возвели генуэзцы. Но, ах, Боже! Орды нечестивых татар собрались отовсюду, окружили город Кафу, осадили несчастных христиан, и эта осада длилась три года. И там итальянцы, бесконечно терзаемые вражеским войском, едва могли переводить дух, когда в город прибывал корабль с продовольствием и помощью…» [8; 145 sq.].

Здесь можно заметить разницу между ситуациями 1307 и 1343 годов. В первом случае Кафа еще не располагала каменными крепостными стенами и не смогла устоять перед татарским войском хана Токты: итальянцы вынуждены были бежать из Кафы за море, предав город огню. Во втором же случае Кафа уже обладала монументальной фортификацией и могла спокойно выдерживать длительную осаду огромного войска хана Джанибека.

«И вот тогда напал на татар мор, – взволнованно пишет пьячентинский автор, – их войско уменьшалось, каждый день теряя тысячи; в этом увидели стрелы, пущенные небом, дабы умерить гордыню татар; на их телах появлялись нарывы, на сгибах суставов, в паху образовывались бубоны, они лопались, источая гной, люди бились в лихорадке и испускали дух, и никакие советы и помощь врачей не давали облегчения…» [8; 146].

Здесь с методической пунктуальностью врача-диагноста, составителя истории болезни, фиксировались жуткие симптомы бубонной чумы. Но что же было дальше?

«Татары, – подводил к роковому исходу Габриэле де Мусси – измученные таким бедствием и чумным мором, были столь обессилены и подавлены, что почувствовали обреченность на смерть без какой-либо надежды на спасение; и тогда они решили класть тела умерших на свои камнеметательные машины и забрасывать их через крепостные стены в город Кафу. Повсюду распространился невыносимый смрад, были видны горы мертвецов, от чего христиане не могли ни спрятаться, ни бежать, ни в силах освободиться, и было решено мертвецов предать морю, бросив их в волны. Вскоре весь воздух был заражен, вода отравлена, охвачена гниением, усиливая заражение; едва ли один из тысячи мог, бросив войско, бежать, но, будучи зараженным, он повсюду разносил заразу, заражая других людей и поселения. Так страшный мор обрушился на весь мир, и никто не знал, как найти путь к спасению… Великая смертность поразила китайцев, индусов, персов, мидийцев, курдов, армян, тарсийцев, кавказцев, месопотамцев, нубийцев, эфиопов, туркменов, египтян, арабов, сарацинов, греков и весь Восток…» [8; 146-147].

Есть исследователи, которые считают, что татары в данном случае впервые в мировой истории использовали биологическое оружие [9]. Впрочем, результат его «применения» лишен какой-либо осмысленной стратегической цели, поскольку татарам не удалось взять Кафу, они вынуждены были снять осаду, покинуть Крым и возвратиться в степь. Существуют и сомнения в возможности такого контагиозного распространения чумы в результате контактов с телами умерших, поскольку подлинным возбудителем чумы является чумная палочка Yersinia pestis [10], вирус, разносимый блохами, паразитирующими на черных крысах. Этот возбудитель был выявлен в конце XIX в. швейцарским бактериологом Александром Йерсином и был назван его именем.

Татарское войско, осаждавшее Кафу, находилось примерно на расстоянии одного километра от крепостных стен. В его расположении могли обосноваться черные крысы, а с ними и смертельно опасные блохи, разносчики инфекции. Однако ни крысы, ни тем более блохи не способны преодолевать такое большое расстояние. Камнеметные орудия, использовавшиеся в татарском войске, могли метать камни весом до 100 кг, и их требовалось приближать к стенам на расстояние 200 м, но это тоже – пояс непреодолимости для вируса.


Дата добавления: 2018-02-18; просмотров: 458; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:






Мы поможем в написании ваших работ!