Понятие инстинкта, критика биологизации человеческой мотивации. Теория У.Макдауголла.

Подлинным родоначальником исследования мотивации с позиций теории ин­стинктов был переехавший в США английский ученый Уильям Мак-Дауголл (1871-1938). В начале своего жизненного пути он находился под влиянием как кон­тинентальной психологии с ее интроспективным анализом феноменов воли, так и дарвинистского учения с его концепцией наследуемых поведенческих тенденций. Он выступил против анализа воли, проводившегося в рамках кон­тинентальной психологической традиции, в пользу теоретико-инстинктивного спо­соба изучения этого явления

В XIX столетии инстинкт как нечто противоположное интеллекту входил в систему понятий психологии способностей. По мере триумфального ше­ствия эволюционных идей Дарвина понятие инстинкта все чаще привлекалось и для объяснения человеческого поведения.

Появлению работы Мак-Дауголла 1932 г. предшествовала известная дискуссия 20-х гг. об инстинктах, одна из немногих крупных дискуссий, которые когда-либо широко велись в психологии. Начало этой дискуссии положил Уотсон, еще в 1913 г. выдвинувший требование ограничить психологию исследованием того, что мож­но зарегистрировать при внешнем наблюдении. Широкое распространение теории инстинктов Мак-Дауголла привело к тому, что многие психологи объясняли все­возможные виды поведения только соответствующими инстинктами.

Тем самым он «перевел стрелку» с рельсов воли на рельсы мотивации. Во введении к своей книге 1908 г. он писал, что на протяжении 19 века было два взгляда на мотивацию:

4. Те, кто сводили мотивы к поиску удовольствия и избеганию боли

5. Те, кто отказались от гедонистической доктрины, искали источник поведения в мутной интуитивной способности, инстинкте или чувстве.

6. Однако и та и другая концепция к онцу века были сочтены ошибочными, и мотивация определялась через слово «воля» и или фразы «тенденция идей к самореализации».

Макдауголл призывал, определяя, что такое мотивация обратиться к учению Дарвина.

Впрочем, Мак-Дауголл исключил волю не полностью. Он посвятил ей целую главу своей книги, в которой речь идет о том, как в случае конфликта мотивов не оказаться во власти простого гедонизма, что неизбежно вытекало из дарвинистского взгляда и подлежало критике. В отличии Вундта и Джеймса, которые считали, что волевое решение - это подавления конкурирующего мотива, Макдауголл считал, что волевое решение заключается в усиление одного из двух конкурирующих мотивов посредством добавочного импульса, исходящего из мотивационной системы самоуважения.

Он определил волю - как поддержку или подкрепление желания или когнитивного элемента импульсом, исходящим из системы чувства самоуважения.

При рассмотрении функции решения, приписываемой мотивационной си­стеме самоуважения, Макдауголл выделяет тесную связь воли с Я.

Мак-Дауголл был неудовлетворен интроспективными исследованиями со­знания своего времени. Он хотел изучать реальные действия и поступки людей, опи­раясь при этом на надежные филогенетические основы поведения, которые он видел в инстинктах.

Инстинкт – наследуемая или врожденная предрасположенность, определяющая способность ее обладателя воспринимать и обращать внимание на определенный класс объектов, эмоционально возбуждаться конкретным качеством одного из таких объектов и действовать по отношению к нему конкретным образом или по крайней мере испытывать побуждение к такому дей­ствию

Инстинкты:

· врожденны,

· они облада­ют побудительной (энергетический аспект)

· они облада­ют управляющей функциями,

· они со­держат в упорядоченной последовательности процессы переработки информации (познавательный аспект),

· эмоционального возбуждения (эмоциональный аспект)

· готовности к моторным действиям (двигательный аспект).

Мак-Дауголл перво­начально составил список из 12 инстинктов, а Затем несколько расширил его Позднее он заменил «инстинкты* менее определенным поняти­ем «склонности» (propensities), уже не сводившимся к представлению о стереотип­ном протекании действий. Его содержание в основном определялось тенденцией к целенаправленной активности.

Откровенно господствующая роль, которую Мак-Дауголл приписал инстинкту как объяснительному понятию, повлияла на дальнейшую ис­торию проблемы, вызвав во втором десятилетии двадцатого века бурные разногла­сия по вопросу понимания природы инстинктов. Для него любое поведение «телеологично, целенаправлено, ориентировано на достижение намеченного будущего це­левого состояния».

О направленности говорят семь признаков:

1) спонтанность движения;

2) продолжительность и настойчивость движения вне зависимости от того, дей­ствует раздражитель или нет;

3) смена хода целенаправленных движений;

4) успокоение после достижения желаемого изменения внешней среды;

5) приготовление к новой ситуации, к которой ведет совершающееся действие;

6) некоторое повышение эффективности поведения при повторении его в схо­жих условиях;

7) целостность реактивного поведения организма.

Эти признаки целенаправленности поведения Мак-Дауголл объясняет с помо­щью инстинктов. Инстинкт  охватывает три следующих друг за другом процесса:

1) предрасположенность к селективному, избирательному восприятия (например, более быстрое обнаружение съедобных объектов в состоянии голода);

2) соответствующий эмоциональный импульс (ядро инстинкта);

 3) активность, направленная на достижение цели (например, бегство при страхе).

Изучая столь сложное по содержанию понятие, Мак-Дауголл составил перво­начальный перечень следующих 12 инстинктов:

1) бегство (страх);

2) неприятие (отвращение);

3) любознательность (удив­ление);

 4) агрессивность (гнев);

5) самоуничижение (смущение);

6) самоутвер­ждение (воодушевление);

7) родительский инстинкт (нежность);

8) инстинкт продолжения рода (-);

9) пищевой инстинкт (-);

10) стадный инстинкт (-);

11) инстинкт приобретательства (-);

12) инстинкт созидания (-).

Поскольку термин «инстинкт» подвергался ожесточенным нападкам Мак-Дауголл позже стал употреб­лять термин «склонность» (propensity).

Склонность определяется предрасположенностью, функциональным единством общей душевной организации, и именно последняя, будучи возбужденной, порож­дает активную устремленность, усилия, импульс или энергичные движения к неко­ей цели.

Мак-Дауголл выступал против такого расширения исследования инстинктов, его окончательный перечень содержал не более 18 «склонностей» . Через несколько лет дискуссия об инстинктах, так и не приведшая к ясному решению, перестала вызывать интерес.

Инстинктоподобные мотивационные диспозиции (сколонности).

1. Пищедобывание. Поиск (и, возможно, накопление) пищи

2. Отвращение. Неприятие и избегание определенно вредных веществ

3. Сексуальность. Ухаживание и брачные отношения

4. Страх. Бегство и затаивание в ответ на травмирующие, причиняющие боль и страда­ние или угрожающие этим воздействия

5. Любопытство. Исследование незнакомых мест и предметов

6. Покровительство и родительская опека. Кормление, защита и укрытие младших

7. Общение. Пребывание в обществе равных себе, а в одиночестве поиск такого общества

8. Самоутверждение. Доминирование, лидерство, утверждение или Демонстрация себя перед окружающими

9. Подчинение. Уступка, послушание, примерность, подчиненность тем, кто демонстри­рует превосходящую силу

10. Гнев. Негодование и насильственное устранение всякой помехи или препятствия, ме­шающих свободному осуществлению любой другой тенденции

11. Призыв о помощи. Активное обращение за помощью в том случае, когда наши усилия заканчиваются полной неудачей

12. Создание. Создание укрытий и орудий труда

13. Приобретательство. Приобретение, обладание и зашита всего, что кажется нам полез­ным или почему-либо привлекательным

14. Смех. Высмеивание недостатков и неудач окружающих пас людей

15. Комфорт. Устранение или избегание того, что вызывает дискомфорт: например, поче­сывание или смена позы, местонахождения

16. Отдых и сон. Склонность к неподвижности, отдыху и сну в состоянии усталости

17. Бродяжничество. Передвижение в поисках новых впечатлений

18. Группа примитивных склонностей, обслуживающих телесные нужды, такие как ка­шель, чихание, дыхание, дефекация

Во-первых, его работы дали новый импульс развитию проблемы в русле тео­рии личности, обосновав необходимость включения в понятие личности тех или иных мотивационных характеристик. Показательны в этом отношении теория черт Оллпорта, выполненные в Германии работы Лерша, а также исследования Мюррея чьи взгляды типичны для предста­вителя психологии мотивации в узком смысле.

Во-вторых, Мак-Дауголл способствовал разработке серьезного функциональ­ного анализа инстинктов, заложил основы сравнительного изучения поведения животных (этологии). Заслуга же осуществления такого.

 

---

Дата добавления: 2018-02-18; просмотров: 2456; Мы поможем в написании вашей работы!

Поделиться с друзьями:

---

---

Мы поможем в написании ваших работ!